Συνωμοσία της Πυρίτιδας

gigatos | 25 Μαΐου, 2022

Σύνοψη

Η συνωμοσία της πυρίτιδας (που σήμερα ονομάζεται Gunpowder Plot, πρώην Gunpowder Treason Plot) ήταν μια αποτυχημένη απόπειρα δολοφονίας του βασιλιά Ιάκωβου Α” της Αγγλίας και του αγγλικού κοινοβουλίου από μια ομάδα καθολικών της αγγλικής επαρχίας με επικεφαλής τον σερ Ρόμπερτ Κέιτσμπι.

Το σχέδιο ήταν να ανατινάξουν τη Βουλή των Λόρδων κατά τη διάρκεια της τελετής έναρξης των εργασιών του Κοινοβουλίου στις 5 Νοεμβρίου 1605 (Ιουλιανό ημερολόγιο). Η επίθεση επρόκειτο να αποτελέσει το προοίμιο μιας λαϊκής εξέγερσης στα Μίντλαντς, κατά την οποία η κόρη του βασιλιά, η πριγκίπισσα Ελισάβετ, εννέα ετών τότε, θα εγκαθίστατο στο θρόνο ενός καθολικού κράτους. Ο Κέιτσμπι φαίνεται ότι ξεκίνησε αυτή τη συνωμοσία αφού εξανεμίστηκαν οι ελπίδες του για μεγαλύτερη θρησκευτική ανεκτικότητα υπό τον Ιάκωβο Α΄, μια απογοήτευση που μοιράζονταν πολλοί Άγγλοι καθολικοί. Άλλα μέλη της συνωμοσίας ήταν οι John Wright, Thomas Wintour, Thomas Percy, Guy Fawkes, Robert Keyes, Thomas Bates, Robert Wintour, Christopher Wright, John Grant, Ambrose Rookwood, Everard Digby και Francis Tresham. Ο Fawkes, με δεκαετή στρατιωτική εμπειρία στην καταστολή της εξέγερσης των ζητιάνων στις ισπανικές Κάτω Χώρες, ήταν υπεύθυνος για τα εκρηκτικά.

Η συνωμοσία αποκαλύφθηκε στις αρχές με ανώνυμη επιστολή προς τον βαρόνο Monteagle στις 26 Οκτωβρίου 1605. Κατά τη διάρκεια μιας έρευνας στη Βουλή των Λόρδων γύρω στα μεσάνυχτα της 4ης Νοεμβρίου 1605, ο Fawkes βρέθηκε να φυλάει 36 βαρέλια με πυρίτιδα (αρκετά για να κάψουν τη Βουλή των Λόρδων) και συνελήφθη. Όταν έμαθαν ότι η συνωμοσία είχε αποκαλυφθεί, οι περισσότεροι συνωμότες έφυγαν από το Λονδίνο και προσπάθησαν να συγκεντρώσουν υποστήριξη για τη διαφυγή τους. Αρκετοί από αυτούς περίμεναν στο Holbeche House για να πολεμήσουν τον Provost Marshal του Worcester και τους άνδρες του που τους καταδίωκαν- ο Catesby σκοτώθηκε στη συμπλοκή. Κατά τη δίκη τους στις 27 Ιανουαρίου 1606, οκτώ από τους επιζώντες, συμπεριλαμβανομένου του Fawkes, καταδικάστηκαν σε απαγχονισμό.

Οι λεπτομέρειες της απόπειρας δολοφονίας λέγεται ότι ήταν γνωστές στον Ιησουίτη πατέρα Henry Garnet. Αν και καταδικάστηκε σε θάνατο, δεν φαίνεται να είχε ακριβή γνώση του σχεδίου. Καθώς η ύπαρξή του είχε αποκαλυφθεί κατά τη διάρκεια μιας εξομολόγησης, ο Garnet είχε δεσμευτεί σε εχεμύθεια και δεν μπορούσε να ενημερώσει τις αρχές. Παρόλο που η αντικαθολική νομοθεσία θεσπίστηκε αμέσως μετά την ανακάλυψη της συνωμοσίας, πολλοί υψηλόβαθμοι και πιστοί καθολικοί παρέμειναν στα αξιώματα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Ιακώβου Α΄. Η αποτυχία της συνωμοσίας εορταζόταν για πολλά χρόνια με κηρύγματα ή με το χτύπημα των καμπανών των εκκλησιών, εορτασμοί που έδωσαν το έναυσμα για τη σημερινή Νύχτα της Φωτιάς.

Θρησκεία στην Αγγλία

Μεταξύ του 1533 και του 1540, ο βασιλιάς Ερρίκος Η” απέσυρε την εποπτεία της Αγγλικής Εκκλησίας από τη Ρώμη, σηματοδοτώντας την έναρξη πολλών δεκαετιών θρησκευτικής έντασης στην Αγγλία. Οι Άγγλοι Καθολικοί αντιμετώπιζαν πλέον μια κοινωνία που κυριαρχούνταν από τη νέα και ολοένα και πιο ισχυρή προτεσταντική Εκκλησία της Αγγλίας. Ο Εδουάρδος ΣΤ”, γιος του Ερρίκου Η”, τον διαδέχθηκε και πέθανε σε ηλικία 16 ετών έχοντας ακολουθήσει την πολιτική του πατέρα του. Όρισε την ανιψιά του ως διάδοχό του για να αποφύγει την άφιξη της καθολικής ετεροθαλούς αδελφής του, Μαρίας Τυδώρ, αλλά κατάφερε να τον εκδιώξει και να την εκτελέσει πριν καταλάβει τον θρόνο και επιβάλει μια έντονα φιλοκαθολική πολιτική. Πέθανε το 1558 και τη διαδέχθηκε η ετεροθαλής αδελφή της.

Αυτή η άλλη κόρη του Ερρίκου Η΄, η Ελισάβετ Α΄, ήταν Προτεστάντισσα και απάντησε στο αυξανόμενο θρησκευτικό χάσμα με την εισαγωγή του Ελισαβετιανού Κανόνα, ο οποίος απαιτούσε από οποιονδήποτε διοριζόταν σε δημόσιο ή εκκλησιαστικό αξίωμα να ορκιστεί πίστη στον μονάρχη ως αρχηγό της εκκλησίας και του κράτους. Οι αρνήσεις τιμωρούνταν αυστηρά, με πρόστιμα που επιβάλλονταν σε όσους αρνούνταν, ενώ οι επαναλαμβανόμενοι παραβάτες αντιμετώπιζαν φυλάκιση ή και θάνατο. Ο καθολικισμός περιθωριοποιήθηκε, αλλά παρά τον κίνδυνο βασανιστηρίων ή εκτέλεσης, οι καθολικοί ιερείς συνέχισαν να ασκούν την πίστη τους κρυφά.

Ελισάβετ Α”

Πριν από το θάνατό της, η βασίλισσα Ελισάβετ, ανύπαντρη και άτεκνη, αρνήθηκε να κατονομάσει έναν από τους πολλούς πιθανούς κληρονόμους. Πολλοί καθολικοί ήλπιζαν ότι η ξαδέλφη της Μαρία Στιούαρτ, βασίλισσα της Σκωτίας, θα ήταν η νόμιμη διάδοχος του αγγλικού θρόνου, αλλά εκτελέστηκε για προδοσία το 1587. Ο Άγγλος υπουργός Εξωτερικών Ρόμπερτ Σέσιλ διαπραγματεύεται μυστικά με τον γιο της, τον Ιάκωβο ΣΤ” της Σκωτίας, ο οποίος μπορεί να διεκδικήσει τον αγγλικό θρόνο ως πρώτος εξάδελφος της βασίλισσας και προ-προ-προ-εγγονός του βασιλιά Ερρίκου Ζ”. Τους μήνες που προηγήθηκαν του θανάτου της Ελισάβετ στις 24 Μαρτίου 1603, ο Σέσιλ προετοίμασε το έδαφος για να τη διαδεχθεί ο Ιάκωβος.

Ορισμένοι εξόριστοι καθολικοί τάχθηκαν υπέρ της κόρης του βασιλιά Φίλιππου Β” της Ισπανίας, η οποία είχε παντρευτεί τη Μαρία Τυδώρ, την Ινφάντα Ισαβέλλα, ως διάδοχο της Ελισάβετ, αλλά οι περισσότεροι μετριοπαθείς τάχθηκαν υπέρ της Αρμπέλα Στιούαρτ, εξαδέλφης του Ιακώβου και της Ελισάβετ που προφανώς είχε καθολικές συμπάθειες. Όταν η υγεία της Ελισάβετ επιδεινώθηκε, η κυβέρνηση φυλάκισε όσους θεωρούσε “κορυφαίους παπικούς” και το Συμβούλιο των Βασιλικών ανησυχούσε τόσο πολύ που μετέφερε την Αρμπέλα Στιούαρτ σε ένα μέρος κοντά στο Λονδίνο για να την παρακολουθεί, για να μην την απαγάγουν οι καθολικοί.

Παρά τους πολλούς διεκδικητές του αγγλικού θρόνου, η μεταβίβαση της εξουσίας μετά το θάνατο της Ελισάβετ κύλησε ομαλά. Η επιλογή του Ιακώβου Α΄ ως νέου βασιλιά, που ανακοινώθηκε με διακήρυξη του κόμη του Σάλσμπερι στις 24 Μαρτίου, έτυχε θετικής υποδοχής. Οι πιο επιφανείς καθολικοί, αντί να προκαλέσουν αναταραχή, όπως αναμενόταν, αντέδρασαν στην είδηση προσφέροντας την ενθουσιώδη υποστήριξή τους στον νέο μονάρχη. Οι Ιησουίτες, η παρουσία των οποίων στην Αγγλία τιμωρούνταν με θάνατο, υποστήριξαν επίσης τον νέο βασιλιά, ο οποίος θεωρήθηκε ευρέως ότι ενσάρκωνε τη “φυσική τάξη των πραγμάτων”. Ο Ιάκωβος Α΄ ανακοίνωσε την κατάπαυση του πυρός στη σύγκρουση με την Ισπανία και, παρόλο που οι δύο χώρες θεωρητικά εξακολουθούσαν να βρίσκονται σε πόλεμο, ο βασιλιάς Φίλιππος Γ΄ έστειλε έναν απεσταλμένο, τον Juan de Tassis y Peralta, για να συγχαρεί τον Ιάκωβο Α΄ για την ενθρόνισή του.

Οι Άγγλοι, που είχαν ζήσει επί δεκαετίες με βασίλισσες που δεν είχαν κληρονόμους, ανακουφίστηκαν: Ο Ιάκωβος Α΄ έχει παιδιά. Η σύζυγός του, η Άννα της Δανίας, είναι κόρη ενός βασιλιά. Ο μεγαλύτερος γιος τους, ο Ερρίκος, ηλικίας τότε εννέα ετών, θεωρείται ένα όμορφο και ευχάριστο αγόρι, και τα άλλα δύο παιδιά τους, η πριγκίπισσα Ελισάβετ και ο πρίγκιπας Κάρολος, αποδεικνύουν ότι ο νέος ηγεμόνας είναι σε θέση να αποκτήσει κληρονόμους που θα συνεχίσουν την προτεσταντική μοναρχία.

Αρχή της βασιλείας του Ιακώβου Α΄

Στην αρχή, η στάση του Ιακώβου απέναντι στους καθολικούς ήταν πιο μετριοπαθής από εκείνη της Ελισάβετ, ίσως και ανεκτική. Υποσχέθηκε ότι “δεν θα καταδίωκε κανέναν που δείχνει ήρεμη υπακοή στο νόμο” και θεώρησε την εξορία καλύτερη λύση από τη θανατική ποινή: “Θα χαρώ να αποχωριστούν τα κεφάλια και τα σώματά τους από ολόκληρο αυτό το νησί και να μεταφερθούν πέρα από τις θάλασσες”. Ορισμένοι καθολικοί πιστεύουν ότι η εκτέλεση της μητέρας του, της καθολικής Μαρίας Στιούαρτ, βασίλισσας της Σκωτίας, θα τον ενθαρρύνει να ασπαστεί τον καθολικισμό και οι καθολικοί βασιλικοί οίκοι της Ευρώπης συμμερίζονται επίσης αυτή την ελπίδα. Ο Ιάκωβος Α΄ δέχθηκε απεσταλμένο από τον καθολικό αρχιδούκα Αλβέρτο των νότιων Κάτω Χωρών, κυβερνήτη των εδαφών που παρέμεναν σε καθολικά χέρια μετά από τριάντα και πλέον χρόνια πολέμου με την ολλανδική προτεσταντική εξέγερση που υποστηρίχθηκε από τους Άγγλους. Υπέγραψε μαζί του τη Συνθήκη του Λονδίνου στις 18 Αυγούστου 1604.

Για τους εκπατρισμένους Άγγλους καθολικούς που αρνήθηκαν να δεχθούν αυτόν τον βασιλιά, η αποκατάσταση μιας καθολικής μοναρχίας με τη βία ήταν μια ελκυστική δυνατότητα, αλλά γνώριζαν ότι μετά την αποτυχημένη απόπειρα εισβολής των Ισπανών στην Αγγλία το 1588, ο Παπισμός μπορούσε να προβλέψει την επιστροφή ενός καθολικού μονάρχη στον αγγλικό θρόνο μόνο μακροπρόθεσμα. Για τους αντιπάλους, η πιθανότητα επίθεσης παραμένει.

Στα τέλη του δέκατου έκτου αιώνα, υπήρξαν αρκετές απόπειρες δολοφονίας από Καθολικούς εναντίον Προτεσταντών ηγετών στην Ευρώπη και ακόμη και στην Αγγλία, συμπεριλαμβανομένων σχεδίων δηλητηρίασης της Ελισάβετ Α”. Στο βιβλίο του Περί Βασιλέων και Εκπαίδευσης των Βασιλέων (1598), ο Ιησουίτης Χουάν ντε Μαριάνα δικαιολογεί ρητά τη δολοφονία του Γάλλου βασιλιά Ερρίκου Γ”, ο οποίος μαχαιρώθηκε από έναν Δομινικανό μοναχό το 1589.Μέχρι και τη δεκαετία του 1620, ορισμένοι Άγγλοι Καθολικοί πίστευαν ότι η βασιλοκτονία ήταν δικαιολογημένη προκειμένου να απομακρυνθούν οι “τύραννοι στην εξουσία”. Μεγάλο μέρος του πολιτικού συγγράμματος του Ιακώβου Α” επικεντρώνεται στην “ανησυχία του για τη δολοφονία του από τους Καθολικούς και την αντίκρουση του επιχειρήματος ότι “η πίστη δεν χρειάζεται να γίνεται σεβαστή με τους αιρετικούς””.

Στις 19 Φεβρουαρίου 1604, λίγο αφότου ανακάλυψε μέσω ενός κατασκόπου του, του σερ Άντονι Στάντεν, ότι η βασίλισσα Άννα είχε λάβει ένα κομποσκοίνι από τον Πάπα, ο Ιάκωβος Α” άλλαξε συμπεριφορά και κήρυξε την Καθολική Εκκλησία παράνομη. Τρεις ημέρες αργότερα, διέταξε όλους τους Ιησουίτες και άλλους καθολικούς ιερείς να εγκαταλείψουν τη χώρα και επέβαλε εκ νέου την είσπραξη προστίμων για όσους δεν συμμορφώνονταν. Ο βασιλιάς άλλαξε τη συμπεριφορά του λόγω της ανησυχίας των Άγγλων Καθολικών για μια αγγλο-σκοτσέζικη ένωση. Διόρισε στην αυλή του πρεσβυτεριανούς Σκωτσέζους ευγενείς, όπως ο George Home, κάτι που δεν έγινε δεκτό με ικανοποίηση από τους Καθολικούς ή το αγγλικό Κοινοβούλιο. Ορισμένα μέλη του Κοινοβουλίου κατέστησαν σαφές ότι θεωρούσαν ανεπιθύμητη τη “ροή ανθρώπων από το βορρά” και συνέκριναν τους Σκωτσέζους με “φυτά που μεταφέρονται από την τούνδρα σε μια πιο εύφορη περιοχή”. Η δυσαρέσκεια αυξήθηκε ακόμη περισσότερο όταν ο βασιλιάς επέτρεψε στους Σκωτσέζους ευγενείς να εισπράττουν πρόστιμα από τους αρνητές της στράτευσης. Το 1605 καταδικάστηκαν 5.560 παραβάτες, συμπεριλαμβανομένων 112 γαιοκτημόνων. Στους λίγους πλούσιους καθολικούς που αρνούνταν να παρακολουθήσουν τις εκκλησιαστικές λειτουργίες της ενορίας τους επιβλήθηκε πρόστιμο 20 λιρών τον μήνα. Όσοι είχαν πιο μέτρια οικονομικά μέσα έπρεπε να πληρώσουν τα δύο τρίτα του ετήσιου εισοδήματός τους από το ενοίκιο. Οι αρνούμενοι της μεσαίας τάξης τιμωρούνταν με πρόστιμο ενός σελίνια την εβδομάδα, αν και η είσπραξη όλων αυτών των προστίμων ήταν “τυχαία και άχρηστη”. Όταν ο Τζέιμς ήρθε στην εξουσία, σχεδόν 5.000 λίρες ετησίως προέκυπταν από αυτά τα πρόστιμα.

Τα πρώτα οικόπεδα

Στις 19 Μαρτίου 1604, ο βασιλιάς εκφώνησε την πρώτη του ομιλία για την έναρξη της συνεδρίασης του Κοινοβουλίου. Σε αυτό, δήλωνε την επιθυμία του να επιτύχει την ειρήνη, αλλά μόνο με το να “ομολογήσει την αληθινή θρησκεία”. Μίλησε επίσης για μια χριστιανική ένωση και επανέλαβε την επιθυμία του να αποφύγει τις θρησκευτικές διώξεις. Για τους Καθολικούς, η ομιλία του βασιλιά καθιστά σαφές ότι “δεν θα αυξήσουν τον αριθμό και τη δύναμή τους σε αυτό το βασίλειο”, αλλά ότι “θα μπορούσαν να ελπίζουν ότι θα ασκήσουν ξανά τη θρησκεία τους”. Για τον πατέρα John Gerard, τα λόγια αυτά ήταν σχεδόν σίγουρα υπεύθυνα για τις αυξημένες διώξεις των Καθολικών, και για τον πατέρα Oswald Tesimond, ήταν μια αντιστροφή των πρώτων υποσχέσεων του βασιλιά στις οποίες οι Καθολικοί είχαν στηρίξει τις ελπίδες τους. Μια εβδομάδα μετά την ομιλία αυτή, ο Λόρδος Σέφιλντ ενημέρωσε τον Βασιλιά ότι πάνω από 900 αρνητές της στράτευσης προσήχθησαν στο δικαστήριο του Νόρμανμπι και στις 24 Απριλίου εισήχθη στο Κοινοβούλιο νομοσχέδιο που απειλούσε να θέσει εκτός νόμου όλους τους ασκούμενους Άγγλους Καθολικούς.

Ελλείψει οποιασδήποτε κίνησης από τον βασιλιά να τερματίσει τον διωγμό των Καθολικών, όπως κάποιοι ήλπιζαν, αρκετά μέλη του κλήρου (μεταξύ των οποίων και δύο αντι-Ιεσουίτες ιερείς) αποφάσισαν να πάρουν την κατάσταση στα χέρια τους. Η “συνωμοσία των ιερέων William Watson (el) και William Clark (el) σχεδίαζε να απαγάγει τον βασιλιά και να τον κλείσει στον Πύργο του Λονδίνου μέχρι να συμφωνήσει να είναι πιο ανεκτικός απέναντι στους καθολικούς. Ο Σάλσμπερι ενημερώθηκε για τη συνωμοσία από διάφορες πηγές, μεταξύ των οποίων και ο αρχιερέας Γεώργιος Μπλάκγουελ (en), ο οποίος διέταξε τον καθολικό κλήρο να μην συμμετάσχει σε καμία τέτοια συνωμοσία. Οι δύο ιερείς και ένα άλλο μέλος της συνωμοσίας, ο Sir George Brooke (en), συνελήφθησαν και βασανίστηκαν. Ο Μπρουκ αποκάλυψε κάτω από βασανιστήρια ότι την ίδια στιγμή ο αδελφός του, ο λόρδος Κόμπαμ, ο λόρδος Γκρέι του Γουίλτον, ο λόρδος Μάρκαμ (en) και ο Ουόλτερ Ράλεϊ σχεδίαζαν την κύρια συνωμοσία για την απομάκρυνση του βασιλιά και της οικογένειάς του και την αντικατάστασή του από τον Αρμπέλα Στιούαρτ. Είχαν, μεταξύ άλλων, προσεγγίσει τον βασιλιά Ερρίκο Δ΄ της Γαλλίας για χρηματοδότηση, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Όλοι οι εμπλεκόμενοι στις δύο συνωμοσίες συνελήφθησαν τον Ιούλιο και δικάστηκαν το φθινόπωρο του 1604. Ο σερ Τζορτζ Μπρουκ εκτελέστηκε, αλλά ο βασιλιάς, που ήθελε να μην χυθεί πολύ αίμα στην αρχή της βασιλείας του, έδωσε χάρη στους Κόμπαμ, Γκρέι και Μάρκαμ στο ικρίωμα. Ο Ράλεϊ, ο οποίος επρόκειτο να εκτελεστεί λίγες ημέρες αργότερα, έλαβε επίσης χάρη, ενώ η Αρμπέλα Στιούαρτ αρνήθηκε κάθε γνώση της συνωμοσίας. Οι δύο ιερείς, καταδικασμένοι από τον Πάπα, εκτελούνται.

Η ανακάλυψη των οικοπέδων αυτών έγινε δεκτή με σοκ από την καθολική κοινότητα. Το γεγονός ότι η “συνωμοσία των συνεργών” είχε αποκαλυφθεί από τους Καθολικούς τους γλίτωσε από περαιτέρω διώξεις και ο βασιλιάς ήταν αρκετά γενναιόδωρος ώστε να συγχωρήσει όσους μετάνιωσαν για τις πράξεις τους και να επιτρέψει την αναβολή της πληρωμής των προστίμων τους για ένα χρόνο.

Η συνωμοσία της πυρίτιδας ήταν η πιο διάσημη απόπειρα δολοφονίας του βασιλιά. Η ιδέα γι” αυτό προήλθε από τον Robert Catesby. Προερχόταν από μια “αρχαία, ιστορική και αξιοσημείωτη καταγωγή” και ήταν η κινητήρια δύναμη πίσω από την πλοκή. Οι σύγχρονοί του τον περιέγραψαν ως “έναν όμορφο άνδρα, περίπου 1,80 μ. ψηλό, αθλητικό και καλό ξιφομάχο”. Όπως και άλλοι συνωμότες, συμμετείχε στην εξέγερση του Ρόμπερτ Ντέβερο, του 2ου κόμη του Έσσεξ, το 1601, κατά τη διάρκεια της οποίας τραυματίστηκε και αιχμαλωτίστηκε. Η βασίλισσα Ελισάβετ τον άφησε να ζήσει αφού του επέβαλε πρόστιμο 4.000 μάρκων, οπότε αναγκάστηκε να πουλήσει το κτήμα του στο Chastleton (en). Το 1603, ο Κέιτσμπι συμμετείχε στην αποστολή αποστολής προς τον νέο βασιλιά της Ισπανίας, Φίλιππο Γ”, προτρέποντάς τον να ξεκινήσει εισβολή στην Αγγλία και διαβεβαιώνοντάς τον ότι θα είχε καλή υποστήριξη, ιδίως από τους Άγγλους καθολικούς. Ο ξάδελφός του, Τόμας Γουίντουρ, πολυγλωσσομαθής λόγιος, επιλέχθηκε ως απεσταλμένος του, αλλά ο Ισπανός βασιλιάς, αν και συμπαθούσε τη δυσχερή θέση των καθολικών στην Αγγλία, ήθελε να κάνει ειρήνη με τον Ιάκωβο Α΄. Ο Wintour έπρεπε επίσης να πείσει τον Ισπανό πρεσβευτή Don Juan de Tassis y Peralta ότι “3.000 Άγγλοι Καθολικοί” ήταν έτοιμοι να υποστηρίξουν μια τέτοια εισβολή, αλλά απέτυχε και ακόμη και ο Πάπας Κλήμης Η” ανησυχούσε εκείνη την εποχή ότι η χρήση βίας για να επιτευχθεί η αποκατάσταση της καθολικής εξουσίας στην Αγγλία θα οδηγούσε μόνο στην καταστροφή των τελευταίων Άγγλων Καθολικών.

Ο κύριος στόχος των συνωμοτών θα είναι να σκοτώσουν τον βασιλιά ανατινάζοντας το Κοινοβούλιο. Ωστόσο, πολλές άλλες, κυρίως προτεσταντικές, προσωπικότητες θα είναι παρούσες στην τελετή έναρξης της Βουλής, συμπεριλαμβανομένης της άμεσης οικογένειας του βασιλιά και των μελών του μυστικού συμβουλίου. Ως μέλη της Βουλής των Λόρδων, οι κορυφαίοι δικαστές της χώρας, το μεγαλύτερο μέρος της προτεσταντικής αριστοκρατίας και οι επίσκοποι της Εκκλησίας της Αγγλίας πρέπει όλοι να παρευρίσκονται, καθώς και τα μέλη της Βουλής των Κοινοτήτων. Ένας άλλος σημαντικός στόχος ήταν η απαγωγή της πριγκίπισσας Ελισάβετ, κόρης του βασιλιά, τρίτης στη σειρά διαδοχής. Με έδρα το Coombe Abbey, κοντά στο Coventry, η πριγκίπισσα ζούσε μόλις δέκα μίλια βόρεια του Warwick, γεγονός που διευκόλυνε τους συνωμότες, οι περισσότεροι από τους οποίους κατοικούσαν στα Midlands. Οι συνωμότες σχεδιάζουν να εγκαταστήσουν την Ελισάβετ στον αγγλικό θρόνο μετά τον θάνατο του βασιλιά και την καταστροφή του Κοινοβουλίου. Δεν υπάρχουν σχέδια για την τύχη των πριγκίπων Ερρίκου και Καρόλου, η παρουσία των οποίων στις επίσημες τελετές είναι ακόμη αβέβαιη. Οι συνωμότες σχεδιάζουν να εγκαταστήσουν τον Ερρίκο Πέρσι, κόμη του Νορθάμπερλαντ, ως αντιβασιλέα της Ελισάβετ, αλλά ο ίδιος μάλλον δεν ενημερώθηκε ποτέ για το σχέδιο αυτό.

Η Wintour ταξιδεύει στη Φλάνδρα για να μάθει περισσότερα για την ισπανική υποστήριξη. Εκεί γνώρισε τον Guy Fawkes (1570-1606), έναν αφοσιωμένο καθολικό που είχε υπηρετήσει ως στρατιώτης στις νότιες Κάτω Χώρες υπό τον William Stanley (en) και του προτάθηκε ο βαθμός του λοχαγού το 1603. Συνοδευόμενος από τον Κρίστοφερ Ράιτ, αδελφό του Τζον, ο Φόκς είχε επίσης συμμετάσχει στην αποστολή του 1603 προς τον βασιλιά της Ισπανίας. Ο Wintour είπε στον Fawkes ότι “κάποιοι καλοί του φίλοι επιθυμούν την παρουσία του στην Αγγλία” και ότι κάποιοι κύριοι “πρόκειται να κάνουν κάτι στην Αγγλία αν η Ισπανία δεν μας βοηθήσει”. Οι δύο άνδρες επέστρεψαν στην Αγγλία στα τέλη Απριλίου 1604 και είπαν στον Κέιτσμπι ότι η ισπανική υποστήριξη ήταν απίθανη.

Ο Thomas Percy, φίλος του Catesby και κουνιάδος του John Wright, ενεπλάκη στη συνωμοσία λίγες εβδομάδες αργότερα. Προσλαμβανόμενος από τον μακρινό συγγενή του, τον κόμη του Νορθάμπερλαντ, ο Πέρσι έγινε το 1596 διαχειριστής της περιουσίας της οικογένειάς του στη Βόρεια Αγγλία. Γύρω στα 1600-1601, πολέμησε με τον εργοδότη του στις Κάτω Χώρες και έγινε ο σύνδεσμός του με τον βασιλιά. Ο Πέρσι, που είχε ασπαστεί την καθολική πίστη, είχε τη φήμη ενός “σοβαρού” ανθρώπου. Σύμφωνα με μια καθολική πηγή, η νεότητά του χαρακτηρίστηκε από την τάση να βασίζεται “στο σπαθί και το προσωπικό του θάρρος”. Αν και ο ίδιος δεν ήταν καθολικός, ο Νορθάμπερλαντ επιθυμούσε να εγκαθιδρύσει μια ισχυρή σχέση με τον βασιλιά προκειμένου να βελτιώσει τις συνθήκες για τους Άγγλους καθολικούς και να μετριάσει την οικογενειακή ατίμωση που προκάλεσε ο χωρισμός του από τη σύζυγό του Μάρθα Ράιτ, αγαπημένη της Ελισάβετ. Ανέθεσε στον Thomas Percy να ενεργήσει ως μεσάζων μεταξύ αυτού και του βασιλιά. Οι συζητήσεις μεταξύ του Πέρσι και του βασιλιά έδειχναν να πηγαίνουν καλά και ο Πέρσι επέστρεψε στο Νορθάμπερλαντ με υποσχέσεις υποστήριξης των καθολικών- ο κόμης πίστευε ότι ο βασιλιάς θα έφτανε στο σημείο να επιτρέψει τη λειτουργία σε ιδιωτικές κατοικίες για να αποφύγει το δημόσιο σκάνδαλο. Ανυπομονώντας να βελτιώσει τη θέση του, ο Πέρσι προχωράει περισσότερο και ισχυρίζεται ότι ο μελλοντικός βασιλιάς θα εγγυηθεί την ασφάλεια των Άγγλων Καθολικών, αλλά ο Πέρσι σύντομα συνειδητοποιεί ότι ο βασιλιάς δεν θα μαλακώσει τη στάση του και θα δυσανασχετήσει πολύ.

Αρχικός σχεδιασμός

Οι πέντε συνωμότες πραγματοποίησαν την πρώτη τους συνάντηση στις 20 Μαΐου 1604, πιθανότατα στο Duck and Drake Inn, ακριβώς δίπλα στο Strand, όπου η Wintour έμενε συνήθως κατά τη διάρκεια των επισκέψεών της στο Λονδίνο. Παρόντες ήταν οι Catesby, Thomas Wintour και John Wright, στους οποίους σύντομα προστέθηκαν ο Guy Fawkes και ο Thomas Percy. Απομονωμένοι σε ένα ιδιωτικό δωμάτιο, οι πέντε συνωμότες ορκίζονται σε ένα βιβλίο προσευχής να τηρήσουν μυστικότητα. Συμπτωματικά, ο πατέρας John Gerard, φίλος του Catesby που δεν γνώριζε για τη συνωμοσία, τελούσε τη λειτουργία σε άλλο δωμάτιο εκείνη την ώρα- οι πέντε άνδρες προσήλθαν τότε σε αυτόν και κοινωνούσαν.

Πρόσληψη νέων μελών

Μετά τον όρκο τους, οι συνωμότες έφυγαν από το Λονδίνο και επέστρεψαν στην πατρίδα τους. Θεώρησαν ότι η διακοπή της συνεδρίασης του Κοινοβουλίου τους έδινε χρόνο μέχρι τον Φεβρουάριο του 1605 για να οριστικοποιήσουν το σχέδιό τους. Στις 9 Ιουνίου, ο κόμης του Νορθάμπερλαντ κατέστησε τον Πέρσι μέλος της σωματοφυλακής του βρετανικού βασιλιά, ενός λόχου 50 στρατιωτών που ήταν υπεύθυνος για την ασφάλεια του βασιλιά. Η νέα αυτή θέση επέτρεψε στον Πέρσι να αναζητήσει στέγη στο Λονδίνο και επέλεξε ένα μικρό ακίνητο κοντά στην αίθουσα του πρίγκιπα στο παλάτι του Ουέστμινστερ. Ο Πέρσι κανόνισε να χρησιμοποιεί το σπίτι την ίδια στιγμή με τον Ντάντλεϊ Κάρλετον και τον Τζον Χίπσλεϊ, άλλους υπαλλήλους του κόμη του Νορθάμπερλαντ. Ο Fawkes, με το ψευδώνυμο “John Johnson”, αναλαμβάνει τη συντήρηση του κτιρίου, παριστάνοντας έναν από τους υπαλλήλους του Percy. Το υπόλοιπο κτίριο καταλαμβάνεται από Σκωτσέζους επιτρόπους που διορίστηκαν από τον βασιλιά για να διερευνήσουν τα σχέδιά του για την ενοποίηση της Αγγλίας και της Σκωτίας. Οι συνωμότες χρησιμοποιούν το σπίτι του Κέιτσμπι στο Λάμπεθ, στην απέναντι όχθη του Τάμεση, για να αποθηκεύουν πυρίτιδα και άλλα σύνεργα, τα οποία στη συνέχεια μεταφέρουν εύκολα μέσω του ποταμού τη νύχτα. Εν τω μεταξύ, ο βασιλιάς συνέχισε την αντι-καθολική του πολιτική και το Κοινοβούλιο ψήφισε αντι-καθολικούς νόμους μέχρι τη διακοπή του στις 7 Ιουλίου.

Οι συνωμότες επέστρεψαν στο Λονδίνο τον Οκτώβριο του 1604. Τότε έγινε δεκτός στην ομάδα ο Robert Keyes, “ένας απελπισμένος άνθρωπος, κατεστραμμένος και χρεωμένος”. Του ανατέθηκε η συντήρηση του σπιτιού του Catesby στο Lambeth. Ο Keyes έχει ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες διασυνδέσεις: η σύζυγός του είναι στην υπηρεσία του λόρδου Mordaunt, είναι αξιόπιστος καθολικός και, όπως ο Fawkes, ικανός για αυτοπεποίθηση. Τον Δεκέμβριο, ο Κέιτσμπι εμπλέκει τον υπηρέτη του Τόμας Μπέιτς στην υπόθεση, αφού ο Μπέιτς ανακαλύπτει τυχαία την ύπαρξή της.

Στις 24 Δεκεμβρίου, η επανέναρξη της λειτουργίας του Κοινοβουλίου καθυστέρησε: ο κίνδυνος πανούκλας σήμαινε ότι τα μέλη του Κοινοβουλίου δεν θα συνεδρίαζαν μέχρι τις 3 Οκτωβρίου 1605 και όχι τον Φεβρουάριο, όπως ήλπιζαν οι συνωμότες. Σύμφωνα με τις σύγχρονες αναφορές της δίκης, οι συνωμότες εκμεταλλεύτηκαν την καθυστέρηση για να σκάψουν μια σήραγγα κάτω από το Κοινοβούλιο. Αυτό μπορεί να ήταν μια κυβερνητική επινόηση: η εισαγγελία δεν παρουσιάζει κανένα στοιχείο για σήραγγα, και κανένα ίχνος της δεν έχει βρεθεί ποτέ. Η ιστορία της σήραγγας προήλθε απευθείας από την ομολογία του Thomas Wintour και ο Guy Fawkes παραδέχθηκε την ύπαρξή της μόνο κατά την πέμπτη ανάκρισή του. Από υλικοτεχνική άποψη, θα ήταν εξαιρετικά δύσκολο να σκάψει κανείς μια τέτοια σήραγγα, ιδίως επειδή κανένας από τους συνωμότες δεν είχε γνώσεις κατασκευής φρεατίων ορυχείων. Σύμφωνα με την εκδοχή της σήραγγας, όταν οι Σκωτσέζοι επίτροποι τελείωσαν το έργο τους στις 6 Δεκεμβρίου, έφυγαν οριστικά από το χώρο εργασίας τους και οι συνωμότες ήταν ελεύθεροι να αρχίσουν το έργο τους. Λέγεται ότι σταμάτησαν όταν άκουσαν θόρυβο από πάνω τους, που προκλήθηκε από τη χήρα του διαχειριστή του μαγαζιού που καθάριζε ένα κελάρι ακριβώς κάτω από τη Βουλή των Λόρδων, το ίδιο δωμάτιο όπου οι συνωμότες τελικά αποθήκευαν τα βαρέλια με την πυρίτιδα.

Όταν οι συνωμότες συναντήθηκαν ξανά στις 25 Μαρτίου, είχαν τρία νέα μέλη: τον Robert Wintour, τον John Grant και τον Christopher Wright. Η επιλογή των Wintour και Wright είναι προφανής. Ο πρώτος ήταν ένας πλούσιος άνθρωπος που είχε κληρονομήσει το Huddington Court (ήταν ένας γενναιόδωρος και αγαπητός άνθρωπος. Ευσεβής καθολικός, παντρεύτηκε τη Γερτρούδη Τάλμποτ, από μια οικογένεια διαμαρτυρόμενων ανθρώπων. Ο Κρίστοφερ Ράιτ (1568-1605), αδελφός του Τζον, συμμετείχε επίσης στην εξέγερση του κόμη του Έσσεξ και εγκατέστησε την οικογένειά του στο Τουίγκμορ του Λίνκολνσαϊρ, μια περιοχή καταφυγής για τους ιερείς. Ο John Grant είναι παντρεμένος με την αδελφή της Wintour, Dorothy, και είναι ο άρχοντας του Norbrook Manor κοντά στο Stratford-upon-Avon. Φημολογείται ότι είναι ευφυής και στοχαστικός και φιλοξενεί καθολικούς στο σπίτι του στο Σνίττερφιλντ. Συμμετείχε και αυτός στην εξέγερση του 1601.

Το υπόγειο

Η 25η Μαρτίου είναι επίσης η ημέρα κατά την οποία οι συνωμότες πρέπει να ανανεώσουν τη μίσθωση του σπιτιού του John Whynniard, από το οποίο υποτίθεται ότι θα ξεκινούσε η σήραγγά τους. Στις αρχές του 17ου αιώνα, το πρώην βασιλικό παλάτι του Ουέστμινστερ ήταν ένας λαβύρινθος από κτίρια συγκεντρωμένα γύρω από τις μεσαιωνικές αίθουσες που στέγαζαν το Κοινοβούλιο και τις διάφορες βασιλικές αυλές. Το Παλαιό Παλάτι είναι εύκολα προσβάσιμο: έμποροι, δικηγόροι και άλλοι ζούσαν και εργάζονταν στα καταλύματα, τις ταβέρνες και τα καταστήματα εντός των τειχών του. Το Whynniard House βρίσκεται κάθετα προς τη Βουλή των Λόρδων, κατά μήκος ενός περάσματος που ονομάζεται “Parliament Square” και οδηγεί τόσο στις σκάλες του Κοινοβουλίου όσο και στον Τάμεση. Τα κελάρια ήταν συνηθισμένα στα κτίρια της εποχής και χρησιμοποιούνταν για την αποθήκευση τροφίμων, ξύλων και άλλων αντικειμένων. Το κελάρι στο Whynniard House, στο ισόγειο, βρίσκεται ακριβώς κάτω από τον πρώτο όροφο της Βουλής των Λόρδων και μπορεί να αποτελούσε μέρος της κουζίνας του παλατιού κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους. Εγκαταλελειμμένο και βρώμικο, είναι ιδανικό για τα σχέδια των συνωμοτών.

Τη δεύτερη εβδομάδα του Ιουνίου, ο Catesby συναντήθηκε στο Λονδίνο με τον ηγούμενο των Ιησουιτών στην Αγγλία, τον πατέρα Henry Garnet, και τον ρώτησε σχετικά με τις ηθικές συνέπειες της συμμετοχής σε μια επιχείρηση που θα μπορούσε να οδηγήσει στο θάνατο αθώων και ενόχων. Ο Garnet λέγεται ότι απάντησε ότι τέτοιες ενέργειες μπορούν συχνά να συγχωρεθούν, αλλά αργότερα ισχυρίστηκε ότι προειδοποίησε τον Catesby σε μια δεύτερη συνάντηση στο Essex τον Ιούλιο, δείχνοντάς του μια επιστολή από τον Πάπα που απαγόρευε την εξέγερση. Λίγο αργότερα, ο Ιησουίτης πατέρας Όσβαλντ Τέσιμοντ λέει στον Γκαρνέ ότι έλαβε την εξομολόγηση του Κέιτσμπι, κατά την οποία έμαθε για τη συνωμοσία. Ο Garnet και ο Catesby συναντήθηκαν για τρίτη φορά στις 24 Ιουλίου 1605 στο σπίτι της Anne Vaux στο Enfield Chase. Ο Garnet πιστεύει ότι οι αποκαλύψεις του Tesimond έγιναν με τη σφραγίδα της εξομολόγησης και ότι ο κανονικός νόμος του απαγορεύει να επαναλάβει αυτά που άκουσε. Χωρίς να αποκαλύψει ότι γνωρίζει την ακριβή φύση της συνωμοσίας, ο Garnet προσπαθεί να αποτρέψει τον Catesby από το να συνεχίσει το σχέδιό του, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Ο Garnet έγραψε στον Γενικό Ηγούμενο των Ιησουιτών στη Ρώμη, Claudio Acquaviva, εκφράζοντας τους φόβους του για μια ανοιχτή εξέγερση στην Αγγλία. Είπε επίσης στον Acquaviva ότι “υπάρχει ο κίνδυνος κάποια άτομα να προσπαθήσουν να προδώσουν τον βασιλιά ή να χρησιμοποιήσουν βία εναντίον του” και ότι καθίσταται επείγον για τον Πάπα να μιλήσει δημοσίως κατά της χρήσης βίας.

Σύμφωνα με τον Fawkes, αρχικά μεταφέρθηκαν είκοσι βαρέλια πυρίτιδας, ενώ στις 20 Ιουλίου ακολούθησαν άλλα δεκαέξι. Η πώληση της πυρίτιδας θεωρητικά ελεγχόταν από την κυβέρνηση, αλλά ήταν εύκολο να αποκτηθεί με δόλο. Στις 28 Ιουλίου, η συνεχιζόμενη απειλή πανούκλας καθυστέρησε και πάλι το άνοιγμα του Κοινοβουλίου, αυτή τη φορά μέχρι την Τρίτη 5 Νοεμβρίου. Ο Fawkes εγκατέλειψε τη χώρα για λίγες ημέρες. Ο βασιλιάς πέρασε μεγάλο μέρος του καλοκαιριού μακριά από το Λονδίνο, κυνηγώντας. Έμενε όπου μπορούσε, ακόμη και στο σπίτι ενός καθολικού ευγενή. Ο Garnet, πεπεισμένος ότι η απειλή μιας εξέγερσης έχει υποχωρήσει, ταξιδεύει σε όλη τη χώρα για την αποστολή του ως κληρικός.

Η ημερομηνία επιστροφής του Fawkes στην Αγγλία είναι άγνωστη, αλλά είναι βέβαιο ότι βρίσκεται εκεί στα τέλη Αυγούστου, όταν αυτός και ο Wintour ανακαλύπτουν ότι η πυρίτιδα που ήταν αποθηκευμένη στο υπόγειο έχει μουχλιάσει. Νέα βαρέλια μεταφέρονται στο κελάρι, μαζί με καυσόξυλα για την απόκρυψή τους. Οι τρεις τελευταίοι συνωμότες στρατολογήθηκαν στα τέλη του 1605. Στις 29 Σεπτεμβρίου, την ημέρα του Michaelmas, ο Catesby έπεισε τον Ambrose Rookwood να του νοικιάσει το Clopton House κοντά στο Stratford-upon-Avon. Ο Rookwood ήταν ένας νεαρός γνωστός για την καθολική του πίστη, με επαφές στην κοινότητα των πυρίμαχων- ο στάβλος του στο Coldham Hall, κοντά στο Stanningfield (en) στο Suffolk, ήταν σημαντικός παράγοντας για τη στρατολόγησή του. Οι γονείς του, ο Robert και η Dorothea Rookwood Drury, ήταν πλούσιοι γαιοκτήμονες που έστειλαν τον γιο τους σε σχολείο Ιησουιτών κοντά στο Calais. Ο Έβεραρντ Ντίγκμπι είναι ένας νεαρός με καλό χαρακτήρα που ζει στο Gayhurst House στο Μπάκιγχαμσαϊρ. Τον Απρίλιο του 1603 χρίστηκε ιππότης από τον βασιλιά και προσηλυτίστηκε στον καθολικισμό από τον πατέρα Gerard. Ο Digby και η σύζυγός του, Mary Mulshaw, συνόδευσαν τον ιερέα στο πρόσφατο ταξίδι του και οι δύο άνδρες έγιναν στενοί φίλοι. Ο Catesby του ζήτησε να νοικιάσει το Coughton Court, κοντά στο Alcester. Ο Ντίγκμπι του υποσχέθηκε επίσης 1.500 λίρες για να μπορέσει ο Πέρσι να πληρώσει το ενοίκιο του καταλύματος που είχε νοικιάσει στο Γουέστμινστερ. Τέλος, στις 14 Οκτωβρίου, ο Κέιτσμπι έβαλε τον Φράνσις Τρέσαμ στη συνωμοσία. Ο Tresham είναι γιος του καθολικού Thomas Tresham και ξάδελφος του Robert Catesby, οι οποίοι μεγάλωσαν μαζί. Είναι επίσης ο κληρονόμος μιας μεγάλης περιουσίας από τον πατέρα του, η οποία μειώθηκε από τα πρόστιμα που πλήρωσε ως διαμαρτυρόμενος, τα ακριβά γούστα του και τη συμμετοχή του Francis και του Catesby στην εξέγερση του Essex.

Ο Κέιτσμπι και ο Τρέσαμ συναντιούνται στο σπίτι του κουνιάδου και ξαδέλφου του Τρέσαμ, λόρδου Στούρτον. Στην εξομολόγησή του, ο Tresham ισχυρίζεται ότι ρώτησε τον Catesby αν η συνωμοσία θα τους οδηγούσε στην Κόλαση, στον οποίο ο Catesby φέρεται να απάντησε ότι δεν θα το έκανε και ότι η μοίρα των Άγγλων Καθολικών το απαιτούσε. Ο Catesby του ζήτησε επίσης 2.000 λίρες Αγγλίας και τη χρήση του Rushton Hall στο Northamptonshire. Ο Tresham αρνήθηκε και τα δύο (αν και έδωσε 100 λίρες στον Thomas Wintour) και είπε στους ανακριτές του ότι είχε μεταφέρει την οικογένειά του από το Rushton στο Λονδίνο πριν μάθει για τη συνωμοσία: μια συμπεριφορά που, όπως είπε, δύσκολα θα περίμενε κανείς από έναν ένοχο.

Η επιστολή προς Monteagle

Οι λεπτομέρειες της επίθεσης οριστικοποιήθηκαν τον Οκτώβριο σε διάφορες ταβέρνες του Λονδίνου και του Ντάβεντρι. Ο Fawkes θα ανάψει το φιτίλι και στη συνέχεια θα διαφύγει μέσω του Τάμεση με μια βάρκα πριν εγκαταλείψει τη χώρα, ενώ μια εξέγερση στα Midlands θα καταλάβει την πριγκίπισσα Ελισάβετ. Ο Fawkes προγραμματίζεται να ταξιδέψει στην ήπειρο για να εξηγήσει τα γεγονότα στην Αγγλία στις ευρωπαϊκές καθολικές δυνάμεις.

Οι σύζυγοι των συνωμοτών και η Anne Vaux υποψιάζονται τι σχεδιάζεται, γεγονός που προκαλεί ανησυχία. Μεταξύ των ίδιων των συνωμοτών, πολλοί ανησυχούν για την ασφάλεια των καθολικών που θα είναι παρόντες στο Κοινοβούλιο την ημέρα της έκρηξης. Ο Πέρσι ανησυχεί για τον εργοδότη του και ανακινείται η υπόθεση του νεαρού κόμη του Άραντελ. Ο Catesby προτείνει ότι ένας μικρός τραυματισμός μπορεί να τον εμποδίσει να παραστεί στο Κοινοβούλιο εκείνη την ημέρα. Τέθηκαν επίσης οι περιπτώσεις των λόρδων Vaux, Montague, Monteagle και Stourton. Ο Keyes πρότεινε να ειδοποιηθεί ο Lord Mordaunt, ο εργοδότης της συζύγου του, πρόταση που απορρίφθηκε ειρωνικά από τον Catesby.

Το Σάββατο 26 Οκτωβρίου, ο λόρδος Monteagle, κουνιάδος του Tresham, έλαβε μια ανώνυμη επιστολή στο σπίτι του στο Hoxton. Αφού έσπασε τη σφραγίδα, έβαλε έναν υπηρέτη να του τη διαβάσει δυνατά:

Μη γνωρίζοντας πώς να πάρει την επιστολή, ο Monteagle πήγε γρήγορα στο Whitehall και την έδωσε στον Salisbury. Ο τελευταίος ενημέρωσε τον κόμη του Γουόρσεστερ, ο οποίος θεωρούνταν ότι είχε διαμαρτυρόμενες συμπάθειες, και τον κόμη του Νορθάμπτον, ο οποίος ήταν ύποπτος ως παπικός- δεν είπε τίποτα στον βασιλιά, ο οποίος τότε ήταν απασχολημένος με το κυνήγι στο Καμπριτζσαίρ και δεν αναμενόταν να επιστρέψει για αρκετές ημέρες. Πριν από την ανάγνωση αυτής της επιστολής, ο Σάλσμπερι γνώριζε ήδη κάποια αναταραχή, αν και δεν γνώριζε την ακριβή φύση της συνωμοσίας ή τα άτομα που εμπλέκονταν. Αποφάσισε να περιμένει και να δει τι θα συμβεί. Ωστόσο, ένας υπηρέτης του Monteagle, ο Thomas Ward, είχε συγγένεια με τους αδελφούς Wright και συναντήθηκε με τον Catesby για να τον ενημερώσει για την προδοσία. Ο Κέιτσμπι υποψιάστηκε τον Τρέσαμ και πήγε στο σπίτι του με τον Τόμας Γουίντουρ για να τον ανακρίνει. Ο Tresham καταφέρνει να τους πείσει ότι δεν είναι ο συντάκτης της επιστολής, αλλά τους προτρέπει να εγκαταλείψουν το σχέδιο.

Η ανακάλυψη της πλοκής

Η επιστολή επιδείχθηκε στον βασιλιά την Παρασκευή 1 Νοεμβρίου. Ο βασιλιάς είχε την εντύπωση ότι επρόκειτο για “κάποιο σχέδιο φωτιάς και μπαρουτιού”, ίσως μια έκρηξη ακόμη πιο βίαιη από εκείνη που είχε σκοτώσει τον πατέρα του, λόρδο Ντάρνλεϊ, στο Kirk o” Field το 1567. Μη θέλοντας να φανεί πολύ περίεργος, ο Salisbury προσποιήθηκε άγνοια. Την επόμενη ημέρα, μέλη του Μυστικού Συμβουλίου επισκέφθηκαν τον βασιλιά στο παλάτι Whitehall και τον ενημέρωσαν ότι, με βάση τις πληροφορίες που τους είχε δώσει ο Salisbury μια εβδομάδα νωρίτερα, ο λόρδος Chamberlain Thomas Howard, 1ος κόμης του Suffolk, θα έκανε έρευνα στο κοινοβούλιο, “πάνω και κάτω”. Την Κυριακή 3 Νοεμβρίου, οι Percy, Catesby και Wintour πραγματοποίησαν μια τελευταία συνάντηση. Ο Πέρσι λέει στους συναδέλφους του ότι πρέπει να “προετοιμαστούν για την τελική δοκιμασία” και τους υπενθυμίζει ότι η βάρκα για την απόδραση του Φοκς είναι αγκυροβολημένη στον Τάμεση. Στις 4 του μηνός, ο Ντίγκμπι συμμετέχει με μια ομάδα συνωμοτών σε ένα κυνήγι στο Ντάνσερτς, το οποίο χρησιμεύει ως κάλυψη για να είναι έτοιμος να απαγάγει την πριγκίπισσα Ελισάβετ. Την ίδια ημέρα, ο Πέρσι επισκέπτεται τον κόμη του Νορθάμπερλαντ για να μάθει τι λέγεται για το γράμμα που έλαβε ο Μοντεγκλ. Ο Πέρσι επιστρέφει στο Λονδίνο και διαβεβαιώνει τον Γουίντουρ, τον Τζον Ράιτ και τον Ρόμπερτ Κις ότι δεν έχουν τίποτα να φοβηθούν, και στη συνέχεια επιστρέφει στο σπίτι του στην Gray”s Inn Road. Το ίδιο βράδυ ο Κέιτσμπι, πιθανότατα συνοδευόμενος από τον Τζον Ράιτ και τον Μπέιτς, αναχώρησε για τα Μίντλαντς. Ο Fawkes επισκέπτεται τον Keyes και του δίνεται ένα ρολόι τσέπης που άφησε ο Percy, ώστε να μπορεί να ανάψει τη φωτιά ακριβώς τη στιγμή που θέλει. Μια ώρα αργότερα, ο Ρόκγουντ λαμβάνει διάφορα σπαθιά χαραγμένα από έναν τοπικό οπλοποιό.

Υπάρχουν δύο διαφορετικές εκδοχές σχετικά με τον αριθμό και τη διάρκεια των ερευνών στα κτίρια. Σύμφωνα με την εκδοχή του Βασιλιά, η πρώτη έρευνα πραγματοποιήθηκε από τους Suffolk, Monteagle και John Whynniard τη Δευτέρα 4 Νοεμβρίου, τόσο μέσα όσο και γύρω από το κτίριο του Κοινοβουλίου, ενώ οι συνωμότες έκαναν τις τελικές τους προετοιμασίες. Ανακαλύπτουν έναν μεγάλο σωρό ξύλα στο κελάρι κάτω από τη Βουλή των Λόρδων και ένα άτομο (τον Fawkes), τον οποίο θεωρούν υπηρέτη, ο οποίος τους εξηγεί ότι τα ξύλα ανήκουν στον αφέντη του, τον Thomas Percy. Φεύγουν για να αναφέρουν τα ευρήματά τους, την ίδια στιγμή που ο Fawkes εγκαταλείπει τις εγκαταστάσεις. Ο βασιλιάς απαιτεί περαιτέρω έρευνα. Αργά το βράδυ, η ίδια ομάδα, με επικεφαλής τον Thomas Knyvet, επιστρέφει στα κελάρια. Εκεί βρίσκουν τον Fawkes, που τώρα φοράει μανδύα, καπέλο, μπότες και σπιρούνια. Ο Fawkes συλλαμβάνεται- ισχυρίζεται ότι είναι ο “John Johnson” και ότι βρίσκεται στην υπηρεσία του Thomas Percy. Κουβαλάει ένα φανάρι (τώρα στο Μουσείο Ashmolean της Οξφόρδης), ένα ρολόι τσέπης, σπίρτα και προσάναμμα. Στη συνέχεια ανακαλύπτονται τα βαρέλια με την πυρίτιδα, κρυμμένα κάτω από σωρούς δεσμίδων άνθρακα. Ο Fawkes οδηγήθηκε ενώπιον του βασιλιά το πρωί της επόμενης ημέρας.

Η διαρροή

Όταν η είδηση της σύλληψης του “Τζον Τζόνσον” φτάνει στους συνωμότες που βρίσκονται ακόμη στο Λονδίνο, οι περισσότεροι από αυτούς διαφεύγουν βορειοδυτικά κατά μήκος της Watling Street. Ο Christopher Wright και ο Thomas Percy έφυγαν μαζί. Ο Rookwood ξεκίνησε λίγο αργότερα και κατάφερε να καλύψει περισσότερα από 50 χιλιόμετρα σε δύο ώρες με το ίδιο άλογο. Συνάντησε τον Keyes, ο οποίος είχε φύγει νωρίτερα, και τους Wright και Percy στο Little Brickhill, προτού ενωθεί με τους Catesby, John Wright και Bates στην ίδια διαδρομή. Η ομάδα συνέχισε βορειοδυτικά προς το Dunchurch, χρησιμοποιώντας άλογα που παρείχε ο Digby. Ο Keyes ταξιδεύει στο σπίτι του Lord Mordaunt στο Drayton. Εν τω μεταξύ, ο Thomas Wintour παραμένει στο Λονδίνο και μάλιστα πηγαίνει στις ειδήσεις στο Westminster. Όταν συνειδητοποιεί ότι η συνωμοσία έχει αποτραπεί, παίρνει το άλογό του και πηγαίνει στο σπίτι της αδελφής του στο Νόρμπρουκ, πριν συνεχίσει για το Χάντινγκτον Κορτ.

Η ομάδα των έξι συνωμοτών έφτασε στο Ashby St Ledgers γύρω στις 6 το απόγευμα. Εκεί συναντούν τον Robert Wintour και τον ενημερώνουν για την κατάσταση. Στη συνέχεια συνέχισαν για το Dunchurch, όπου έμενε ο Digby. Ο Catesby τον έπεισε ότι, παρά την αποτυχία της επίθεσης, ένας ένοπλος αγώνας ήταν ακόμη δυνατός. Λέει στους κυνηγούς που συνοδεύουν τον Digby ότι ο βασιλιάς και ο Salisbury είναι νεκροί και στη συνέχεια η ομάδα των φυγάδων επιστρέφει δυτικά προς το Warwick.

Στο Λονδίνο, η είδηση της συνωμοσίας διαδόθηκε και οι αρχές αύξησαν την επιτήρηση στις πύλες της πόλης, έκλεισαν τα λιμάνια και οργάνωσαν προστασία για το σπίτι του Ισπανού πρέσβη, το οποίο περικυκλώθηκε από εξαγριωμένο πλήθος. Εκδόθηκε ένταλμα σύλληψης του Thomas Percy και ο εργοδότης του, ο κόμης του Northumberland, τέθηκε σε κατ” οίκον περιορισμό. Κατά την πρώτη του ανάκριση, ο “Τζον Τζόνσον” αποκαλύπτει μόνο το όνομα της μητέρας του και την καταγωγή του από το Γιορκσάιρ. Στο πρόσωπό του βρέθηκε ένα γράμμα προς τον Guy Fawkes και ισχυρίζεται ότι είναι ένα από τα ψευδώνυμά του. Ο “Τζόνσον” δεν αρνείται τις προθέσεις του, αλλά ισχυρίζεται ότι στόχος του ήταν να καταστρέψει τον βασιλιά και το κοινοβούλιο. Παρ” όλα αυτά, παραμένει ήρεμος και υποστηρίζει ότι έδρασε μόνος του. Η άρνησή του να υποχωρήσει εντυπωσίασε τόσο πολύ τον βασιλιά που τον χαρακτήρισε “αποφασιστικότατο όπως οι Ρωμαίοι”.

Η έρευνα

Στις 6 Νοεμβρίου, ο βαθιά αντι-καθολικός Sir John Popham, πρόεδρος του Ανώτατου Δικαστηρίου, ανέκρινε τους υπαλλήλους της Rookwood. Μέχρι το βράδυ είχε μάθει τα ονόματα πολλών συνωμοτών: Catesby, Rookwood, Keyes, Wynter, John και Christopher Wright και Grant. Εν τω μεταξύ, ο “Τζόνσον”, ο οποίος επέμενε στην εκδοχή του για τα γεγονότα, μεταφέρθηκε στον Πύργο του Λονδίνου μαζί με την πυρίτιδα που βρέθηκε μαζί του, για να βασανιστεί κατόπιν αιτήματος του βασιλιά. Εκείνη την εποχή, η χρήση βασανιστηρίων απαγορευόταν, εκτός αν είχε εγκριθεί από τον βασιλιά ή από ένα όργανο όπως το Μυστικό Συμβούλιο ή το Αστρονομικό Επιμελητήριο. Σε μια επιστολή με ημερομηνία 6 Νοεμβρίου, ο βασιλιάς έγραψε: “Με αυτόν θα χρησιμοποιήσουμε ήπια βασανιστήρια στην αρχή, και sic per gradus ad ima tenditur [και στη συνέχεια σταδιακά θα προχωρήσουμε σε πιο σκληρές μεθόδους], και ο Θεός να ευλογεί το έργο σας. Ο “Τζόνσον” μπορεί να δέθηκε με χειροπέδες και να κρεμάστηκε από τους καρπούς, και είναι σχεδόν βέβαιο ότι υποβλήθηκε σε βασανιστήρια. Το βράδυ της 7ης Νοεμβρίου, που έσπασε, ομολόγησε και συνέχισε την ομολογία του τις επόμενες δύο ημέρες.

Τα τελευταία φυσίγγια

Στις 6 Νοεμβρίου, όταν ο Fawkes δεν είχε ακόμη μιλήσει, οι φυγάδες πήγαν στο κάστρο του Warwick για να προμηθευτούν διάφορα εφόδια και στη συνέχεια συνέχισαν στο Norbrook προς αναζήτηση όπλων. Από εκεί συνεχίζουν για το Huddington. Ο Μπέιτς εγκαταλείπει την ομάδα και πηγαίνει στο Coughton Court για να παραδώσει ένα γράμμα από τον Κέιτσμπι στον πατέρα Γκαρνέτ και τους άλλους ιερείς εκεί, στο οποίο τους λέει τι έχει συμβεί και τους ζητά να βοηθήσουν να συγκεντρώσουν στρατό. Ο Garnet ζητά από τον Catesby και τους οπαδούς του να σταματήσουν τις “κακές πράξεις” τους πριν φύγει και αυτός. Αρκετοί άλλοι ιερείς φεύγουν για το Warwick, ανησυχώντας για τους συναδέλφους τους, όπου συλλαμβάνονται και φυλακίζονται στο Λονδίνο. Ο Catesby και οι συνεργοί του έφτασαν στο Huddington νωρίς το απόγευμα και έγιναν δεκτοί από τον Thomas Wintour. Δεν έλαβαν σχεδόν καμία υποστήριξη ή συμπάθεια από όσους συνάντησαν, συμπεριλαμβανομένων των μελών της οικογένειας που φοβόντουσαν μήπως θεωρηθούν ύποπτοι για συνενοχή. Οι φυγάδες συνέχισαν προς το Holbeche House (στα σύνορα του Staffordshire), το σπίτι του Stephen Littleton, μέλους της ομάδας των υποστηρικτών τους που μειωνόταν. Κουρασμένοι και απελπισμένοι, άπλωσαν το υγρό μπαρούτι δίπλα στη φωτιά για να στεγνώσει. Αν και η σκόνη δεν εκρήγνυται (εκτός αν περιέχεται σε δοχείο), μια σπίθα προσγειώνεται στη σκόνη, η οποία αναφλέγεται και καίει τους Catesby, Rookwood, Grant και έναν άνδρα ονόματι Morgan (έναν από τους κυνηγούς που συνοδεύουν τον Digby).

Καθ” οδόν από το Huddington προς το Holbeche House, ο Thomas Wintour και ο Littleton ενημερώνονται από έναν αγγελιοφόρο ότι ο Catesby είναι νεκρός. Ο Littleton γύρισε πίσω, αλλά ο Thomas συνέχισε την πορεία του και βρήκε τον Catesby ζωντανό, αν και με ελαφρά εγκαύματα. Ο John Grant, λιγότερο τυχερός, τυφλώθηκε από τις φλόγες. Ο Digby, ο Robert Wintour, ο John Wintour και ο Thomas Bates είχαν όλοι φύγει: μόνο ο Catesby, ο Grant, οι αδελφοί Wright, ο Rookwood και ο Percy παρέμειναν. Οι υπόλοιποι φυγάδες αποφάσισαν να μείνουν πίσω και να περιμένουν την άφιξη των ανδρών του βασιλιά.

Το πρωί της 8ης Νοεμβρίου, ο Ρίτσαρντ Γουόλς, προύχοντας του Γουόρστερσαϊρ, επιτέθηκε στο Χόλμπετσε Χάουζ με έναν λόχο διακοσίων ανδρών. Ο Thomas Wintour τραυματίστηκε στον ώμο καθώς διέσχιζε την αυλή. Ο Τζον Ράιτ πυροβολήθηκε, ακολούθησε ο αδελφός του και στη συνέχεια ο Ρόκγουντ. Ο Catesby και ο Percy λέγεται ότι σκοτώθηκαν από την ίδια σφαίρα. Οι επιτιθέμενοι όρμησαν στο κτήμα και έσκισαν τα ρούχα από τους νεκρούς και ετοιμοθάνατους υπερασπιστές. Οι Grant, Morgan, Rookwood και Wintour συνελήφθησαν.

Οι Bates και Keyes συλλαμβάνονται λίγο μετά την υπόθεση Holbeche House. Ο Digby, ο οποίος σκόπευε να παραδοθεί, συνελήφθη από μια μικρή ομάδα διωκτών. Ο Tresham συνελήφθη στις 12 Νοεμβρίου και φυλακίστηκε στον Πύργο του Λονδίνου τρεις ημέρες αργότερα. Οι Montague, Mordaunt και Stourton (κουνιάδος του Tresham) φυλακίστηκαν επίσης στον Πύργο. Ο κόμης του Νορθάμπερλαντ προσχώρησε σε αυτούς στις 27 Νοεμβρίου. Εν τω μεταξύ, η κυβέρνηση εκμεταλλεύτηκε την αποκάλυψη της συνωμοσίας για να εντείνει τις διώξεις κατά των Καθολικών. Το σπίτι της Anne Vaux στο Enfield Chase ερευνάται, αποκαλύπτοντας καταπακτές και μυστικά περάσματα, και ένας φοβισμένος υπηρέτης αποκαλύπτει ότι ο πατέρας Garnet, ο οποίος συχνά έμενε εκεί, έκανε πρόσφατα μια λειτουργία. Η Elisabeth Vaux, η οποία κρύβει τον πατέρα John Gerard στο σπίτι της στο Harrowden, ανακρίνεται στο Λονδίνο. Ισχυρίζεται ότι δεν ήξερε ποτέ ότι ο Gerard ήταν ιερέας, ότι νόμιζε ότι ήταν απλώς ένας “καθολικός κύριος” και ότι δεν ξέρει πού βρίσκεται. Τα σπίτια των συνωμοτών ερευνήθηκαν και λεηλατήθηκαν- το σπίτι της Mary Digby λεηλατήθηκε και η σπιτονοικοκυρά της έμεινε άπορη. Προς τα τέλη Νοεμβρίου ο Γκάρνετ μετακόμισε στο Χίντλιπ Χολ, το σπίτι των Χάμπινγκτον κοντά στο Γουόρσεστερ, απ” όπου έγραψε επιστολή στο Συμβούλιο των Βασιλικών Συμβουλίων διαμαρτυρόμενος για την αθωότητά του.

Η αποτυχία της συνωμοσίας της πυρίτιδας ήταν μια ανακούφιση για ολόκληρη τη χώρα και οδήγησε σε ένα κλίμα πίστης και καλής θέλησης προς τον βασιλιά στο Κοινοβούλιο. Ο κόμης του Salisbury εκμεταλλεύτηκε έξυπνα αυτό το συναίσθημα για να εξασφαλίσει περισσότερες επιδοτήσεις για τον βασιλιά από ποτέ (με μία εξαίρεση) κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Ελισάβετ. Ο Walter Raleigh, ο οποίος φυλακίστηκε για τη συμμετοχή του στη συνωμοσία Main Plot και του οποίου η σύζυγος είναι πρώτη ξαδέλφη της Lady Catesby Tour, ισχυρίζεται ότι δεν είχε καμία γνώση της συνωμοσίας. Ο επίσκοπος του Ρότσεστερ εκφωνεί κήρυγμα στον Σταυρό του Αγίου Παύλου καταδικάζοντας τη συνωμοσία. Στην ομιλία του προς τα δύο σώματα στις 9 Νοεμβρίου, ο βασιλιάς εξήγησε τις δύο αναδυόμενες ανησυχίες της μοναρχίας: το θεϊκό δικαίωμα των βασιλιάδων και το ζήτημα της Καθολικής Εκκλησίας. Επέμεινε ότι η συνωμοσία ήταν έργο λίγων καθολικών και όχι όλων των Άγγλων καθολικών και ζήτησε από τους βουλευτές να χαρούν με την επιβίωσή του, καθώς οι βασιλείς διορίζονται από τον Θεό και ο ίδιος οφείλει τη σωτηρία του σε ένα θαύμα. Ο Salisbury έγραψε στους Άγγλους πρεσβευτές στο εξωτερικό για να τους ενημερώσει για το γεγονός και να τους υπενθυμίσει ότι ο βασιλιάς δεν είχε καμιά έχθρα εναντίον των καθολικών γειτόνων του. Οι ξένες δυνάμεις αποστασιοποιήθηκαν σε μεγάλο βαθμό από τους συνωμότες, χαρακτηρίζοντάς τους άθεους και προτεστάντες αιρετικούς.

Ανακρίσεις

Οι ανακρίσεις διεξήχθησαν από τον Sir Edward Coke. Για περίπου δέκα εβδομάδες, στα διαμερίσματα των υπολοχαγών στον Πύργο του Λονδίνου (σήμερα η αίθουσα της Βασίλισσας), ανέκρινε όσους εμπλέκονταν στη συνωμοσία. Για τον πρώτο γύρο των ανακρίσεων, δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι χρησιμοποίησε βασανιστήρια, παρά τις υποδείξεις του Salisbury. Στη συνέχεια, ο Coke αποκαλύπτει ότι η απειλή βασανιστηρίων θα ήταν επαρκής, στις περισσότερες περιπτώσεις, για να αποσπάσει ομολογίες από συνωμότες που συνελήφθησαν λίγο μετά την αποκάλυψη της συνωμοσίας.

Μόνο δύο ομολογίες γράφτηκαν πλήρως: του Fawkes στις 8 Νοεμβρίου και του Wintour στις 23 Νοεμβρίου. Ο Wintour συμμετείχε στη συνωμοσία από την αρχή (σε αντίθεση με τον Fawkes), και η μαρτυρία του αποδείχθηκε εξαιρετικά πολύτιμη για το Συμβούλιο της Επικρατείας. Είναι σχεδόν βέβαιο ότι έγραψε ο ίδιος την ομολογία, αλλά η υπογραφή του είναι με σημαντικά διαφορετικό γραφικό χαρακτήρα. Μέχρι τότε, ο Wintour υπέγραφε πάντα με το πλήρες όνομά του, αλλά η ομολογία του υπογράφεται ως “Winter”- δεδομένου ότι είχε πυροβοληθεί στον ώμο, ο καθαρός γραφικός χαρακτήρας της υπογραφής ίσως υποδηλώνει κυβερνητική παρέμβαση, εκτός αν απλά βρήκε αυτή τη συντομότερη μορφή λιγότερο επώδυνη για να γράψει. Στην κατάθεση της Wintour δεν γίνεται καμία αναφορά στον αδελφό της Robert. Και οι δύο ομολογίες δημοσιεύτηκαν στο λεγόμενο “Βιβλίο του Βασιλιά”, έναν βιαστικά γραμμένο επίσημο απολογισμό που δημοσιεύτηκε στα τέλη Νοεμβρίου του 1605.

Ο κόμης του Νορθάμπερλαντ βρίσκεται σε λεπτή κατάσταση. Το γεύμα του με τον Thomas Percy στις 4 Νοεμβρίου είναι ένα καταδικαστικό γεγονός εναντίον του, και με τον θάνατο του Percy δεν υπάρχει κανείς να τον κατηγορήσει ή να τον αθωώσει. Το μυστικό συμβούλιο πιστεύει ότι ο Νορθάμπερλαντ θα γινόταν προστάτης της πριγκίπισσας Ελισάβετ αν η συνωμοσία είχε πετύχει, αλλά δεν υπάρχουν αρκετά στοιχεία για την καταδίκη του. Ο Νορθάμπερλαντ παρέμεινε στη φυλακή και στις 27 Ιουνίου 1606 καταδικάστηκε για περιφρόνηση του δικαστηρίου. Αποπέμφθηκε από όλα τα δημόσια αξιώματα, του επιβλήθηκε πρόστιμο 30.000 λιρών (περίπου 4.300.000 λίρες το 2010) και παρέμεινε φυλακισμένος στον Πύργο του Λονδίνου μέχρι τον Ιούνιο του 1621. Οι λόρδοι Mordaunt και Stourton δικάστηκαν από το Star Chamber. Καταδικάστηκαν σε φυλάκιση στον Πύργο, όπου παρέμειναν μέχρι το 1608, όταν μεταφέρθηκαν στη φυλακή Fleet. Και αυτοί έπρεπε να πληρώσουν σημαντικά πρόστιμα.

Ανακρίνονται επίσης διάφορα άλλα άτομα που δεν συμμετείχαν στη συνωμοσία, αλλά γνωρίζουν ή σχετίζονται με τους συνωμότες. Οι αδελφοί Northumberland, Sir Allen και Sir Josceline, συλλαμβάνονται. Ο Anthony-Maria Browne, ο δεύτερος υποκόμης Montagu, ο οποίος είχε προσλάβει τον Fawkes στα νιάτα του και είχε συναντήσει τον Catesby στις 29 Οκτωβρίου, παραμένει στη φυλακή για σχεδόν ένα χρόνο πριν αποφυλακιστεί. Η Agnes Wenman, από καθολική οικογένεια, συνδέεται με την Elizabeth Vaux. Ανακρίθηκε δύο φορές, αλλά οι κατηγορίες εναντίον της τελικά αποσύρθηκαν. Ο γραμματέας του Percy, ο οποίος αργότερα έγινε διαχειριστής της περιουσίας του Οίκου Northumberland, ο Dudley Carleton, ο οποίος είχε νοικιάσει το κελάρι όπου φυλασσόταν η πυρίτιδα, φυλακίστηκε. Το Σάλσμπερι πιστεύει τις εξηγήσεις του και επιτρέπει την απελευθέρωσή του.

Οι Ιησουίτες

Ο Thomas Bates ομολόγησε στις 4 Δεκεμβρίου. Ο ίδιος παρείχε στον Σάλσμπερι πολλές από τις πληροφορίες που χρειάζονταν για να συνδέσει τον καθολικό κλήρο με τη συνωμοσία. Ο Bates συμμετείχε στις περισσότερες συναντήσεις των συνωμοτών και κατά την ανάκρισή του ενέπλεξε τον πατέρα Tesimond στην υπόθεση. Στις 13 Ιανουαρίου 1606 αναφέρει ότι επισκέφθηκε τον Garnet και τον Tesimond στις 7 Νοεμβρίου για να πει στον Garnet ότι η συνωμοσία είχε αποτύχει. Περιγράφει επίσης τη φυγή με τον Τέσιμοντ στο Χάντινγκτον, πριν ο ιερέας τον αφήσει για να αναζητήσει καταφύγιο με τους Χάμπινγκτον στο Χίντλιπ Χολ- αναφέρει επίσης μια συνάντηση μεταξύ του Γκαρνέτ, του Τζεράρντ και του Τέσιμοντ τον Οκτώβριο του 1605. Περίπου την ίδια εποχή, τον Δεκέμβριο του 1606, η υγεία του Tresham άρχισε να κλονίζεται. Τον επισκεπτόταν τακτικά η σύζυγός του, μια νοσοκόμα και ο υπηρέτης του, William Vavasour, ο οποίος περιέγραφε τη στραγγαλισμό του. Πριν πεθάνει, ο Tresham ομολόγησε επίσης τη συμμετοχή του Garnet στην αποστολή του 1603 στην Ισπανία, αλλά ανακάλεσε ορισμένες από τις δηλώσεις του τις τελευταίες του ώρες, και πουθενά στην ομολογία του δεν ανέφερε ότι ήταν ο συντάκτης της επιστολής προς τον Monteagle. Πέθανε τις πρώτες πρωινές ώρες της 23ης Δεκεμβρίου και θάφτηκε στον πύργο. Ωστόσο, λόγω της εμπλοκής του στη συνωμοσία, η περιουσία του κατασχέθηκε και το κεφάλι του κρεμάστηκε σε παλούκι και εκτέθηκε είτε στο Νορθάμπτον είτε στη Γέφυρα του Λονδίνου.

Στις 15 Ιανουαρίου εκδόθηκε ανακοίνωση καταζητήσεως για τους πατέρες Garnet, Gerard και Greenway (Tesimond). Οι δύο τελευταίοι κατάφεραν να διαφύγουν από τη χώρα και παρέμειναν ελεύθεροι μέχρι το θάνατό τους, αλλά η Γκαρνέτ δεν ήταν τόσο τυχερή. Λίγες ημέρες νωρίτερα, στις 9 Ιανουαρίου, είχαν συλληφθεί ο Robert Wintour και ο Stephen Littleton. Η κρυψώνα τους στο Hagley, το σπίτι του Humphrey Littleton (αδελφού του βουλευτή John Littleton, ο οποίος φυλακίστηκε για προδοσία το 1601 για το ρόλο του στην εξέγερση του Essex), ανακαλύφθηκε από έναν μάγειρα, του οποίου οι υποψίες προκλήθηκαν από τη μεγάλη ποσότητα φαγητού που στάλθηκε στον κύριό του. Ο Χάμφρεϊ αρνείται την παρουσία των δύο φυγάδων, αλλά ένας άλλος υπηρέτης οδηγεί τις αρχές στο κρησφύγετό τους. Στις 20 Ιανουαρίου, δικαστές και μέλη της τοπικής αστυνομίας πήγαν στο σπίτι του Thomas Habington στο Hindlip Hall για να συλλάβουν τους Ιησουίτες. Παρά τις διαμαρτυρίες του Habington, η αστυνομία πέρασε τις επόμενες τέσσερις ημέρες ψάχνοντας και καταλαμβάνοντας το σπίτι. Στις 24 Ιανουαρίου, δύο πεινασμένοι ιερείς εγκατέλειψαν την κρυψώνα τους και ανακαλύφθηκαν. Ο Humphrey Littleton, ο οποίος είχε καταφέρει να ξεφύγει από τις αρχές στο Hagley, κατάφερε να διαφύγει στο Prestwood στο Staffordshire πριν συλληφθεί. Συνελήφθη αιχμάλωτος και καταδικάστηκε σε θάνατο στο Γουόρσεστερ. Στις 26 Ιανουαρίου, με αντάλλαγμα τη ζωή του, αποκάλυψε στις αρχές την τοποθεσία του πατέρα Garnet. Εξαντλημένος από τη μακρά παραμονή του στην κρυψώνα, ο Garnet, συνοδευόμενος από έναν άλλο ιερέα, βγήκε από την κρυψώνα του την επομένη της άφιξης της αστυνομίας στο σημείο.

Η δίκη

Κατά σύμπτωση, ο Γκαρνέτ ανακαλύπτεται την ίδια ημέρα που οι επιζώντες συνωμότες διαβάζουν το κατηγορητήριο στο Westminster Hall. Επτά από τους φυλακισμένους μεταφέρονται από τον Πύργο του Λονδίνου στο Star Chamber με φορτηγίδα. Ο Μπέιτς, ο υπηρέτης του Κέιτσμπι, που θεωρείται κατώτερος, μεταφέρεται από τη φυλακή του Γκέιτχαουζ. Κάποιοι από τους κρατούμενους φαίνονται απελπισμένοι, αλλά άλλοι δείχνουν αδιάφοροι, ακόμη και να καπνίζουν. Ο βασιλιάς και η οικογένειά του, κρυμμένοι από τα μάτια του κόσμου, είναι ανάμεσα στους πολλούς ανθρώπους που παρακολουθούν τη δίκη. Οι παρόντες Λόρδοι Επίτροποι είναι οι κόμητες του Σάφολκ, του Γουόρσεστερ, του Νορθάμπτον, του Ντεβονσάιρ και του Σάλσμπερι. Ο Sir John Popham είναι Lord Chief Justice, ο Sir Thomas Fleming είναι Lord Chief Baron of the Exchequer και δύο δικαστές, ο Sir Thomas Walmsley και ο Sir Peter Warburton, είναι οι δικαστές των τρεχουσών υποθέσεων. Διαβάζεται ο κατάλογος των ονομάτων των συνωμοτών, ξεκινώντας από τους ιερείς: Garnet, Tesimond και Gerard.

Ο πρώτος που μίλησε ήταν ο πρόεδρος της Βουλής των Κοινοτήτων, Sir Edward Phelips, ο οποίος περιέγραψε με μεγάλη λεπτομέρεια το σχέδιο των συνωμοτών. Τον ακολούθησε ο Γενικός Εισαγγελέας, Sir Edward Coke, ο οποίος ξεκίνησε με μια μακροσκελή ομιλία με έντονη επιρροή του Salisbury, αρνούμενος ότι ο βασιλιάς είχε υποσχεθεί οτιδήποτε στους Καθολικούς. Η συμμετοχή του Monteagle στην αποκάλυψη της συνωμοσίας επαινείται (θα λάβει γη και ισόβια πρόσοδο 500 λιρών για την αφοσίωσή του) και η καταγγελία της αποστολής του 1603 στην Ισπανία κατέχει εξέχουσα θέση. Ο Coke δεν αναφέρει τους ισχυρισμούς του Fawkes ότι ο Gerard δεν γνώριζε για τη συνωμοσία. Όπου αναφέρονται, οι ξένες δυνάμεις αναφέρονται με σεβασμό, αλλά οι ιερείς κατηγορούνται και οι ενέργειές τους επικρίνονται όσο το δυνατόν περισσότερο. Σύμφωνα με τον Κόουκ, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η συνωμοσία εκπορευόταν από τους Ιησουίτες. Η συνάντηση μεταξύ του Garnet και του Catesby, κατά την οποία ο πρώτος φέρεται να απάλλαξε τον δεύτερο από κάθε αδίκημα στη συνωμοσία, αποτελεί επαρκή απόδειξη ότι οι Ιησουίτες βρίσκονταν στο επίκεντρο της συνωμοσίας. Ο Coke ζωγραφίζει με συγκινητικό τρόπο μια εικόνα της πιθανής τύχης της βασίλισσας και της υπόλοιπης βασιλικής οικογένειας, καθώς και των αθώων ανθρώπων που θα χάνονταν στην έκρηξη.

Κάθε ένας από τους καταδικασμένους, λέει ο Κόουκ, θα σύρεται στο θάνατό του από ένα άλογο, προς τα πίσω και με το κεφάλι του στο ίδιο επίπεδο με το έδαφος. Θα “θανατωθεί στα μισά του δρόμου μεταξύ ουρανού και γης, καθώς είναι ανάξιος και για τα δύο”. Τα γεννητικά του όργανα θα αποκοπούν και θα καούν μπροστά στα μάτια του, και τα σπλάχνα και η καρδιά του θα αφαιρεθούν. Στη συνέχεια θα αποκεφαλιστεί και το σώμα του θα διαμελιστεί και θα εκτεθεί ως “θήραμα για τα πουλιά του αέρα”. Στη συνέχεια διαβάζονται δυνατά οι ομολογίες και οι καταθέσεις των κατηγορουμένων και, τέλος, επιτρέπεται στους κρατούμενους να μιλήσουν. Ο Rookwood ισχυρίζεται ότι παρασύρθηκε στην υπόθεση από τον Catesby, τον οποίο “αγαπούσε περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον άνδρα στον κόσμο”. Ο Thomas Wintour ζητά να κρεμαστεί για να γλιτώσει ο αδελφός του. Ο Fawkes δηλώνει αθώος και υποστηρίζει ότι αγνοεί ορισμένες πτυχές του κατηγορητηρίου. Ο Κις φαίνεται να αποδέχεται τη μοίρα του, ο Μπέιτς και ο Ρόμπερτ Γουίντουρ ζητούν έλεος και ο Γκραντ συνοψίζει την εμπλοκή του ως “μια συνωμοσία που σχεδιάστηκε αλλά δεν πραγματοποιήθηκε ποτέ”. Ο Digby, που δικάστηκε με ξεχωριστό κατηγορητήριο, ήταν ο μόνος που δήλωσε ένοχος, υποστηρίζοντας στην υπεράσπισή του ότι ο βασιλιάς είχε αθετήσει τις υποσχέσεις του για ανοχή προς τους καθολικούς και ότι η φιλία του με τον Catesby και η αγάπη του για τον καθολικό αγώνα είχαν θολώσει την κρίση του. Επιθυμεί να πεθάνει από το τσεκούρι και ζητά από τον βασιλιά χάρη για τη νεαρή οικογένειά του. Η υπεράσπισή του είναι μάταιη: τα επιχειρήματά του αμφισβητούνται από τους Κόουκ και Νορθάμπερλαντ και οι ένορκοι τον βρίσκουν ένοχο για εσχάτη προδοσία μαζί με τους άλλους επτά συνωμότες. Ο Digby αναφώνησε τότε: “Αν μπορούσα να ακούσω έναν από τους κυρίους σας να μου λέει ότι με συγχωρείτε, θα πήγαινα πιο χαρούμενα στην αγχόνη”. Η απάντηση ήταν σύντομη: “Ο Θεός σας συγχωρεί, το ίδιο θα κάνουμε κι εμείς.

Η Garnet ανακρίθηκε αρκετές φορές, ίσως και είκοσι τρεις φορές. Η απάντησή του στην απειλή του βασανιστηρίου ήταν “Minare ista pueris”, “αυτές οι απειλές είναι καλές για τα παιδιά”, και αρνήθηκε να ενθαρρύνει τους καθολικούς να προσευχηθούν για την επιτυχία του “καθολικού αγώνα”. Οι δικαστές του κατέφυγαν στην παραποίηση της αλληλογραφίας μεταξύ του Garnet και άλλων καθολικών, χωρίς αποτέλεσμα. Οι δεσμοφύλακές του τον άφησαν να μιλήσει με έναν άλλο ιερέα σε ένα κοντινό κελί, ακούγοντας κρυφά κάθε λέξη. Τέλος, ο Garnet αποκαλύπτει μια κρίσιμη πληροφορία: μόνο ένας άνθρωπος μπορεί να καταθέσει ότι γνώριζε για τη συνωμοσία. Κάτω από βασανιστήρια, ο Garnet ομολογεί ότι έμαθε για τη συνωμοσία από τον συνάδελφό του Ιησουίτη, τον πατέρα Oswald Tesimond, ο οποίος είχε μάθει γι” αυτήν από την ομολογία του Catesby. Ο Garnet κατηγορήθηκε για εσχάτη προδοσία και δικάστηκε στις 28 Μαρτίου στην αίθουσα δεξιώσεων του City of London σε μια δίκη που άρχισε στις 8 π.μ. και τελείωσε στις 7 μ.μ. Σύμφωνα με τον Coke, ο Garnet ήταν ο υποκινητής της συνωμοσίας: “Η φύση έχει προικίσει καλά τον Garnet- είναι μορφωμένος, καλός γλωσσολόγος, και κατ” επάγγελμα Ιησουίτης και Πατέρας Ηγούμενος- πράγματι, ανώτερος από όλους τους προκατόχους του στη δαιμονική προδοσία του, γιατρός στη διάψευση, στην καθαίρεση πριγκίπων, στην καταστροφή βασιλείων, στον εκφοβισμό και την εξαπάτηση υπηκόων και στην καταστροφή”. Ο Garnet αντικρούει όλες τις κατηγορίες εναντίον του και εξηγεί τη θέση της Καθολικής Εκκλησίας σε αυτά τα θέματα, αλλά παρ” όλα αυτά κρίνεται ένοχος και καταδικάζεται σε θάνατο.

Οι εκτελέσεις

Αν και γλίτωσαν από τον δήμιο, τα σώματα των Catesby και Percy εκταφιάστηκαν και αποκεφαλίστηκαν, ενώ τα κεφάλια τους καρφώθηκαν σε καρφιά έξω από τη Βουλή των Λόρδων. Στις 30 Ιανουαρίου, ο Everard Digby, ο Robert Wintour, ο John Grant και ο Thomas Bates δέθηκαν σε φορεία και σύρθηκαν μέσα από τους πολυσύχναστους δρόμους του Λονδίνου στο νεκροταφείο του Αγίου Παύλου. Ο Ντίγκμπι ήταν ο πρώτος που ανέβηκε στο ικρίωμα- ζήτησε συγχώρεση από το ακροατήριο και αρνήθηκε τις υπηρεσίες ενός προτεστάντη ιερέα. Του αφαιρούν τα ρούχα και, φορώντας μόνο ένα πουκάμισο, ανεβαίνει τα σκαλιά της αγχόνης για να βάλει το κεφάλι του στη θηλιά. Είχε ακόμα τις αισθήσεις του όταν τον ευνούχισαν, τον ξεκοίλιασαν και στη συνέχεια τον τεμάχισαν, μια μοίρα που είχαν και οι άλλοι τρεις κρατούμενοι. Την επόμενη ημέρα, ο Thomas Wintour, ο Ambroise Rookwood, ο Robert Keyes και ο Guy Fawkes απαγχονίστηκαν και διαμελίστηκαν μπροστά από το κτίριο που σχεδίαζαν να ανατινάξουν, στην αυλή του παλιού παλατιού του Westminster. Ο Keyes δεν περίμενε τον δήμιο και πήδηξε από την αγχόνη, αλλά επέζησε από την πτώση του και τον πήραν για να τον διαμελίσουν. Αν και εξαντλημένος από τα βασανιστήρια, ο Fawkes κατάφερε να πηδήξει και να σπάσει τον λαιμό του με το σχοινί, γλιτώνοντας έτσι την υπόλοιπη εκτέλεσή του.

Ο Stephen Littleton εκτελέστηκε στο Stafford και ο ξάδελφός του Humphrey, παρά τη συνεργασία του με τις αρχές, έβαλε τέλος στη ζωή του στο Red Hill, κοντά στο Worcester. Ο Henry Garnet εκτελέστηκε στις 3 Μαΐου 1606, αλλά σε αντίθεση με τους συνωμότες, δεν τεμαχίστηκε και δεν διαμελίστηκε. Με ρητή εντολή του βασιλιά, ο Γκαρνέτ κρεμάστηκε μόνο από το λαιμό μέχρι να πεθάνει.

Φαίνεται απίθανο ότι οι Καθολικοί θα μπορούσαν να επιτύχουν μεγαλύτερη θρησκευτική ελευθερία το 1604, αλλά η ανακάλυψη μιας τόσο μεγάλης συνωμοσίας, η σύλληψη των συνωμοτών και οι επακόλουθες δίκες, οδήγησαν το Κοινοβούλιο να εξετάσει το ενδεχόμενο θέσπισης νέας αντι-καθολικής νομοθεσίας. Το καλοκαίρι του 1606, οι νόμοι κατά των επαναστατών αυστηροποιήθηκαν- ο νόμος περί λαϊκών αντιρρησιών του 1605 είδε την Αγγλία να επιστρέφει στο ελισαβετιανό σύστημα προστίμων και περιορισμών, εισήγαγε μια θρησκευτική δοκιμασία και έναν όρκο πίστης, απαιτώντας από τους καθολικούς να ανακαλέσουν ως “αίρεση” το δόγμα ότι “οι αφορισμένοι από τον Πάπα πρίγκιπες μπορούσαν να καθαιρεθούν ή να δολοφονηθούν”. Η καθολική χειραφέτηση θα χρειαζόταν άλλα 200 χρόνια, αλλά πολλοί σημαντικοί και πιστοί καθολικοί παρέμειναν σε υψηλά αξιώματα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιακώβου Α΄. Αν και δεν υπήρξε “χρυσή εποχή” “ανοχής” για τους Καθολικούς, όπως ήλπιζε ο πατέρας Garnet, η βασιλεία του Ιακώβου Α΄ ήταν ωστόσο μια περίοδος σχετικής επιείκειας για τους Καθολικούς και λίγοι διώχθηκαν ποινικά.

Ο θεατρικός συγγραφέας Ουίλιαμ Σαίξπηρ είχε ήδη χρησιμοποιήσει την ιστορία της οικογένειας Νορθάμπερλαντ στα έργα του για τον Ερρίκο Δ”, και τα γεγονότα της συνωμοσίας της Πυρίτιδας φαίνεται να αναφέρονται, όπως και η συνωμοσία Γκάουρι, στον Μάκβεθ, που γράφτηκε μεταξύ 1603 και 1607. Το ενδιαφέρον για τη δαιμονολογία επιτείνεται από τη Συνωμοσία της Σκόνης. Ο Ιάκωβος Α” είχε εμπλακεί στη μεγάλη συζήτηση για τις απόκοσμες δυνάμεις όταν έγραψε τη Δαιμονολογία του το 1597, πριν γίνει βασιλιάς της Αγγλίας και της Σκωτίας. Ανατροπές όπως “το φρικτό είναι όμορφο, το όμορφο είναι φρικτό” χρησιμοποιούνται συχνά, και μια άλλη πιθανή αναφορά στην πλοκή είναι η χρήση της ισοδυναμίας- μια πραγματεία για την ισοδυναμία γραμμένη από τον Γκαρνέτ βρίσκεται στο σπίτι ενός από τους συνωμότες.

Η συνωμοσία της πυρίτιδας εορταζόταν για χρόνια με αφιερωματικά κηρύγματα και άλλους δημόσιους εορτασμούς, όπως ο χτύπος των καμπανών των εκκλησιών. Προστέθηκε σε ένα ολοένα και πληρέστερο ημερολόγιο προτεσταντικών τελετών που συνέβαλαν στην εθνική και θρησκευτική ζωή της Αγγλίας του 17ου αιώνα και εξελίχθηκε στη σημερινή Νύχτα Φωτιάς. Στο βιβλίο του What If the Gunpowder Conspiracy Had Succeeded? (ο ιστορικός Ronald Hutton εξετάζει τι θα είχε συμβεί αν η συνωμοσία της πυρίτιδας είχε πετύχει, αν η Βουλή των Λόρδων είχε καταστραφεί με όλους τους ενοίκους της. Υποστηρίζει ότι θα ακολουθούσε μια βίαιη αντι-καθολική αντίδραση και ότι μια εξέγερση θα είχε ελάχιστες πιθανότητες επιτυχίας χωρίς την υποστήριξη μιας ξένης δύναμης- παρά τις διαφορετικές τους θρησκείες, οι περισσότεροι Άγγλοι ήταν πιστοί στο θεσμό της μοναρχίας. Η Αγγλία θα μπορούσε να είχε γίνει μια “πουριτανική απόλυτη μοναρχία”, όπως η Σουηδία, η Δανία, η Σαξονία ή η Πρωσία, αντί να ακολουθήσει τον δρόμο της κοινοβουλευτικής μεταρρύθμισης και της μεταρρύθμισης της κοινωνίας των πολιτών που ακολούθησε.

Κατηγορίες για κρατική συνωμοσία

Εκείνη την εποχή, πολλοί πίστευαν ότι ο κόμης του Salisbury ήταν αναμεμειγμένος στη συνωμοσία: θα ήθελε να κερδίσει την εύνοια του βασιλιά και να έχει την ευκαιρία να θεσπίσει αυστηρότερη νομοθεσία κατά των καθολικών. Διάφορες θεωρίες συνωμοσίας υποστηρίζουν ότι ο Σάλσμπερι ήταν πίσω από τη συνωμοσία ή ότι γνώριζε από νωρίς γι” αυτήν, αλλά την άφησε να ολοκληρωθεί σχεδόν μέχρι τέλους για προπαγανδιστικούς σκοπούς. Η παπική συνωμοσία του 1678 οδήγησε σε αναζωπύρωση του ενδιαφέροντος για τη συνωμοσία της πυρίτιδας, με αποτέλεσμα τη δημοσίευση ενός βιβλίου από τον Thomas Barlow, επίσκοπο του Λίνκολν, το οποίο διέψευδε “την αβάσιμη ιδέα ότι η όλη υπόθεση ήταν κατασκευασμένη από τον υπουργό Εξωτερικών Cecil”.

Το 1897, ο πατέρας John Gerard του Stonyhurst College, ο συνονόματος του John Gerard που είχε καταφέρει να εγκαταλείψει τη χώρα μετά την αποκάλυψη της συνωμοσίας, έδωσε τη δική του εκδοχή των γεγονότων στο βιβλίο What was the Gunpowder Plot? Αυτή η εκδοχή των γεγονότων προκάλεσε την άμεση αντίδραση του Σάμιουελ Γκάρντινερ, ενός Άγγλου ιστορικού, ο οποίος κατηγόρησε τον Τζέραρντ ότι το παρατράβηξε στην προσπάθειά του να “καθαρίσει” τις γενιές των Άγγλων καθολικών που υπέφεραν από τη συνωμοσία. Για τον Gardiner, το Salisbury δεν μπορεί να κατηγορηθεί για τίποτα άλλο παρά για καιροσκοπισμό. Μεταγενέστερες προσπάθειες να αποδειχθεί η εμπλοκή του Σάλσμπερι, όπως το βιβλίο του Francis Edwards “Guy Fawkes: The real story of the gunpowder plot?

Τα υπόγεια κάτω από το Κοινοβούλιο συνέχισαν να ενοικιάζονται σε ιδιώτες μέχρι το 1678, την εποχή της παπικής συνωμοσίας. Τότε θεωρήθηκε πιο συνετό να ερευνώνται τα υπόγεια την παραμονή κάθε έναρξης των εργασιών του Κοινοβουλίου, ένα τελετουργικό που τηρείται ακόμη και σήμερα, αν και περισσότερο ως ένα γραφικό έθιμο παρά ως μια πραγματική προφύλαξη κατά της τρομοκρατίας.

Νύχτα φωτιάς

Τον Ιανουάριο του 1606, κατά την πρώτη συνεδρίαση του Κοινοβουλίου μετά την αποτυχημένη απόπειρα, ψηφίστηκε ο νόμος του 1605 για την τήρηση της 5ης Νοεμβρίου. Οι λειτουργίες και τα κηρύγματα για τον εορτασμό του γεγονότος έκαναν την ημέρα αυτή μια ετήσια γιορτή της αγγλικής ζωής και ο νόμος παρέμεινε σε ισχύ μέχρι το 1859. Αμέσως μετά την ανακάλυψη του οικοπέδου, εμφανίστηκε η παράδοση του χτυπήματος των καμπανών και του ανάμματος φωτιάς για να σηματοδοτηθεί η ημέρα- πυροτεχνήματα χρησιμοποιήθηκαν επίσης στους πρώτους εορτασμούς. Στη Βρετανία, η νύχτα της 5ης και 6ης Νοεμβρίου είναι γνωστή ως Bonfire Night, Fireworks Night ή Guy Fawkes Night.

Στη Βρετανία, εξακολουθεί να είναι παραδοσιακό να πυροδοτούνται πυροτεχνήματα γύρω στις 5 Νοεμβρίου. Τις εβδομάδες που προηγούνται της νύχτας της φωτιάς, τα παιδιά φτιάχνουν έναν “τύπο”, μια μαριονέτα που υποτίθεται ότι είναι φτιαγμένη από τον Fawkes, συνήθως από παλιά ρούχα γεμισμένα με εφημερίδες και φορώντας μια γκροτέσκα μάσκα. Η μαριονέτα αυτή καίγονταν στην πυρά τη νύχτα της φωτιάς. Τα παιδιά παρουσίαζαν τη μαριονέτα στο δρόμο για να συγκεντρώσουν χρήματα για να αγοράσουν κροτίδες, αλλά αυτή η παράδοση έχει χαθεί. Τον 19ο αιώνα, η λέξη “άντρας” χρησιμοποιήθηκε ευρέως για να αναφέρεται σε ένα άτομο που ήταν ντυμένο περίεργα- αργότερα άρχισε να αναφέρεται σε οποιοδήποτε αρσενικό άτομο.

Στις 5 Νοεμβρίου υπάρχει στη Βρετανία η παράδοση των επιδείξεων πυροτεχνημάτων, τόσο σε μεγάλες δημόσιες εκδηλώσεις όσο και σε ιδιωτικούς κήπους. Σε ορισμένες περιοχές, ιδίως στο Σάσεξ, οι τοπικές κοινωνίες διοργανώνουν πομπές, μεγάλες φωτιές ή πυροτεχνήματα, με πιο διάσημο το Lewes.

Σύμφωνα με τη βιογράφο Esther Forbes, ο εορτασμός της Ημέρας του Guy Fawkes ήταν επίσης δημοφιλής γιορτή στις προεπαναστατικές αμερικανικές αποικίες. Στη Βοστώνη, οι εορταστικές εκδηλώσεις σύντομα απέκτησαν μια αντιεξουσιαστική χροιά και συχνά έγιναν τόσο επικίνδυνες που πολλοί δεν τολμούσαν να βγουν από τα σπίτια τους εκείνη την ημέρα.

Το 2005, στο πλαίσιο του προγράμματος του ITV “The Gunpowder Plot: Exploding the Legend”, κατασκευάστηκε ένα αντίγραφο της Βουλής των Λόρδων σε φυσικό μέγεθος και στη συνέχεια καταστράφηκε με βαρέλια μπαρούτι. Το πείραμα, το οποίο διεξήχθη στο χώρο δοκιμών Advantica Spadeadam, απέδειξε ότι αν η πυρίτιδα ήταν σε καλή κατάσταση, η έκρηξη θα είχε σκοτώσει όλους όσους βρίσκονταν στο κτίριο. Η ισχύς της έκρηξης ήταν τέτοια που οι τσιμεντένιοι τοίχοι πάχους 2 μέτρων (που αναπαριστούσαν τους τοίχους της παλιάς Βουλής των Λόρδων σύμφωνα με τα αρχεία της εποχής) έγιναν συντρίμμια. Οι συσκευές μέτρησης που τοποθετήθηκαν στην ψευδοβουλή των Λόρδων για τον υπολογισμό της δύναμης της έκρηξης καταστράφηκαν και οι ίδιες, ενώ το κεφάλι της κούκλας που αναπαριστούσε τον βασιλιά, η οποία είχε τοποθετηθεί σε θρόνο στην αίθουσα ανάμεσα σε αυλικούς, ομότιμους και επισκόπους, βρέθηκε πολύ μακριά από το σημείο. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα του πειράματος, κανείς δεν θα μπορούσε να επιβιώσει από την έκρηξη σε ακτίνα 100 μέτρων, όλα τα βιτρό παράθυρα στο Αβαείο του Ουέστμινστερ έσπασαν, όπως και όλα τα παράθυρα στην περιοχή του παλατιού. Η έκρηξη θα φαινόταν από χιλιόμετρα μακριά και θα ακουγόταν από ακόμη πιο μακριά. Ακόμη και αν είχε εκραγεί μόνο η μισή σκόνη, όλοι μέσα και γύρω από τη Βουλή των Λόρδων θα είχαν σκοτωθεί ακαριαία.

Το πρόγραμμα διέψευσε επίσης τους ισχυρισμούς ότι κάποια υποβάθμιση της ποιότητας της πυρίτιδας εμπόδισε την έκρηξη. Μια μικρή ποσότητα πυρίτιδας υποβαθμίστηκε σκόπιμα, ώστε να καταστεί ακατάλληλη για πυροβόλα όπλα, στη συνέχεια τοποθετήθηκε σε ένα δοχείο και αναφλέχθηκε: κατάφερε να προκαλέσει μια μεγάλη έκρηξη. Ακόμη και όταν ήταν φθαρμένη, η ισχύς της πυρίτιδας θα ενισχύονταν από τη συμπίεσή της σε ξύλινα βαρέλια, αντισταθμίζοντας έτσι την κακή ποιότητά της. Η συμπίεση θα δημιουργούσε το φαινόμενο του κανονιού, με την πυρίτιδα να εκτοξεύεται από την κάννη ένα χιλιοστό του δευτερολέπτου πριν εκραγεί. Οι υπολογισμοί έδειξαν ότι ο Fawkes, ο οποίος ήταν ειδικός στην πυρίτιδα, είχε συγκεντρώσει τη διπλάσια ποσότητα από την απαιτούμενη.

Είναι πιθανόν να έχει φτάσει σε εμάς μέρος της πυρίτιδας που συνέλεξε ο Fawkes. Τον Μάρτιο του 2002, οι αρχειονόμοι που εργάζονταν στη Βρετανική Βιβλιοθήκη πάνω στα κείμενα του απομνημονευματογράφου John Evelyn βρήκαν ένα κουτί που περιείχε διάφορα δείγματα πυρίτιδας, συμπεριλαμβανομένου ενός με σημείωμα στο χέρι του Evelyn που ανέφερε ότι ανήκε στον Guy Fawkes. Ένα άλλο σημείωμα, γραμμένο τον δέκατο ένατο αιώνα, επιβεβαιώνει αυτή την προέλευση, αλλά μέχρι το 1952 το έγγραφο είχε λάβει ένα νέο σχόλιο: “αλλά δεν έμεινε τίποτα από αυτό”.

Λογοτεχνία

Το 1626, ο 17χρονος Τζον Μίλτον έγραψε αυτό που ένας σχολιαστής αποκάλεσε “έντονα κομματικό ποίημα”, το In Quintum Novembris. Το έργο αυτό δείχνει την επιθυμία του κοινού να καταστεί η 5η Νοεμβρίου αργία. Στις εκδόσεις του 1645 και του 1673, του ποιήματος προηγούνται πέντε επιγράμματα με θέμα τη συνωμοσία της πυρίτιδας, που προφανώς γράφτηκαν από τον Μίλτον για την προετοιμασία ενός επερχόμενου έργου. Η Συνωμοσία της Πυρίτιδας συνέχισε να “στοιχειώνει” τη φαντασία του Μίλτον καθ” όλη τη διάρκεια της ζωής του και οι κριτικοί έχουν υποστηρίξει ότι επηρέασε έντονα το πιο γνωστό του ποίημα, το Paradise Lost.

Ο William Harrison Ainsworth στο μυθιστόρημα του 1841 Guy Fawkes; or, The Gunpowder Treason, απεικονίζει τον Fawkes με γενικά συμπαθητικά χαρακτηριστικά, αλλά επίσης εξωραΐζει τα γνωστά γεγονότα για δραματικό αποτέλεσμα στο έργο του. Ο Ainsworth μετέτρεψε τον Fawkes σε “αποδεκτό φανταστικό χαρακτήρα” και ο Fawkes εμφανίζεται στη συνέχεια σε παιδικά βιβλία και μυθιστορήματα τρόμου. Παράδειγμα αυτής της εξέλιξης είναι το βιβλίο The Boyhood Days of Guy Fawkes, ή Οι συνωμότες του παλιού Λονδίνου, που εκδόθηκε γύρω στο 1905, το οποίο παρουσιάζει τον Fawkes ως “ουσιαστικά έναν άνθρωπο με ηρωική συμπεριφορά”.

Στη σειρά Χάρι Πότερ, ο Ντάμπλντορ, ο διευθυντής του σχολείου, έχει έναν φοίνικα με το όνομα Fawkes από τον Guy Fawkes.

Το κόμικ V for Vendetta θυμίζει ένα φασιστικό Ηνωμένο Βασίλειο στο οποίο διαδραματίζονται οι περιπέτειες ενός αναρχικού που αυτοαποκαλείται V και φοράει μια μάσκα που απεικονίζει το πρόσωπο του Guy Fawkes.

Το μυθιστόρημα του Ken Follet A Column of Fire ενσωματώνει αυτό το γεγονός στην αφήγησή του.

Θέατρο

Τον δέκατο ένατο αιώνα, ο Fawkes και η συνωμοσία της πυρίτιδας άρχισαν να χρησιμοποιούνται ως θέματα για παιδικές παραστάσεις. Ένα πρώιμο παράδειγμα είναι το έργο Harlequin and Guy Fawkes: or, the 5th of November, που παρουσιάστηκε στο Theatre Royal, Covent Garden, στις 16 Νοεμβρίου 1835. Μετά την ανακάλυψη της συνωμοσίας, ο Fawkes μεταμορφώνεται σε Αρλεκίνο και ο Robert Catesby σε Παντελόνι, πριν αρχίσει η “πραγματική παράσταση”. Ο Fawkes εμφανίζεται επίσης στο θεατρικό έργο Guy Fawkes, or a Match for a King, που γράφτηκε από τους Albert Smith και William Hale και παρουσιάστηκε για πρώτη φορά το 1855. Η εναρκτήρια σκηνή δείχνει μια διαφωνία μεταξύ του Catesby και του Fawkes σχετικά με την τύχη του λόρδου Monteagle. Ο Catesby θέλει να σώσει τον φίλο του Monteagle, αλλά ο Fawkes, που τον θεωρεί εχθρό, θέλει να δει αυτόν και την υπόλοιπη αριστοκρατία να πηδάνε. Αρχίζουν να παλεύουν, πρώτα με ψεύτικα σπαθιά και μετά με φυσαλίδες, πριν ο Fawkes νικηθεί. Το υπόλοιπο της παράστασης αποτελείται από κλόουν που παίζουν διάφορες κωμικές σκηνές άσχετες με τη Συνωμοσία.

Το έργο “Guido Fawkes: ή η προφήτισσα της σπηλιάς Ordsall” βασίζεται στα πρώτα επεισόδια της σειράς του 1841 του Ainsworth. Παρουσιάστηκε στο Queen”s Theatre, στο Μάντσεστερ, τον Ιούνιο του 1840 και παρουσιάζει τον Fawkes ως “κάποιον που συμπαθεί πολιτικά την υπόθεση του απλού λαού”. Το μυθιστόρημα του Ainsworth μεταφέρθηκε στον κινηματογράφο με την ταινία Guy Fawkes του 1923, σε σκηνοθεσία του Maurice Elvey και με τον Matheson Lang στον ρόλο του Fawkes.

Κινηματογράφος και τηλεόραση

Στο επεισόδιο 1 του Sherlock Season 3 The Empty Coffin σχεδιάζεται μια επίθεση στο αγγλικό κοινοβούλιο στις 5 Νοεμβρίου, και ο Sherlock κάνει το συμπέρασμα σε σχέση με τα γεγονότα του παρελθόντος το 1605.

Το 2006 κυκλοφόρησε το V for Vendetta, μια κινηματογραφική μεταφορά αυτού του κόμικ, από τους Wachowskis. Η δράση λαμβάνει χώρα στο Λονδίνο του 2038, σε μια δυστοπική κοινωνία όπου η Αγγλία κυβερνάται από ένα φασιστικό κόμμα. Ο κεντρικός χαρακτήρας φοράει μια μάσκα του Guy Fawkes και καταφέρνει να ανατινάξει το Old Bailey (το κεντρικό ποινικό δικαστήριο της Αγγλίας) και αργότερα το Κοινοβούλιο στην επέτειο της αποτυχημένης απόπειρας δολοφονίας στις 5 Νοεμβρίου 1605. Η ταινία αρχίζει με μια σύντομη ιστορική περιγραφή της πλοκής και της εκτέλεσης του Fawkes, ενώ ο δεύτερος χαρακτήρας, η Evey, απαγγέλλει τους πρώτους στίχους του ποιήματος Guy Fawkes Night.

Μουσική

Στο τραγούδι Remember από το άλμπουμ Plastic Ono Band του Τζον Λένον, υπάρχει μια αναφορά στη συνωμοσία Powder: “please remember the Fifth of November”. Αυτά τα λόγια ακολουθούνται από μια έκρηξη που σηματοδοτεί το τέλος του τραγουδιού.

Βιντεοπαιχνίδια

Ο χαρακτήρας του Fawkes στο Fallout 3 αποτελεί άμεση αναφορά στον Guy Fawkes. Όταν τον ρωτούν για το όνομά του, ο Fawkes απαντά ότι το πήρε από “τον άνθρωπο που πέθανε γι” αυτό που πίστευε”.

Στο Hellgate: London, ένα χαρακτηριστικό που ονομάζεται Fawkes αυξάνει την πιθανότητα να καίγονται οι εχθροί με τη χρήση στοιχειωδών πυροβόλων όπλων.

Η συνωμοσία χρησιμοποιήθηκε σε ένα επεισόδιο του Doctor Who: The Adventure Game.

Γεωγραφία

Ο ποταμός Guy Fawkes και συνεπώς το Εθνικό Πάρκο Guy Fawkes River στη βόρεια Νέα Νότια Ουαλία της Αυστραλίας, ονομάστηκε Fawkes από τον εξερευνητή John Oxley, ο οποίος, όπως και ο Fawkes, καταγόταν από το Βόρειο Γιορκσάιρ. Δύο νησιά σε σχήμα ημισελήνου και δύο μικροί βράχοι βορειοδυτικά της νήσου Σάντα Κρουζ, Γκαλαπάγκος, ονομάζονται Isla Guy Fawkes.

Έρευνες

Ο Guy Fawkes κατατάχθηκε στην 30ή θέση από το κοινό στο τηλεοπτικό πρόγραμμα του BBC 100 Greatest Britons και ο δημοσιογράφος Sir Bernard Ingham τον κατέταξε στις 50 κορυφαίες προσωπικότητες του Γιορκσάιρ.

Διαδίκτυο

Στο Διαδίκτυο, ο Guy Fawkes έχει γίνει ένα meme, κοινό σε πίνακες εικόνων όπως το 4chan, καθώς και σε ιστότοπους κοινής χρήσης βίντεο όπως το YouTube. Τα μέλη των Anonymous φορούν συνήθως μάσκες Guy Fawkes για να μην αναγνωρίζονται κατά τη διάρκεια διαδηλώσεων, για παράδειγμα κατά της Σαηεντολογίας.

Αναφορές

Πηγές

  1. Conspiration des Poudres
  2. Συνωμοσία της Πυρίτιδας
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.