Nikolái Karamzín

Mary Stone | octubre 31, 2022

Resumen

Nikolai Mikhailovich Karamzin (1 de diciembre de 1766, Znamenskoye, provincia de Simbirsk (o el pueblo de Mikhailovka (Preobrazhenka), provincia de Orenburg), Imperio Ruso – 22 de mayo , San Petersburgo, Imperio Ruso) – historiador ruso, escritor ruso de la época sentimental, apodado «el Severo Ruso». Creador de la «Historia del Estado ruso» (volúmenes 1-12, 1803-1826), una de las primeras obras de síntesis de la historia rusa. Fue editor del «Diario de Moscú» (1791-1792) y del «Heraldo de Europa» (1802-1803). Consejero de Estado en pleno.

Karamzin pasó a la historia como un reformador de la lengua literaria rusa. Enriqueció el lenguaje con algunas palabras-cálico (por ejemplo, «entretener») y popularizó otras anteriores (por ejemplo, «tocar», «influir»); fue él quien dio una interpretación moderna al término «industria».

Nikolai Mikhailovich Karamzin nació el 1 (12) de diciembre de 1766 cerca de Simbirsk en la aldea ancestral de Karamzinke (bajo otra versión – nacido en la aldea Karazikha (Mikhailovka), provincia de Orenburg). Creció en la finca de su padre, el capitán retirado Mijaíl Yegórovich Karamzin (1724-1783), un noble de mediana edad de la familia Karamzin de Simbirsk, descendiente de los tártaros Kara-murza, y de su madre Ekaterina Petrovna Pazukhina.

Recibió su educación inicial en un internado privado de Simbirsk. En 1778 fue enviado a Moscú a un internado del profesor de la Universidad de Moscú I.M. Shaden. Al mismo tiempo, asistió en 1781-1782 a las conferencias de I.G. Schwarz en la Universidad de Moscú.

Desde abril de 1781 hasta enero de 1784 Karamzin sirvió en el Regimiento Preobrazhensky de salvamento, del que se retiró por petición con el grado de teniente y no volvió a servir, prefiriendo la vida de laico y escritor. Sus primeros experimentos literarios están relacionados con la época de su servicio militar. Tras su jubilación, vivió durante algún tiempo en Simbirsk y luego en Moscú. En Simbirsk ingresó en la logia masónica «Corona de Oro», y después de su llegada a Moscú, durante cuatro años (1785-1789) fue miembro de la «Sociedad Amistosa de Estudios».

En Moscú, Karamzin se reunió con escritores y figuras literarias: N. I. Novikov, A. M. Kutuzov, A. A. Petrov, y participó en la publicación de la primera revista rusa para niños: «Lectura infantil para el corazón y la mente».

En 1789-1790 viajó por Europa, visitó a Immanuel Kant en Königsberg, admiró Berlín y visitó París durante la Gran Revolución Francesa. Las impresiones de este viaje sirvieron para escribir las famosas «Cartas de un viajero ruso», cuya publicación convirtió inmediatamente a Karamzin en una figura literaria conocida. Algunos filólogos creen que la literatura rusa moderna comenzó con este libro. De todos modos, en la literatura de «viajes» rusa Karamzin se convirtió realmente en un pionero – rápidamente encontró tanto imitadores (V. V. Izmailov, P. I. Sumarokov, P. I. Shalikov) como dignos sucesores (A. A. Bestuzhev, N. A. Bestuzhev, F. N. Glinka, A. S. Griboyedov). Desde entonces, Karamzin está considerado como una de las principales figuras literarias de Rusia.

A la vuelta de su viaje a Europa, Karamzin se instaló en Moscú y comenzó su actividad profesional de escritor y periodista, iniciando la publicación del «Diario de Moscú» (1791-1792), la primera revista literaria rusa, en la que, entre otras obras de Karamzin, apareció el relato «La pobre Liza», que consolidó su fama. Luego publicó varias colecciones y almanaques: «Aglaya», «Aónides», «Panteón de la literatura extranjera», «Mis cosas ociosas», que convirtieron al sentimentalismo en el principal movimiento literario de Rusia, y a Karamzin en su líder reconocido.

Además de prosa y poesía, el Moskovsky Zhurnal publicaba sistemáticamente reseñas, artículos críticos y análisis teatrales. En mayo de 1792, la revista publicó una reseña de Karamzin sobre el poema irónico de Nikolai Petrovich Osipov «La Eneida de Virgilio, vuelta del revés». El emperador Alejandro I, por decreto nominal del 31 de octubre de 1803, concedió a Karamzin el título de historiador; al título se añadieron 2 mil rublos de salario anual. Tras la muerte de Karamzin, el título de historiador no se renovó en Rusia. Desde principios del siglo XIX, Karamzin se retiró gradualmente de la ficción, y a partir de 1804, tras su nombramiento como historiador, abandonó toda obra literaria; «tomó el velo del historiador». En este sentido, rechazó los puestos estatales que se le ofrecieron, en particular el de gobernador de Tver. De 1804 a 1815 el historiador trabaja en la finca de Ostafyevo.

Desde 1806, fue miembro honorario de la Universidad de Moscú. El 1 de julio de 1810 se le concedió el título de caballero de la Orden de San Igual a los Apóstoles Príncipe Vladimir, 3ª clase.

En 1811 Karamzin escribió «Notas sobre la antigua y la nueva Rusia en sus relaciones políticas y civiles», que reflejaba las opiniones de los estratos conservadores de la sociedad descontentos con las reformas liberales del emperador. Su tarea consistía en demostrar que no era necesaria ninguna reforma en el país. La «Nota sobre la antigua y la nueva Rusia en sus relaciones políticas y civiles» desempeñó también el papel de esbozo de la enorme obra posterior de Karamzin sobre la historia rusa.

En febrero de 1818 Karamzin publicó los ocho primeros volúmenes de la «Historia del Estado ruso», de la que se vendieron tres mil ejemplares en un mes. En los años siguientes se publicaron otros tres volúmenes de «Historia» y aparecieron varias traducciones a las principales lenguas europeas. La cobertura del proceso histórico ruso acercó a Karamzin a la corte y al zar, que lo instaló en Tsárskoye Selo. Las opiniones políticas de Karamzin evolucionaron gradualmente y al final de su vida se convirtió en un firme partidario de la monarquía absoluta. El duodécimo volumen inacabado de «La Historia» se publicó después de la muerte del autor.

Karamzin murió de tisis el 22 de mayo (3 de junio) de 1826 en San Petersburgo. Según la leyenda, su muerte fue consecuencia de un resfriado que contrajo el 14 de diciembre de 1825, cuando Karamzin presenció con sus propios ojos los acontecimientos de la plaza del Senado. Fue enterrado en el cementerio de Tikhvin de la Alexander Nevsky Lavra.

Las obras recopiladas de N. M. Karamzin en 11 volúmenes se imprimieron en 1803-1815 en la imprenta del editor moscovita Selivanovsky.

Lea también, civilizaciones – Ciudades-estado italianas

Sentimentalismo

La publicación por Karamzin de Las cartas del viajero ruso (edición separada de 1796) inauguró la era del sentimentalismo en Rusia.

Lisa se sorprendió, se atrevió a mirar al joven, se sonrojó aún más y, con la mirada hacia el suelo, le dijo que no aceptaría ni un rublo. – ¿Para qué? – No necesito demasiado. – Creo que unos hermosos lirios del valle recogidos por una hermosa chica valen un rublo. Si no lo coges, aquí tienes cinco kopecks. Me gustaría poder comprarte siempre flores; me gustaría que las recogieras sólo para mí.

El sentimentalismo declaraba que la «naturaleza humana» dominante era el sentimiento y no la razón, lo que lo distinguía del clasicismo. El sentimentalismo sostenía que el ideal de la actividad humana no era la reorganización «razonable» del mundo, sino la liberación y la perfección de los sentimientos «naturales». Su héroe está más individualizado, su mundo interior se enriquece con la capacidad de empatizar, de ser sensible a lo que ocurre a su alrededor.

La publicación de estas obras tuvo un gran éxito entre los lectores de la época; La pobre Liza provocó muchas imitaciones. El sentimentalismo de Karamzin tuvo una gran influencia en el desarrollo de la literatura rusa: el romanticismo de Zhukovsky y la obra de Pushkin, entre otros, se inspiraron en él.

Lea también, biografias – Edvard Munch

La poesía de Karamzin

La poesía de Karamzin, que se desarrolló en la línea del sentimentalismo europeo, era fundamentalmente diferente de la poesía tradicional de su época, educada en las odas de Lomonosov y Derzhavin. Las diferencias más significativas fueron las siguientes:

Karamzin no se interesa por el mundo exterior, físico, sino por el mundo interior, espiritual, del hombre. Sus poemas hablan «el lenguaje del corazón» más que el de la mente. El objeto de la poesía de Karamzin es la «vida sencilla», y para describirla utiliza formas poéticas sencillas: rimas pobres, evitando la abundancia de metáforas y otros tropos tan populares en los poemas de sus predecesores.

Otra diferencia en la poética de Karamzin es que para él el mundo es fundamentalmente incognoscible; el poeta reconoce la existencia de diferentes puntos de vista sobre un mismo tema:

Lea también, historia – Huáscar

La reforma lingüística de Karamzin

La prosa y la poesía de Karamzin tuvieron una influencia decisiva en el desarrollo de la lengua literaria rusa. Karamzin rechazó deliberadamente el uso del vocabulario y la gramática del eslavo eclesiástico, llevando el lenguaje de sus obras a la lengua vernácula de su época y utilizando la gramática y la sintaxis del francés como modelo.

Karamzin introdujo muchas palabras nuevas en la lengua rusa, tanto neologismos («caridad», «amorosidad», «librepensamiento», «atracción», «responsabilidad», «recelo», «industria» en su acepción moderna, «refinamiento», «humano») como barbarismos («pavimento»). También, según recientes investigaciones científicas, inventó la letra Y (según otra versión, sólo fue uno de los primeros en utilizarla).

Los cambios lingüísticos propuestos por Karamzin provocaron una fuerte polémica en la década de 1810. El escritor A. S. Shishkov, con la ayuda de Derzhavin, fundó en 1811 una sociedad llamada «Conversación de los amantes de la palabra rusa», cuyo objetivo era promover la lengua «antigua» y criticar a Karamzin, Zhukovsky y sus seguidores. Como respuesta, en 1815 se formó una sociedad literaria llamada Arzamas que se burlaba y parodiaba a los autores de la Conversación. Muchos poetas de la nueva generación se hicieron miembros de la sociedad, entre ellos Batiushkov, Vyazemsky, Davydov, Zhukovsky y Pushkin. La victoria literaria de «Arzamas» sobre «La conversación» consolidó el triunfo de los cambios lingüísticos introducidos por Karamzin.

Más tarde hubo un acercamiento con Shishkov, que facilitó la elección de Karamzin como miembro de la Academia Rusa en 1818. Ese mismo año se convirtió en miembro de la Academia Imperial de Ciencias.

El interés de Karamzin por la historia comenzó a mediados de la década de 1790. Escribió un relato de tema histórico: «Marfa la Posadnitsa, o la conquista de Nóvgorod» (publicado en 1803). Ese mismo año, por decreto de Alejandro I, Karamzin fue nombrado historiador y hasta el final de su vida se dedicó a escribir «La historia del Estado ruso», cesando prácticamente su actividad como periodista y escritor.

«La Historia del Estado ruso de Karamzin no fue la primera descripción de la historia rusa; fue precedida por las obras de V.N. Tatishchev y M.M. Scherbatov. Sin embargo, fue Karamzin quien abrió la historia de Rusia a un amplio público culto. Según A. S. Pushkin, «todos, incluso las mujeres laicas, se apresuraron a leer la historia de su patria, hasta entonces desconocida para ellas. Fue un nuevo descubrimiento para ellos. La antigua Rusia pareció ser encontrada por Karamzin como América fue encontrada por Colón». Esta obra también provocó una oleada de imitaciones y oposiciones (por ejemplo, la Historia del Pueblo Ruso de N.A. Polevoy).

En su obra, Karamzin actuó más como escritor que como historiador: al describir hechos históricos se preocupó por la belleza del lenguaje, y menos por intentar sacar alguna conclusión de los acontecimientos que describía. Sin embargo, de gran valor académico son sus comentarios, que contienen muchos extractos de manuscritos, la mayoría de los cuales fueron publicados por primera vez por Karamzin. Algunos de estos manuscritos se han perdido.

En un célebre epigrama atribuido a Pushkin, se critica la cobertura de la historia rusa por parte de Karamzin:

Karamzin abogó por la organización de monumentos conmemorativos y la erección de monumentos a personajes destacados de la historia nacional, en particular a K. M. Sukhorukov (Minin) y al príncipe D. M. Pozharsky en la Plaza Roja (1818).

Н.  M. Karamzin descubrió el «Viaje más allá de los tres mares» de Athanasius Nikitin en un manuscrito del siglo XVI y lo publicó en 1821. Escribió:

«Hasta ahora los geógrafos no sabían que el honor de uno de los más antiguos y descritos viajes europeos a la India pertenece a la Rusia del siglo de Juan… (el viaje) demuestra que la Rusia del siglo XV tenía sus Taverniers y Chardiniers, menos ilustrados, pero igualmente valientes y emprendedores; que los indios oyeron hablar de ella antes que Portugal, Holanda, Inglaterra. Mientras Vasco da Gama sólo pensaba en encontrar un camino desde África hasta el Indostán, nuestro tveriano ya comerciaba en las costas de Malabar…»

En 1787, fascinado por Shakespeare, Karamzin publicó su traducción del texto original de Julio César. En el prefacio, Karamzin hace una valoración de la obra y de su propio trabajo de traducción:

«La tragedia que he traducido es una de sus excelentes obras… Si la lectura de la traducción permite a los amantes de la literatura rusa comprender suficientemente a Shakespeare; si les proporciona placer, el traductor se verá recompensado por su trabajo. Sin embargo, también se ha preparado para lo contrario.

A principios de la década de 1790, esta edición, una de las primeras obras de Shakespeare en ruso, fue incluida por la censura entre los libros que debían ser retirados y quemados.

En 1792-1793 N. M. Karamzin tradujo (del inglés) el drama de Kalidasa «Shakuntala», un monumento de la literatura india. En el prefacio de la traducción escribió:

«El espíritu creativo no habita sólo en Europa; es un ciudadano del universo. El hombre es en todas partes un hombre; en todas partes tiene un corazón sensible, y en el espejo de su imaginación acomoda el cielo y la tierra. En todas partes, la naturaleza es su guía y la principal fuente de sus placeres.

El inicio de la actividad editorial de Karamzin se remonta a la época en que regresó a Rusia. En 1791-1792 Karamzin publica el «Diario de Moscú», en el que actúa simultáneamente como editor. En 1794 publica el almanaque «Aglaya» (reimpresión, 1796). Este tipo de publicación era nueva para Rusia y gracias a Karamzin se estableció en su vida cultural. Karamzin también creó la primera antología poética rusa llamada «Aónidas» (1796-1799). En estas colecciones colocó no sólo sus propios poemas, sino también los de sus contemporáneos: G. R. Derzhavin, I. I. Dmitriev, M. M. Kheraskov y muchos poetas jóvenes. Y en 1798 publicó el Panteón de Literatura Extranjera, en el que Karamzin incluyó algunas de sus traducciones en prosa.

Н.  M. Karamzin se casó dos veces y tuvo 10 hijos:

Los nombres de los escritores llevan su nombre:

Lea también, biografias – María Teresa I de Austria

En filatelia

Fuentes

1. Карамзин, Николай Михайлович
2. Nikolái Karamzín
3. 1 2 3 Карамзин Николай Михайлович // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
4. 1 2 Encyclopædia Britannica (англ.)
5. ЦГИА СПб. ф.19. оп. 111. д. 219. с. 423. Метрические книги Скорбященской церкви.
6. Р. И. А. Новости. Буква «ё» в русском алфавите (рус.). РИА Новости (20131129T0930). Дата обращения: 30 мая 2022. Архивировано 30 мая 2022 года.
7. К. Бестужев. Карамзин, Николай Михайлович Архивная копия от 13 июля 2021 на Wayback Machine // Русский биографический словарь: В 25 томах / Изд. под наблюдением пред. Имп. Рус. ист. о-ва А. А. Половцова. — Санкт-Петербург: Тип. Гл. упр. уделов, 1897. — Т. 8. Ибак—Ключарев. — С. 500—514. — 757 с.
8. ^ a b c Mikhail Pogodin (1866). Nikolai Mikhailovich Karamzin. Based on Writings, Letters and Opinions. — Moscow: A. I. Mamontov Publishing, p. 1-3
9. ^ a b Albert Starchevsky (1849). Nikolai Mikhailovich Karamzin. — Saint Petersgurg: Karl Kray Publishing, p. 7—10
10. ^ The Karamzins article from the Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary, 1890–1907 (in Russian)
11. ^ Karamzin coat of arms by All-Russian Armorials of Noble Houses of the Russian Empire. Part 5, 22 October 1800 (in Russian)
12. Szerb Antal. A világirodalom története. Budapest: Magvető Könyvkiadó, 679. o. [1941] (1962)
13. Szili Sándor i. m. 84. oldal.
14. Karamzin Nikołaj M., [w:] Encyklopedia PWN [online] [dostęp 2017-11-25] .
15. Karamzin Nikołaj Michajłowicz – Zapytaj.onet.pl, portalwiedzy.onet.pl [dostęp 2017-11-25] [zarchiwizowane z adresu 2017-08-17]  (pol.).
16. „Russia and Ukraine: Literature and the Discourse of Empire from Napoleonic to Postcolonial times” McGill-Queen’s Press 2001, s. 68.