Humayun

Resumen

Nasir-ud-Din Muhammad (6 de marzo de 1508 – 27 de enero de 1556), más conocido por su nombre regio, Humayun; (persa: هُمایون, pronunciación persa: ), fue el segundo emperador del Imperio mogol, que gobernó el territorio de lo que hoy es el este de Afganistán, Pakistán, el norte de la India y Bangladesh de 1530 a 1540 y de nuevo de 1555 a 1556. Al igual que su padre, Babur, perdió pronto su imperio, pero lo recuperó con la ayuda de la dinastía safávida de Persia, con territorio adicional. A su muerte, en 1556, el imperio mogol abarcaba casi un millón de kilómetros cuadrados.

En diciembre de 1530, Humayun sucedió a su padre en el trono de Delhi como gobernante de los territorios mogoles del subcontinente indio. Humayun era un gobernante inexperto cuando llegó al poder, a la edad de 22 años. Su hermanastro Kamran Mirza heredó Kabul y Kandahar, las zonas más septentrionales del imperio de su padre. Los dos hermanastros se convertirían en rivales acérrimos.

Humayun perdió los territorios mogoles a manos de Sher Shah Suri, pero los recuperó 15 años después con la ayuda de los safávidas. Su regreso de Persia fue acompañado por un gran séquito de nobles persas y supuso un importante cambio en la cultura de la corte mogol. Los orígenes centroasiáticos de la dinastía quedaron en gran medida eclipsados por las influencias del arte, la arquitectura, la lengua y la literatura persas. En la India hay muchas tallas de piedra y miles de manuscritos persas que datan de la época de Humayun.

Posteriormente, Humayun expandió aún más el Imperio en muy poco tiempo, dejando un importante legado a su hijo, Akbar.

Humayun nació como Nasir-ud-din Muhammad de la esposa favorita de Babur, Māham Begum, el martes 6 de marzo de 1508. Según Abu Fazal Allami, Māham estaba emparentada con la familia noble del sultán Hussain Mirza de Jorasán. También estaba emparentada con el jeque Ahmād Jan.

La decisión de Babur de dividir los territorios de su imperio entre dos de sus hijos era inusual en la India, aunque había sido una práctica común en Asia Central desde la época de Gengis Kan. A diferencia de la mayoría de las monarquías, que practicaban la primogenitura, los timúridas siguieron el ejemplo de Gengis y no dejaron todo un reino al hijo mayor. Aunque bajo ese sistema sólo un chingissid podía reclamar la soberanía y la autoridad kanal, cualquier varón chinggisid dentro de una determinada subrama tenía igual derecho al trono (aunque los timúridas no eran chinggisid en su ascendencia paterna). Mientras que el Imperio de Gengis Kan se había dividido pacíficamente entre sus hijos a su muerte, casi todas las sucesiones chinggisíes desde entonces habían resultado en fratricidio.

El propio Timur había dividido sus territorios entre Pir Muhammad, Miran Shah, Khalil Sultan y Shah Rukh, lo que dio lugar a una guerra interfamiliar. A la muerte de Babur, los territorios de Humayun eran los menos seguros. Sólo había gobernado cuatro años, y no todos los umarah (nobles) consideraban a Humayun como el gobernante legítimo. De hecho, antes, cuando Babur había enfermado, algunos de los nobles habían intentado instalar a su cuñado, Mahdi Khwaja, como gobernante. Aunque este intento fracasó, fue una señal de los problemas que se avecinaban.

Cuando Humayun llegó al trono del Imperio mogol, varios de sus hermanos se rebelaron contra él. Otro hermano, Khalil Mirza (1509-1530), apoyó a Humayun pero fue asesinado. El emperador comenzó a construir una tumba para su hermano en 1538, pero aún no estaba terminada cuando se vio obligado a huir a Persia. Sher Shah destruyó la estructura y no se volvió a trabajar en ella tras la restauración de Humayun.

Humayun tenía dos grandes rivales por sus tierras: El sultán Bahadur de Gujarat al suroeste y Sher Shah Suri (Sher Khan) asentado a lo largo del río Ganges en Bihar al este. La primera campaña de Humayun fue para enfrentarse a Sher Shah Suri. A mitad de esta ofensiva Humayun tuvo que abandonarla y concentrarse en Gujarat, donde había que hacer frente a una amenaza de Ahmed Shah. Humayun salió victorioso anexionando Gujarat, Malwa, Champaner y el gran fuerte de Mandu.

Durante los primeros cinco años del reinado de Humayun, Bahadur y Sher Khan extendieron su dominio, aunque el sultán Bahadur se enfrentó a la presión en el este de los conflictos esporádicos con los portugueses. Mientras que los mogoles habían obtenido armas de fuego a través del Imperio Otomano, el Gujarat de Bahadur las había adquirido a través de una serie de contratos establecidos con los portugueses, lo que permitió a éstos establecer un punto de apoyo estratégico en el noroeste de la India.

En 1535 Humayun tuvo conocimiento de que el sultán de Gujarat estaba planeando un asalto a los territorios mogoles con ayuda portuguesa. Humayun reunió un ejército y marchó hacia Bahadur. En un mes capturó los fuertes de Mandu y Champaner. Sin embargo, en lugar de presionar su ataque, Humayun cesó la campaña y consolidó su territorio recién conquistado. El sultán Bahadur, mientras tanto, escapó y se refugió con los portugueses. Al igual que su padre, Humayun era un consumidor frecuente de opio.

Poco después de que Humayun marchara sobre Gujarat, Sher Shah Suri vio la oportunidad de arrebatar el control de Agra a los mogoles. Comenzó a reunir a su ejército con la esperanza de un rápido y decisivo asedio a la capital mogol. Al oír estas alarmantes noticias, Humayun hizo retroceder rápidamente a sus tropas hacia Agra, permitiendo a Bahadur recuperar fácilmente el control de los territorios que Humayun había tomado recientemente. Sin embargo, en febrero de 1537, Bahadur fue asesinado cuando un plan fallido para secuestrar al virrey portugués terminó en un tiroteo que perdió el sultán.

Mientras Humayun conseguía proteger Agra de Sher Shah, la segunda ciudad del Imperio, Gaur, capital del vilayato de Bengala, fue saqueada. Las tropas de Humayun se habían retrasado al intentar tomar Chunar, un fuerte ocupado por el hijo de Sher Shah, para proteger a sus tropas de un ataque por la retaguardia. Los almacenes de grano de Gauri, los más grandes del imperio, se vaciaron, y Humayun llegó para ver cadáveres tirados por los caminos. La vasta riqueza de Bengala se agotó y fue llevada al Este, lo que proporcionó a Sher Shah un importante fondo de guerra.

Sher Shah se retiró hacia el este, pero Humayun no le siguió: en su lugar, «se encerró durante un tiempo considerable en su harén y se entregó a todo tipo de lujos». Hindal, el hermano de 19 años de Humayun, había aceptado ayudarle en esta batalla y proteger la retaguardia de los ataques, pero abandonó su posición y se retiró a Agra, donde se decretó emperador en funciones. Cuando Humayun envió al gran muftí, el jeque Buhlul, a razonar con él, el jeque fue asesinado. Provocando aún más la rebelión, Hindal ordenó que se rodeara la Khutba, o sermón, en la mezquita principal.

El otro hermano de Humayun, Kamran Mirza, marchó desde sus territorios en el Punjab, aparentemente para ayudar a Humayun. Sin embargo, su regreso a casa tenía motivos traicioneros, ya que pretendía reclamar el imperio de Humayun, aparentemente en decadencia. Negoció un acuerdo con Hindal en el que se establecía que su hermano dejaría de cometer actos de deslealtad a cambio de una participación en el nuevo imperio, que Kamran crearía una vez que Humayun fuera depuesto.

En junio de 1539 Sher Shah se enfrentó a Humayun en la batalla de Chausa, a orillas del Ganges, cerca de Buxar. Ésta se convirtió en una batalla atrincherada en la que ambos bandos pasaron mucho tiempo atrincherándose en sus posiciones. La mayor parte del ejército mogol, la artillería, estaba ahora inmóvil, y Humayun decidió hacer algo de diplomacia utilizando a Muhammad Aziz como embajador. Humayun accedió a permitir que Sher Shah gobernara Bengala y Bihar, pero sólo como provincias concedidas por su emperador, Humayun, sin llegar a la soberanía absoluta. Los dos gobernantes también llegaron a un acuerdo para salvar las apariencias: Las tropas de Humayun cargarían contra las de Sher Shah, cuyas fuerzas se retirarían con miedo fingido. Así, el honor quedaría, supuestamente, satisfecho.

Una vez que el ejército de Humayun realizó su carga y las tropas de Sher Shah hicieron su retirada acordada, las tropas mogoles relajaron sus preparativos defensivos y volvieron a sus atrincheramientos sin montar una guardia adecuada. Observando la vulnerabilidad de los mogoles, Sher Shah incumplió su acuerdo anterior. Esa misma noche, su ejército se acercó al campamento mogol y, al ver que las tropas mogoles no estaban preparadas y que la mayoría dormía, avanzó y mató a la mayoría de ellas. El Emperador sobrevivió cruzando a nado el Ganges utilizando una «piel de agua» llena de aire, y regresó tranquilamente a Agra. Humayun fue ayudado a cruzar el Ganges por Shams al-Din Muhammad.

En Agra

Cuando Humayun regresó a Agra, se encontró con que sus tres hermanos estaban presentes. Humayun, una vez más, no sólo perdonó a sus hermanos por conspirar contra él, sino que incluso perdonó a Hindal por su traición descarada. Con sus ejércitos viajando a un ritmo pausado, Sher Shah se acercaba cada vez más a Agra. Esto suponía una seria amenaza para toda la familia, pero Humayun y Kamran discutieron sobre cómo proceder. Kamran se retiró después de que Humayun se negara a realizar un ataque rápido contra el enemigo que se acercaba, optando en su lugar por formar un ejército más grande bajo su propio nombre.

Cuando Kamran regresó a Lahore, Humayun, con sus otros hermanos Askari e Hindal, marchó para enfrentarse a Sher Shah a 200 kilómetros (120 mi) al este de Agra en la batalla de Kannauj el 17 de mayo de 1540. Humayun fue derrotado de forma contundente. Se retiró a Agra, perseguido por Sher Shah, y desde allí, a través de Delhi, hasta Lahore. La fundación por parte de Sher Shah del efímero Imperio del Sur, con capital en Delhi, supuso el exilio de Humayun durante 15 años en la corte de Shah Tahmasp I.

En Lahore

Los cuatro hermanos estaban unidos en Lahore, pero cada día se les informaba de que Sher Shah estaba cada vez más cerca. Cuando llegó a Sirhind, Humayun envió un embajador que llevaba el mensaje «Os he dejado todo el Indostán [es decir, las tierras al este del Punjab, que comprenden la mayor parte del valle del Ganges]. Deja Lahore en paz, y que Sirhind sea una frontera entre tú y yo». Sin embargo, Sher Shah respondió: «Te he dejado Kabul. Debes ir allí». Kabul era la capital del imperio del hermano de Humayun, Kamran, que no estaba ni mucho menos dispuesto a entregar ninguno de sus territorios a su hermano. En cambio, Kamran se acercó a Sher Shah y le propuso que se rebelara realmente contra su hermano y se pusiera del lado de Sher Shah a cambio de la mayor parte del Punjab. Sher Shah desestimó su ayuda, creyendo que no era necesaria, aunque pronto se corrió la voz en Lahore sobre la traicionera propuesta, y se instó a Humayun a dar un escarmiento a Kamran y matarlo. Humayun se negó, citando las últimas palabras de su padre, Babur: «No hagas nada contra tus hermanos, aunque lo merezcan».

Retirar más

Humayun decidió que sería prudente retirarse aún más. Él y su ejército cabalgaron a través del desierto del Thar, cuando el gobernante hindú Rao Maldeo Rathore se alió con Sher Shah Suri contra el imperio mogol. En muchos relatos, Humayun menciona cómo él y su esposa embarazada tuvieron que seguir sus pasos a través del desierto en la época más calurosa del año. Sus raciones eran escasas y tenían poco que comer; incluso el agua potable era un gran problema en el desierto. Cuando el caballo de Hamida Bano murió, nadie quiso prestarle un caballo a la reina (que ahora estaba embarazada de ocho meses), así que Humayun lo hizo él mismo, lo que le obligó a montar en camello durante seis kilómetros (cuatro millas), aunque Khaled Beg le ofreció entonces su montura. Más tarde, Humayun describiría este incidente como el punto más bajo de su vida. Humayun pidió que sus hermanos se unieran a él mientras se adentraba en Sindh. Mientras que el anteriormente rebelde Hindal Mirza permaneció leal y se le ordenó que se uniera a sus hermanos en Kandahar. Kamran Mirza y Askari Mirza, en cambio, decidieron dirigirse a la relativa paz de Kabul. Esto iba a suponer un cisma definitivo en la familia. Humayun se dirigió a Sindh porque esperaba la ayuda del emir de Sindh, Hussein Umrani, al que había nombrado y que le debía lealtad. Además, su esposa Hamida procedía de Sindh; era hija de una prestigiosa familia pir (un pir es un guía religioso islámico) de herencia persa asentada desde hacía tiempo en Sindh. De camino a la corte del emir, Humayun tuvo que interrumpir el viaje porque su esposa Hamida, embarazada, no podía seguir viajando. Humayun buscó refugio con el gobernante hindú de la ciudad oasis de Amarkot (que ahora forma parte de la provincia de Sindh).

Rana Prasad Rao, de Amarkot, acogió debidamente a Humayun en su casa y albergó a los refugiados durante varios meses. Aquí, en la casa de un noble hindú de Rajput, la esposa de Humayun, Hamida Bano, hija de una familia sindhi, dio a luz al futuro emperador Akbar el 15 de octubre de 1542. La fecha del nacimiento está bien establecida porque Humayun consultó a su astrónomo para utilizar el astrolabio y comprobar la ubicación de los planetas. El niño era el tan esperado heredero de Humayun, de 34 años, y la respuesta a muchas oraciones. Poco después del nacimiento, Humayun y su grupo partieron de Amarkot hacia Sindh, dejando atrás a Akbar, que no estaba preparado para el agotador viaje que le esperaba en su infancia. Más tarde fue adoptado por Askari Mirza.

Para variar, Humayun no se dejó engañar por el carácter del hombre en el que había depositado sus esperanzas. El emir Hussein Umrani, gobernante de Sindh, acogió con agrado la presencia de Humayun y le fue leal, al igual que lo había sido con Babur contra los renegados Arghuns. Durante su estancia en Sindh, Humayun, junto a Hussein Umrani, reunió caballos y armas y formó nuevas alianzas que ayudaron a recuperar los territorios perdidos. Hasta que finalmente Humayun reunió a cientos de miembros de las tribus sindhi y baloch junto a sus mogoles y marchó hacia Kandahar y más tarde hacia Kabul, miles de personas más se reunieron a su lado mientras Humayun se declaraba continuamente el legítimo heredero timúrida del primer emperador mogol, Babur.

Después de que Humayun partiera de su expedición en Sindh, junto con 300 camellos (en su mayoría salvajes) y 2000 cargas de grano, partió para reunirse con sus hermanos en Kandahar tras cruzar el río Indo el 11 de julio de 1543 con la ambición de recuperar el Imperio Mogol y derrocar a la dinastía Suri. Entre las tribus que habían jurado lealtad a Humayun estaban los Leghari, Magsi, Rind y muchos otros.

En el territorio de Kamran Mirza, Hindal Mirza había sido puesto bajo arresto domiciliario en Kabul tras negarse a que se recitara el Khutba en nombre de Kamran Mirza. Su otro hermano, Askari Mirza, recibió la orden de reunir un ejército y marchar contra Humayun. Cuando Humayun recibió la noticia de que se acercaba un ejército hostil, decidió no enfrentarse a él y buscó refugio en otro lugar. Akbar fue dejado atrás en el campamento cerca de Kandahar, ya que era diciembre, demasiado frío y peligroso para incluir al niño de 14 meses en la marcha a través de las montañas del Hindu Kush. Askari Mirza acogió a Akbar, dejando a las esposas de Kamran y Askari Mirza para que lo criaran. El Akbarnama especifica la esposa de Kamran Mirza, la sultana Begam.

Una vez más, Humayun se dirigió a Kandahar, donde su hermano Kamran Mirza estaba en el poder, pero no recibió ninguna ayuda y tuvo que buscar refugio con el Sha de Persia

Humayun huyó al refugio del Imperio safávida en Persia, marchando con 40 hombres, su esposa Bega Begum y su acompañante a través de montañas y valles. Entre otras pruebas, el grupo imperial fue obligado a vivir de carne de caballo hervida en los cascos de los soldados. Estas indignidades continuaron durante el mes que tardaron en llegar a Herat, sin embargo, tras su llegada, volvieron a conocer las cosas buenas de la vida. Al entrar en la ciudad, su ejército fue recibido con una escolta armada, y fueron agasajados con comida y ropa de lujo. Se les proporcionó un buen alojamiento y se limpiaron los caminos ante ellos. El Shah, Tahmasp I, a diferencia de la propia familia de Humayun, dio la bienvenida al mogol y lo trató como un visitante real. Aquí Humayun hizo turismo y se quedó asombrado por las obras de arte y la arquitectura persas que vio: gran parte de ellas eran obra del sultán timúrida Husayn Bayqarah y de su antepasada, la princesa Gauhar Shad, por lo que pudo admirar de primera mano el trabajo de sus familiares y antepasados.

El monarca mogol conoció el trabajo de los miniaturistas persas, y Kamaleddin Behzad hizo que dos de sus alumnos se unieran a Humayun en su corte. Humayun quedó maravillado con su trabajo y les preguntó si trabajarían para él si recuperaba la soberanía del Indostán: ellos aceptaron. Con tantas cosas en marcha, Humayun no conoció a Tahmasp hasta julio, unos seis meses después de la llegada del primero a Persia. Tras un largo viaje desde Herat, los dos se reunieron en Qazvin, donde se celebró un gran banquete y fiestas para el evento. El encuentro de los dos emperadores está representado en una famosa pintura mural del palacio Chehel Sotoun (Cuarenta Columnas) de Isfahán.

Tahmasp instó a Humayun a que se convirtiera del islam suní al chií para poder mantenerse con vida a él y a varios cientos de seguidores. Aunque los mogoles se mostraron inicialmente en desacuerdo con su conversión, sabían que con esta aceptación externa del chiismo, Tahmasp estaba finalmente dispuesto a ofrecer a Humayun un apoyo más sustancial. Cuando el hermano de Humayun, Kamran Mirza, se ofreció a ceder Kandahar a los persas a cambio de Humayun, vivo o muerto, Tahmasp se negó. En su lugar, organizó una celebración, con 300 tiendas, una alfombra persa imperial, 12 bandas musicales y «carne de todo tipo». Aquí el Sha anunció que todo esto y 12.000 soldados de caballería de élite eran de Humayun para dirigir un ataque contra Kamran. Todo lo que Tahmasp pidió fue que, si las fuerzas de Humayun salían victoriosas, Kandahar sería suya.

Con esta ayuda safávida persa, Humayun arrebató Kandahar a Askari Mirza tras un asedio de dos semanas. Observó cómo los nobles que habían servido a Askari Mirza acudieron rápidamente a servirle, «en verdad la mayor parte de los habitantes del mundo son como un rebaño de ovejas, donde uno va los demás le siguen inmediatamente». Kandahar fue, como se acordó, entregada al Sha de Persia, que envió a su hijo pequeño, Murad, como virrey. Sin embargo, el bebé murió pronto y Humayun se creyó lo suficientemente fuerte como para asumir el poder.

Humayun se preparó ahora para tomar Kabul, gobernada por su hermano Kamran Mirza. Al final, no hubo un asedio real. Kamran Mirza era detestado como líder y, a medida que el ejército persa de Humayun se acercaba a la ciudad, cientos de las tropas del primero cambiaron de bando, uniéndose a Humayun y engrosando sus filas. Kamran Mirza se fugó y comenzó a formar un ejército fuera de la ciudad. En noviembre de 1545, Hamida y Humayun se reunieron con su hijo Akbar y celebraron una gran fiesta. También celebraron otra fiesta en honor del niño cuando fue circuncidado.

Sin embargo, aunque Humayun disponía de un ejército más numeroso que el de Kamran Mirza y tenía la ventaja, en dos ocasiones su mal criterio militar permitió a este último retomar Kabul y Kandahar, obligando a Humayun a organizar nuevas campañas para su reconquista. Es posible que le ayudara a ello su fama de indulgente con las tropas que habían defendido las ciudades contra él, a diferencia de Kamran Mirza, cuyos breves periodos de posesión estuvieron marcados por las atrocidades contra los habitantes que, se supone, habían ayudado a su hermano.

Su hermano menor, Hindal Mirza, el más desleal de sus hermanos, murió luchando por él. Su hermano Askari Mirza fue encadenado a instancias de sus nobles y ayudantes. Se le permitió realizar el Hajj, y murió en el camino en el desierto a las afueras de Damasco.

El otro hermano de Humayun, Kamran Mirza, había intentado repetidamente que lo mataran. En 1552, Kamran Mirza intentó pactar con Islam Shah, el sucesor de Sher Shah, pero fue apresado por un Gakhar. Los gajares formaban parte de la minoría de grupos tribales que habían permanecido siempre fieles a su juramento a los mogoles. El sultán Adam de los gajares entregó a Kamran Mirza a Humayun. Humayun, aunque se inclinaba por perdonar a Kamran Mirza, fue advertido de que permitir que los repetidos actos de traición de su hermano quedaran impunes podría fomentar la rebelión entre sus propios partidarios. Así que, en lugar de matar a Kamran Mirza, Humayun hizo que lo cegaran, acabando así con cualquier pretensión de éste al trono. Luego envió a Kamran Mirza a realizar el Hajj, ya que esperaba ver a su hermano absuelto de sus delitos. Sin embargo, Kamran Mirza murió cerca de La Meca, en la península arábiga, en 1557.

Sher Shah Suri había muerto en 1545; su hijo y sucesor Islam Shah murió en 1554. Estas dos muertes dejaron a la dinastía tambaleándose y desintegrándose. Tres rivales por el trono marcharon hacia Delhi, mientras que en muchas ciudades los líderes intentaban reclamar la independencia. Esta era una oportunidad perfecta para que los mogoles volvieran a marchar hacia la India.

El emperador mogol Humayun reunió un vasto ejército, que incluía a las tribus baluchas de Leghari, Magsi y Rind, e intentó la difícil tarea de retomar el trono en Delhi. Humayun puso el ejército bajo la dirección de Bairam Khan, una decisión acertada dado el historial de ineptitud militar del propio Humayun, y resultó ser clarividente, ya que Bairam demostró ser un gran estratega. En la batalla de Sirhind, el 22 de junio de 1555, los ejércitos de Sikandar Shah Suri fueron derrotados de forma decisiva y el Imperio mogol se restableció en la India.

Relaciones matrimoniales con los Khanzada

El Nomenclátor de Ulwur dice:

Poco después de la muerte de Babur, su sucesor, Humayun, fue suplantado en 1540 por el pathan Sher Shah, quien, en 1545, fue seguido por Islam Shah. Durante el reinado de este último se libró una batalla que perdieron las tropas del emperador en Firozpur Jhirka, en Mewat, en la que, sin embargo, Islam Shah no perdió su dominio. Adil Shah, el tercero de los intrusos patanes, que triunfó en 1552, tuvo que disputarse el Imperio con el retornado Humayun.En estas luchas por la restauración de la dinastía de Babar los Khanzadas no figuran aparentemente en absoluto. Humayun parece haberlos conciliado casándose con la hija mayor de Jamal Khan, sobrino del oponente de Babar, Hasan Khan y, haciendo que su gran ministro, Bairam Khan, se casara con una hija menor del mismo Mewatti.

Bairam Khan condujo al ejército a través del Punjab prácticamente sin oposición. El fuerte de Rohtas, que fue construido en 1541-1543 por Sher Shah Suri para aplastar a los gajares leales a Humayun, fue rendido sin un disparo por un comandante traidor. Las murallas del Fuerte de Rohtas miden hasta 12,5 metros de grosor y hasta 18,28 metros de altura. Se extienden a lo largo de 4 km y cuentan con 68 bastiones semicirculares. Se cree que sus puertas de arenisca, macizas y ornamentadas, ejercieron una profunda influencia en la arquitectura militar mogol.

La única batalla importante a la que se enfrentaron los ejércitos de Humayun fue contra Sikander Suri en Sirhind, donde Bairam Khan empleó una táctica por la que se enfrentó a su enemigo en batalla abierta, pero luego se retiró rápidamente por aparente miedo. Cuando el enemigo le siguió, se vio sorprendido por las posiciones defensivas atrincheradas y fue fácilmente aniquilado.

Después de Sirhind, la mayoría de las ciudades y aldeas optaron por dar la bienvenida al ejército invasor en su camino hacia la capital. El 23 de julio de 1555, Humayun volvió a sentarse en el trono de Babur en Delhi.

Gobernando Cachemira

Con todos los hermanos de Humayun ya muertos, no había miedo de que otro usurpara su trono durante sus campañas militares. Además, ahora era un líder establecido y podía confiar en sus generales. Con esta nueva fuerza, Humayun se embarcó en una serie de campañas militares destinadas a extender su reinado por zonas del este y el oeste del subcontinente. Su estancia en el exilio parece haber reducido su dependencia de la astrología, y su liderazgo militar llegó a imitar los métodos más eficaces que había observado en Persia.

Edward S. Holden escribe: «Fue uniformemente amable y considerado con sus dependientes, devotamente apegado a su hijo Akbar, a sus amigos y a sus turbulentos hermanos. Las desgracias de su reinado se debieron en gran parte a que no los trató con rigor». Además, escribe: «Los mismos defectos de su carácter, que lo hacen menos admirable como gobernante exitoso de las naciones, hacen que lo apreciemos más como hombre. Su fama se ha visto afectada por el hecho de que su reinado se produjo entre las brillantes conquistas de Babur y el benéfico arte de gobernar de Akbar; pero no era indigno de ser el hijo de uno y el padre del otro». Stanley Lane-Poole escribe en su libro Medieval India: «Su nombre significaba el ganador (Lucky

Humayun ordenó aplastar con un elefante a un imán que creyó erróneamente que criticaba su reinado.

El 24 de enero de 1556, Humayun, con los brazos llenos de libros, bajaba la escalera de su biblioteca Sher Mandal cuando el muecín anunció el Azaan (la llamada a la oración). Tenía la costumbre, siempre que oía la llamada, de doblar la rodilla en señal de reverencia. Al intentar arrodillarse, se enganchó el pie con la túnica, resbaló varios escalones y se golpeó la sien con un borde de piedra escarpada. Murió tres días después. Su cuerpo fue enterrado inicialmente en Purana Quila, pero, debido a un ataque de Hemu a Delhi y a la captura de Purana Qila, el cuerpo de Humayun fue exhumado por el ejército que huía y trasladado a Kalanaur, en el Punjab, donde Akbar fue coronado. Después de que el joven emperador mogol Akbar derrotara y matara a Hemu en la segunda batalla de Panipat. El cuerpo de Humayun fue enterrado en la Tumba de Humayun en Delhi, la primera tumba con jardín muy grande de la arquitectura mogol, sentando el precedente que luego siguieron el Taj Mahal y muchos otros monumentos indios. Fue encargada por su favorita y devota esposa principal, Bega Begum.

Más tarde, Akbar pidió a su tía paterna, Gulbadan Begum, que escribiera una biografía de su padre Humayun, el Humayun nameh (o Humayun-nama), y lo que ella recordaba de Babur.

El título completo es Ahwal Humayun Padshah Jamah Kardom Gulbadan Begum bint Babur Padshah amma Akbar Padshah. Sólo tenía ocho años cuando murió Babur, y se casó a los 17, y su obra es de estilo persa sencillo.

A diferencia de otras biografías reales mogoles (el Zafarnama de Timur, Baburnama y su propio Akbarnama), no ha sobrevivido ningún ejemplar ricamente ilustrado, y la obra sólo se conoce por un único manuscrito maltrecho y ligeramente incompleto, ahora en la Biblioteca Británica, que apareció en la década de 1860. Annette Beveridge publicó una traducción al inglés en 1901, y desde el año 2000 se han publicado ediciones en inglés y bengalí.

Fuentes

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  2. Humayun
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  14. История Востока. Т. III. Восток на рубеже средневековья и нового времени. XVI—XVIII вв. (главная редколлегия под председательством Р.Б.Рыбакова). — Москва: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 151. — 696 с. — (Научное издание). — ISBN 5-02-018102-1.