Senopati ing Alaga

gigatos | enero 3, 2022

Resumen

Panembahan Senapati, formalmente llamado Panembahan Senapati ing Ngalaga Sayyidin Panatagama (muerto en Jenar (ahora en Purwodadi, Purworejo), 1601), fue el fundador del sultanato de Mataram. Su biografía se descubre a partir de los relatos tradicionales, como las crónicas javanesas de la época futura.

Nacido con el nombre de Danang Sutawijaya alias Dananjaya era hijo de Ki Ageng Pamanahan, un jefe javanés y criado de Joko Tingkir, que reinaba como Hadiwijaya, sultán de Pajang. Se decía que Pamanahan era descendiente del último rey Majapahit. La madre de Sutawijaya era Nyai Sabinah que, según las crónicas javanesas, era descendiente de Sunan Giri, miembro de Walisanga. Esto demuestra que hubo un esfuerzo de los cronistas javaneses por hacer un culto a la personalidad de los gobernantes de Mataram y sus estados sucesores como descendientes de hombres extraordinarios.

Nyai Sabinah tenía un hermano, Ki Juru Martani, que sería elegido primer patih (vicerregente) de Mataram. Tuvo un papel importante en la organización de la estrategia para reprimir la rebelión de Arya Penangsang en 1549.

Sutawijaya también fue adoptado por Hadiwijaya como incentivo, porque Hadiwijaya y su esposa aún no tenían hijos en esa época. Hadiwijaya le dio una residencia en el norte de un mercado, de ahí su apodo Raden Ngabehi Loring Pasar.

Según la tradición javanesa, el Senopati, hijo adoptivo de Joko Tingkir, asesinó a Arya Penangsang de Jipang-Panolan (actualmente en Cepu, regencia de Blora), convirtiéndolo en el último heredero directo de los sultanes de Demak. Su muerte estableció la legitimidad del sultanato de Pajang.

Ki Ageng Pamanahan recibió la región de Mataram en 1556. Tras su muerte en 1575, Sutawijaya le sucedió como jefe de Mataram, con el nombre de Senapati Ing Ngalaga (que significa «comandante en el campo de batalla»).

En 1576, Ngabehi Wilamarta y Ngabehi Wuragil de Pajang vinieron a Mataram para pedir la lealtad de Mataram, dado que Senapati no vino a Pajang más de un año. Senapati, que estaba montando su caballo en el pueblo de Lipura, no les prestó atención. Sin embargo, los dos altos funcionarios lograron mantener el sentimiento del sultán Hadiwijaya en el informe que habían organizado.

La crónica tradicional Babad Tanah Jawi afirma que Senopati, en su afán por convertirse en el gobernante supremo de Java, tenía una alianza espiritual con Nyai Roro Kidul, la diosa javanesa del Océano Índico. Sin embargo, el Babad atribuye el apoyo de Senopati al santo musulmán Sunan Kalijaga, considerado uno de los Wali Songo o «Nueve Apóstoles» del Islam en Java. Además de Nyi Roro Kidul, Senapati también contactó con el gobernante del monte Merapi. También construyó una fortificación y entrenó a sus soldados.

En su empeño, Senapati también se atrevió a desviar el viaje de los mantri pamajegan (recaudadores de impuestos) de Kedu y Bagelen que querían entregar los impuestos a Pajang. Senapati pudo persuadirlos y le juraron lealtad.

El sultán Hadiwijaya estaba inquieto por conocer la evolución de su hijo adoptivo. Envió entonces 3 mensajeros para investigar el desarrollo de Mataram, es decir, Arya Pamalad de Tuban, el príncipe Benawa y Patih Mancanegara. Senapati los recibió con una fiesta. Sin embargo, hubo una disputa entre Raden Rangga (hijo de Senapati) con Arya Pamalad.

En 1582, el sultán Hadiwijaya desterró a Tumenggung Mayang a Semarang porque había ayudado a su hijo, Raden Pabelan, a entrar en el keputren (residencia de las princesas de Mataram) y seducir a Ratu Sekar Kedaton, la hija menor del sultán. El propio Raden Pabelan fue condenado a muerte y su cadáver fue arrojado al río Jenes en Laweyan (actualmente situado en Surakarta).

La madre de Pabelan era la hermana de Senapati. Senapati envió entonces a mantri pamajegan para liberar a Tumenggung Mayang, que estaba de viaje al exilio.

Indignado por la acción de Senapati, el sultán Hadiwijaya invadió Mataram con sus soldados. La guerra tuvo lugar entonces. Los soldados de Pajang pudieron ser derrotados aunque superaron en número a los de Mataram.

El sultán Hadiwijaya cayó enfermo en su viaje de regreso a Pajang, y murió después. En su lecho de muerte, el sultán Hadiwijaya pidió a sus hijos que no les disgustara Senapati y que lo trataran como a un hermano mayor. El propio Senapati también asistió al funeral de su padre adoptivo.

Arya Pangiri era el yerno del sultán Hadiwijaya y se convirtió en duque de Demak. Apoyado por Panembahan Kudus, ocupó Pajang en 1583 y desbancó al príncipe Benawa nombrándolo duque de Jipang.

El príncipe Benawa se alió entonces con Senapati en 1586. Consideraban que el reinado de Arya Pangiri había perjudicado al pueblo de Pajang. La guerra estalló. Arya Pangiri fue arrestado y enviado de vuelta a Demak.

El príncipe Benawa ofreció el trono de Pajang a Senapati, pero lo rechazó. Senopati se limitó a exigir que se cuidaran las herencias de Pajang en Mataram.

El príncipe Benawa se convirtió en sultán de Pajang hasta 1587. Solicitó que Pajang se fusionara con Mataram. Solicitó a Senapati que fuera el rey de Mataram. Pajang se convirtió entonces en estado vasallo de Mataram, administrado por el príncipe Gagak Baning, hermano de Senapati.

Desde entonces, Senapati se convirtió en el primer gobernante de Mataram, con el título de Panembahan. No quiso utilizar el título de sultán para honrar al sultán Hadiwijaya y al príncipe Benawa. Su corte real se encontraba en Kotagede.

Durante su reinado, el reino se adhirió a las tradiciones javanesas, aunque el Islam ya había sido introducido en Java. El estado musulmán javanés de Pajang (y el antiguo reino hindú-javanés de Mataram, que aún se encuentra en el mismo lugar) se vio en apuros cuando Panembahan Senopati tramó socavar la autoridad del rey de Pajang. Senopati había conquistado él mismo el distrito de Mataram y hacia 1576 conquistó Pajang, impuso la nueva religión y estableció su propia corte. El gobernante de Mataram se negó a abrazar el Islam. Muchos problemas historiográficos rodearon el reinado de Senopati. Concentró sus poderes espirituales mediante la meditación y el ascetismo. La confianza de Senopati en Sunan Kalijaga y Nyai Loro Kidul en los relatos de las crónicas refleja muy bien la ambivalencia de la dinastía Mataram hacia el islam y las creencias indígenas javanesas. La línea recta entre el monte Merapi en el norte y el mar del sur, con el reino de Mataram en el centro, era un fuerte concepto de cosmología entre los javaneses.

El nieto de Senopati, el sultán Agung (el Gran Sultán, 1613-1645), fue descrito como un gran gobernante musulmán y fue reclamado como el más grande de los gobernantes de Mataram, aunque tanto Senopati como el sultán Agung establecieron un vínculo con la Diosa del Océano Austral de Nyai Loro Kidul.

Tras la muerte de Hadiwijaya, muchos estados vasallos de Java Oriental se separaron. La alianza de los duques de Java Oriental seguía liderada por Surabaya como la entidad más fuerte. Se vieron envueltos en una batalla contra Mataram en Mojokerto, pero pudieron ser mediados por el mensajero de Giri Kedaton.

Además de Pajang y Demak, Pati también fue subyugado pacíficamente. Pati estaba dirigido por el duque Pragola I, hijo de Ki Panjawi. Su hermana, la reina Waskitajawi, se convirtió en la principal reina consorte de Mataram. El duque Pragola I tenía la esperanza de que Mataram fuera dirigido por los descendientes de su hermana.

En 1590, las tropas unidas de Mataram, Pati, Demak y Pajang atacaron Madiun, dirigidas por Rangga Jumena (el hijo menor del sultán Trenggana), que había preparado un gran número de tropas en espera del invasor. Con una brillante artimaña, Madiun fue conquistada. Rangga Jumena huyó a Surabaya, mientras que su hija, Retno Dumilah, fue casada por Senapati.

En 1591, se produjo un golpe de estado en Kediri. Raden Senapati de Kediri fue expulsado por el nuevo regente, Ratujalu, apoyado por Surabaya.

Raden Senapati de Kediri fue adoptado por Panembahan Senapati como su hijo y le ayudó a hacerse con el trono de Kediri. La guerra terminó con la muerte tanto de Raden Senapati como del duque Pesagi (su tío).

En 1595, el duque de Pasuruan pretendía someterse a Mataram de forma pacífica, pero su comandante, Rangga Kaniten, se lo impidió. Rangga Kaniten fue derrotado por Panembahan Senapati en un duelo. Él mismo fue asesinado por el duque de Pasuruan, que juró lealtad a Mataram.

En 1600, el duque Pragola I de Pati se rebeló contra Mataram. La rebelión se precipitó por el nombramiento de Retno Dumilah de Madiun como segunda reina consorte. Las fuerzas militares de Pati lograron ocupar algunas regiones del norte de Mataram. La guerra estalló cerca del río Dengkeng, donde las fuerzas de Mataram, dirigidas por el propio Senapati, destruyeron las fuerzas de Pati.

Panembahan Senapati, alias Danang Sutawijaya, murió en el pueblo de Kajenar en 1601. Fue enterrado en el cementerio de Mataram, Kotagede y le sucedió su hijo Mas Jolang, nacido de Ratu Mas Waskitajawi.

Fuentes

  1. Senapati of Mataram
  2. Senopati ing Alaga
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