Πιοτρ Κροπότκιν

Σύνοψη

Ο Πιότρ Αλεξέγιεβιτς Κροπότκιν (Μόσχα, 9 Δεκεμβρίου 1842 – Ντιμιτρόφ, 8 Φεβρουαρίου 1921) ήταν Ρώσος γεωγράφος, οικονομολόγος, πολιτικός επιστήμονας, κοινωνιολόγος, ζωολόγος, ιστορικός, φιλόσοφος και πολιτικός ακτιβιστής, ένας από τους κύριους στοχαστές του αναρχισμού στα τέλη του 19ου αιώνα, ο οποίος θεωρείται επίσης ο ιδρυτής του αναρχοκομμουνιστικού ρεύματος. Οι εμπεριστατωμένες αναλύσεις του για την κρατική γραφειοκρατία και το σωφρονιστικό σύστημα είναι επίσης σημαντικές στον τομέα της εγκληματολογίας.

Έγραψε βιβλία που σήμερα θεωρούνται κλασικά της ελευθεριακής σκέψης, μεταξύ των οποίων τα Η κατάκτηση του ψωμιού (Хлеб и воля) και Απομνημονεύματα ενός επαναστάτη (Записки революционера), και οι δύο εκδόθηκαν το 1892, τα “Πεδία, εργοστάσια και εργαστήρια” (Поля, фабрики και мастерские), από το 1899, και ο “Αμοιβατισμός”: Ένας παράγοντας της εξέλιξης (Взаимопомощь как фактор эволюциии), που δημοσιεύθηκε το 1902. Για μεγάλο χρονικό διάστημα συνέβαλε επίσης στην Encyclopaedia Britannica, έχοντας συγγράψει, μεταξύ άλλων, το λήμμα “Αναρχισμός”.

Γεννημένος πρίγκιπας, μέλος της πρώην βασιλικής οικογένειας του Ρούρικ, στην ενήλικη ζωή του ο Κροπότκιν απέρριψε αυτόν τον τίτλο ευγενείας λόγω της απογοήτευσής του από την πολυμάθεια των αριστοκρατών. Ως έφηβος αναγκάστηκε να καταταγεί στον ρωσικό αυτοκρατορικό στρατό με διαταγή του ίδιου του τσάρου Νικόλαου Α΄. Παράλληλα, ήρθε σε επαφή με την επαναστατική λογοτεχνία της εποχής.

Ενδιαφερόμενος για τη γεωγραφία, έγινε εξερευνητής του Αρκτικού Κύκλου καλύπτοντας χιλιάδες χιλιόμετρα με τα πόδια και καταγράφοντας διάφορα φαινόμενα που σχετίζονται με την τούνδρα και άλλα τοπία της Αρκτικής. Κατά τη διάρκεια των πολλών ταξιδιών του, ήρθε σε επαφή και συμπάθησε τους αγρότες που ζούσαν σε άθλιες συνθήκες στη Ρωσία και τη Φινλανδία. Αυτό το αίσθημα αλληλεγγύης έκανε τον Κροπότκιν να εγκαταλείψει τις ερευνητικές του δραστηριότητες. Ταξίδεψε στην Ανατολική Ευρώπη, έχοντας επαφές σε διάφορες χώρες με ακτιβιστές και επαναστάτες, μεταξύ των οποίων οι συνεργάτες του Μπακούνιν και οι οπαδοί του Μαρξ. Στη Γενεύη, έγινε μέλος της Πρώτης Διεθνούς και στη συνέχεια έφυγε για τη Γιούρα μετά από πρόσκληση ενός αναρχικού που του είπε για τη δύναμη που είχε αποκτήσει το κίνημα στην περιοχή αυτή. Μελέτησε το επαναστατικό πρόγραμμα της Αναρχικής Ομοσπονδίας της Γιούρα και επέστρεψε στη Ρωσία με σκοπό να το διαδώσει στους ελευθεριακούς ακτιβιστές και στους περιθωριοποιημένους πληθυσμούς. Στη Ρωσία επέστρεψε στην επιστημονική έρευνα, συμμετέχοντας σε διάφορους τομείς του ελευθεριακού ακτιβισμού.

Φυλακίστηκε αρκετές φορές για την αγωνιστικότητά του. Τα γραπτά του δημοσιεύτηκαν σε εκατοντάδες εφημερίδες σε όλο τον κόσμο. Η κηδεία του, τον Φεβρουάριο του 1921, αποτέλεσε την τελευταία μεγάλη συγκέντρωση των αναρχικών στη Ρωσία, καθώς η χώρα αυτή, μετά την επανάσταση του 1917, βρισκόταν υπό την κυριαρχία των μαρξιστών μπολσεβίκων, οι οποίοι άρχισαν να διώκουν, να εξορίζουν και να εξοντώνουν τους ελευθεριακούς ακτιβιστές όπου κι αν βρίσκονταν.

Οικογενειακή καταγωγή

Ο Κροπότκιν γεννήθηκε στην πόλη της Μόσχας στις 21 Δεκεμβρίου 1842, σε οικογένεια Ρώσων ευγενών. Ο πατέρας του, ο πρίγκιπας Αλεξέι Πέτροβιτς Κροπότκιν, κατείχε μεγάλες εκτάσεις γης σε τρεις ρωσικές επαρχίες, με περισσότερους από δώδεκα εκατοντάδες υπηρέτες στην υπηρεσία του. Η γενεαλογική γραμμή στην οποία ανήκε αυτός και ο πατέρας του ανάγονταν στον βασιλικό οίκο των Ρούρικ, ο οποίος είχε κυβερνήσει τη Μόσχα πριν από τους Ρομανόφ.

Η μητέρα του, η Εκατερίνα Νικολάεβνα Σουλίμα, ήταν κόρη ενός σημαντικού Ρώσου στρατηγού, η οποία παρά το γεγονός αυτό έλαβε ανοικτή εκπαίδευση και ενδιαφερόταν κυρίως για καλλιτεχνικές δραστηριότητες όπως η λογοτεχνία και η ζωγραφική. Η Sulima ήταν εν μέρει υπεύθυνη για την πρώτη εκπαίδευση του νεαρού Piotr, ο οποίος στην πρώιμη εφηβεία του, που περνούσε μεταξύ της Μόσχας και της εξοχικής κατοικίας της οικογένειας στην Kaluga, ήρθε σε επαφή με τα γραπτά του Pushkin, του Nekrasov και του Chernyshevsky, χάρη στους δασκάλους που επέλεξε η μητέρα του για την εκπαίδευσή του.

Με διαταγή του ίδιου του τσάρου Νικολάου Α”, το 1857, σε ηλικία δώδεκα ετών έπρεπε να ενταχθεί στο Σώμα των παπαδοπαίδων στην Αγία Πετρούπολη, που εκείνη την εποχή ήταν η πιο εκλεκτή ακαδημία σε ολόκληρη τη Ρωσία και παρείχε εκπαίδευση σε μόλις 150 αγόρια, κυρίως γιους βασιλικών οικογενειών. Ο κύριος σκοπός αυτού του ιδρύματος ήταν να εκπαιδεύσει τους πιο εκλεκτούς συμβούλους και αξιωματούχους της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Αν και ο Κροπότκιν απεχθανόταν τη στρατιωτική πειθαρχία της σχολής του και γρήγορα απέκτησε τη φήμη του επαναστάτη, η ακαδημαϊκή του εκπαίδευση ήταν εντατική, καθοδηγούμενη από ένα πλέγμα ορθολογιστικής και φιλελεύθερης εκπαίδευσης με μεγάλη έμφαση στην επιστήμη. Στο ίδρυμα αυτό σπούδασε αστρονομία, φυσική, ιστορία, λογοτεχνία και φιλοσοφία. Εδώ ήταν επίσης που γνώρισε το έργο των Γάλλων εγκυκλοπαιδιστών και ήρθε σε πρώτη επαφή με τις εξελικτικές ιδέες του Jean-Baptiste de Lamarck, οι οποίες ήταν τόσο σημαντικές για την επιστημονική του κατάρτιση.

Το 1858, ο Κροπότκιν είχε ήδη την πρώτη του επαφή με επαναστατικές ιδέες, όταν διάβασε το περιοδικό του Χέρτσεν, Το Πολικό Αστέρι.

Με ένα συναίσθημα που άγγιζε τα όρια της λατρείας συνήθιζα να κοιτάζω το μετάλλιο που τυπώθηκε στην πρώτη σελίδα του “Βόρειου Άστρου” και απεικόνιζε τα ευγενή κεφάλια των πέντε τενεμπιστών που απαγχονίστηκαν από τον Νικόλαο Α” μετά την εξέγερση της 14ης Δεκεμβρίου 1825: Bestuzhev, Kajovski, Pestel, Riléiev και Muravief Apostol.

Στρατός στη Σιβηρία

Με την ολοκλήρωση της εκπαίδευσής του το 1862, έπρεπε να υπηρετήσει στο ρωσικό στρατό και μπορούσε να επιλέξει σε ποιο σύνταγμα θα υπηρετούσε. Επέλεξε τους Κοζάκους της Σιβηρίας, οι οποίοι στάλθηκαν σε εκστρατεία στη Σιβηρία για να εξασφαλίσουν τον τσαρικό έλεγχο της πρόσφατα κατακτημένης περιοχής του Αμούρ. Αν και ο Κροπότκιν θα μπορούσε να είχε επιλέξει έναν πιο άνετο προορισμό, επέλεξε την αποστολή στη Σιβηρία, επίσης με σκοπό να ξεφύγει από τη ζωή της ρωσικής αυλής στην πρωτεύουσα, την οποία θεωρούσε δυσάρεστη και καταπιεστική. Η εκπαίδευσή του απαιτούσε να είναι προσωπικός ακόλουθος του τότε τσάρου Αλέξανδρου Β” για μια περίοδο δύο ετών, γεγονός που επέτρεψε στον Κροπότκιν να γίνει μάρτυρας των υπερβολών της αυλικής ζωής, ενός τρόπου ζωής που έμελλε να περιφρονήσει.

Αναχώρησε για τον προορισμό του, το Ιρκούτσκ, στις 24 Ιουνίου 1862 και διορίστηκε βοηθός του στρατηγού Κουκέλ. Τελικά εγκαταστάθηκαν στο χωριό Chitá, την πρωτεύουσα της περιοχής. Ο Kukel είχε διοριστεί κυβερνήτης της Transbaikal, έχοντας προηγουμένως δημιουργήσει φιλικές σχέσεις με τον Bakunin.

Τα πέντε χρόνια που πέρασα στη Σιβηρία ήταν για μένα πολύ διδακτικά όσον αφορά τον ανθρώπινο χαρακτήρα και τη ζωή. Βρέθηκα σε επαφή με ανθρώπους όλων των καταστάσεων, τους καλύτερους και τους χειρότερους, αυτούς που βρίσκονταν στο κατώφλι της κοινωνίας και αυτούς που φυτοζωούσαν στον πάτο της, δηλαδή τους αλήτες και τους λεγόμενους ανάλγητους εγκληματίες. Είχα πολλές ευκαιρίες να παρατηρήσω τις συνήθειες και τα έθιμα των αγροτών στην καθημερινή τους εργασία και, ακόμη περισσότερο, να εκτιμήσω πόσο λίγα μπορούσε να κάνει η επίσημη διοίκηση υπέρ τους, ακόμη και όταν εμφορούνταν από τις καλύτερες προθέσεις.

Το κύριο καθήκον του ήταν να κάνει μια αξιολόγηση της σκληρής φυλακής της Σιβηρίας για μεταρρύθμιση. Η εμπειρία αυτή τον εντυπωσίασε βαθιά, κυρίως επειδή αναγκάστηκε να αντιμετωπίσει τις ελλείψεις της κρατικής γραφειοκρατίας και της διοικητικής διαφθοράς. Ταυτόχρονα του επέτρεψε να παρατηρήσει τις πρώτες μορφές άμεσης και αυτόνομης συνεργασίας μεταξύ αγροτών και κυνηγών. Παρά την προσπάθεια βελτίωσης του συστήματος φυλακών, οι μεταρρυθμίσεις που πρότεινε ο Κροπότκιν βάσει της έρευνάς του δεν εφαρμόστηκαν ποτέ.

Στη Σιβηρία γνώρισε τον Ρώσο ποιητή Μιχαήλ Λαριόνοβιτς Μιχαήλοφ, ο οποίος είχε καταδικαστεί σε καταναγκαστικά έργα για τις επαναστατικές του ιδέες. Ο Μιχαήλοφ ήταν αυτός που τον εισήγαγε για πρώτη φορά στις αναρχικές ιδέες συστήνοντάς του να διαβάσει τον Προυντόν. Η επαφή με το Σύστημα των οικονομικών αντιφάσεων του Προυντόν (ή Φιλοσοφία της μιζέριας) και τα σχόλια του Ν. Σοκόλοφ ήταν σε μεγάλο βαθμό υπεύθυνα για τη μεταστροφή του νεαρού Κροπότκιν στον ελευθεριακό σοσιαλισμό. Αυτά τα χρόνια στη Σιβηρία ήταν καθοριστικά για την ανάπτυξη της πολιτικής σκέψης του Κροπότκιν:

Ακόμα κι αν δεν είχα διατυπώσει τις παρατηρήσεις μου με όρους ανάλογους με αυτούς που χρησιμοποιούν οι μαχητικές ομάδες, μπορώ τώρα να πω ότι έχασα στη Σιβηρία κάθε πίστη που μπορεί να είχα προηγουμένως στην κρατική πειθαρχία, προετοιμάζοντας έτσι το έδαφος για να μετατραπώ σε αναρχικό.

Μια εξέγερση Πολωνών κρατουμένων στη Σιβηρία και η σκληρή καταστολή τους από τις τσαρικές αρχές ήταν καθοριστική για την εγκατάλειψη της στρατιωτικής θητείας από τον Κροπότκιν και τον αδελφό του Αλέξανδρο. Επέστρεψαν στην Αγία Πετρούπολη το 1867, όταν εντάχθηκε στο Πανεπιστήμιο και παρουσίασε στη Ρωσική Γεωγραφική Εταιρεία μια έκθεση για την αποστολή του στο Βιτίμ, η οποία δημοσιεύθηκε και του χάρισε ένα χρυσό μετάλλιο. Διορίστηκε γραμματέας του τμήματος Φυσικής Γεωγραφίας της Ρωσικής Γεωγραφικής Εταιρείας. Εξερεύνησε τους παγετώνες της Φινλανδίας και της Σουηδίας για λογαριασμό αυτής της ένωσης μεταξύ των ετών 1871 και 1873. Το σημαντικότερο έργο του εκείνη την εποχή ήταν η μελέτη της ορογραφικής δομής της Ασίας, καταρρίπτοντας τις εικαστικές υποθέσεις τύπου που βασίζονταν στο αλπικό μοντέλο που πρότεινε ο Αλεξάντερ φον Χούμπολντ. Αν και άλλοι ερευνητές ανακάλυψαν αργότερα πιο σύνθετες δομές, οι γενικές γραμμές της προσέγγισης του Κροπότκιν παρέμειναν σε ισχύ μέχρι σήμερα.

Το 1873 δημοσίευσε μια σημαντική συμβολή στην επιστήμη- έναν χάρτη στον οποίο απέδειξε ότι όλοι οι υπάρχοντες μέχρι τότε χάρτες παραποιούσαν τη φυσική δομή της ασιατικής ηπείρου- οι κύριες δομικές γραμμές διέρχονταν στην πραγματικότητα από τα νοτιοδυτικά προς τα βορειοδυτικά και όχι από βορρά προς νότο ή από ανατολή προς δύση, όπως πίστευαν. Ένα άλλο έργο μεγάλης σημασίας ήταν η έκθεση που έγραψε για τα αποτελέσματα της αποστολής του στη Φινλανδία. Το 1874 παρουσίασε σε ένα συνέδριο τη θεωρία του για το πώς το παγόβουνο της παγετώδους περιόδου είχε φτάσει στο κέντρο της Ευρώπης, μια ιδέα που ήταν αντίθετη με τη συμβατική σοφία της εποχής του. Η πρότασή του αντιμετώπισε αντιδράσεις, μέχρι που αργότερα έγινε αποδεκτή από την επιστημονική κοινότητα. Τέλος, η τρίτη μεγάλη συμβολή του Κροπότκιν στη θεωρία της γεωγραφικής επιστήμης ήταν η υπόθεσή του για τη διαίρεση της Ευρασίας ως συνέπεια της υποχώρησης των παγετώνων της προηγούμενης εποχής. Όλες αυτές οι ιδέες είχαν συλληφθεί πριν από την ηλικία των τριάντα ετών, γεγονός που προϋπέθετε ένα σπουδαίο μέλλον ως επιστημονικός ερευνητής. Το κύρος του γεωγραφικού του έργου ήταν τόσο σημαντικό που κλήθηκε να γίνει πρόεδρος του τμήματος Φυσικής Γεωγραφίας της Ρωσικής Γεωγραφικής Εταιρείας. Ο Κροπότκιν, ωστόσο, δεν αποδέχτηκε την πρόσκληση, επειδή το ενδιαφέρον του είχε στραφεί σε επαναστατικές δραστηριότητες:

Το φθινόπωρο του 1871, ευρισκόμενος στη Φινλανδία, περπατούσα αργά με τα πόδια κατά μήκος της ακτής, κοντά στη νεόκτιστη σιδηροδρομική γραμμή, παρατηρώντας προσεκτικά τα σημεία από τα οποία πρέπει πρώτα να εμφανίστηκαν τα αδιαμφισβήτητα στοιχεία της πρωτόγονης επέκτασης της θάλασσας που ακολούθησε την παγετώδη περίοδο. Έλαβα ένα τηλεγράφημα από την προαναφερθείσα εταιρεία, το οποίο έλεγε: “Το Συμβούλιο σας ζητά να αποδεχτείτε το αξίωμα του γραμματέα της Εταιρείας”. Ταυτόχρονα, ο απερχόμενος γραμματέας με παρακάλεσε θερμά να δώσω στην πρόταση μια θερμή υποδοχή. Οι προσδοκίες μου είχαν εκπληρωθεί- αλλά ταυτόχρονα, άλλες ιδέες και άλλες φιλοδοξίες είχαν εισβάλει στις σκέψεις μου. Αφού σκέφτηκα πώς να προχωρήσω, τηλεγράφησα: “Σας ευχαριστώ πολύ ειλικρινά, αλλά δεν μπορώ να δεχτώ.

Κατά τη διάρκεια των ερευνών του στον Αρκτικό Κύκλο, ο Κροπότκιν κάλυψε περίπου 50 χιλιάδες μίλια. Από αυτή τη μακρά εργασία πεδίου προέκυψαν σημαντικές ανακαλύψεις, όχι μόνο για τη Γεωγραφία, αλλά και για την καλύτερη κατανόηση των γεωλογικών διεργασιών που διαμόρφωσαν αυτά τα τοπία, καθώς και, με μια ευρύτερη έννοια, της φυσικής ιστορίας του ίδιου του πλανήτη Γη.

Μεταξύ των επαναστατών στην Ελβετία

Ακόμα και κατά τη διάρκεια της περιόδου των επιστημονικών ερευνών του στον Αρκτικό Κύκλο, ο Κροπότκιν αφιερώθηκε επίσης στη μελέτη των κορυφαίων κοινωνικών και πολιτικών θεωρητικών της εποχής του. Αφού έμαθε για τα γεγονότα της Παρισινής Κομμούνας το 1871, άρχισε να ενδιαφέρεται όλο και περισσότερο για το εργατικό κίνημα. Ταυτόχρονα, στα μακρινά ταξίδια του στη Ρωσία και τη Φινλανδία συνάντησε την κατάσταση τρομερής δυστυχίας στην οποία ζούσαν οι αγρότες στις περιοχές αυτές. Το γεγονός ότι ζούσε με αυτούς τους πληθυσμούς του ξύπνησε έναν τέτοιο βαθμό αλληλεγγύης, που τον ώθησε να εγκαταλείψει την επιστημονική δραστηριότητα σε αναζήτηση μιας επαναστατικής λύσης:

Στη Γενεύη έγινε μέλος της Πρώτης Διεθνούς και αρχικά ήρθε σε επαφή με μαρξιστικούς τομείς, ιδίως με τη ρωσική ομάδα υπό τον Νικολάι Ουτίν. Ωστόσο, δεν άργησε να εξοικειωθεί με το είδος του σοσιαλισμού των μαρξιστών και τις πολιτικές στρατηγικές τους στο πλαίσιο της Πρώτης Διεθνούς. Μετά από πέντε εβδομάδες αυτής της επαφής, πολύ ενοχλημένος από την οπορτουνιστική συμπεριφορά των ηγετών τους, αποφάσισε να γνωρίσει τις ομάδες της μπακουνινιστικής τάσης.

Δεν μπόρεσα να συμβιβάσω αυτό το στριφογύρισμα των αφεντικών με τους θερμούς λόγους που είχα ακούσει να εκφωνούνται από το βήμα, γεγονός που μου προκάλεσε τέτοια απογοήτευση, ώστε υπέδειξα στον Utin την πρόθεσή μου να έρθω σε επαφή με μια άλλη ομάδα της Διεθνούς Ένωσης της Γενεύης, η οποία ήταν γνωστή ως Μπακουνινιστική, επειδή η λέξη αναρχικός δεν ήταν ακόμη πολύ διαδεδομένη. Ο Ουτίν μου έδωσε στην πράξη τέσσερα γράμματα σε έναν άλλο Ρώσο που ονομαζόταν Νικολάι Ζουκόφσκι, ο οποίος συμμετείχε σε αυτό, και κοιτώντας με σταθερά στα μάτια, μου είπε αναστενάζοντας: “Δεν θα επιστρέψεις πλέον στην πλευρά μας- θα μείνεις μαζί τους”. Και η πρόγνωσή του ήταν σωστή.

Ο αναρχικός Νικολάι Ζουκόφσκι του συνέστησε να εγκαταλείψει τη Γενεύη και να ταξιδέψει στη Γιούρα, όπου το αναρχικό κίνημα ήταν ισχυρότερο. Εκεί ο Κροπότκιν μελέτησε το πιο ριζοσπαστικό πρόγραμμα της Ομοσπονδίας Jura στο Neuchâtel και πέρασε πολύ χρόνο παρέα με τα πιο εξέχοντα μέλη της, υιοθετώντας οριστικά τα αναρχικά ιδεώδη. Αυτή η ομοσπονδία που αποτελούνταν κυρίως από Ελβετούς ωρολογοποιούς ήταν μια ένωση χωρίς πολιτικές φιλοδοξίες, η οποία δεν έκανε καμία διάκριση μεταξύ ηγετών και αγωνιστών βάσης.

Στη Jura γνώρισε τον ιστορικό James Guillaume, του οποίου έγινε μακροχρόνιος φίλος και αργότερα ο πρώτος βιογράφος του Μπακούνιν. Αν και είχαν την ίδια εθνικότητα, ο Κροπότκιν δεν γνώρισε προσωπικά τον Μπακούνιν. Η επιρροή της σκέψης αυτού του μεγάλου Ρώσου επαναστάτη ήταν ορατή σε ολόκληρη την ομοσπονδία. Η εντύπωση που προκάλεσε στον Κροπότκιν αυτή η εμπειρία ήταν τεράστια:

οι ισότιμες σχέσεις που βρήκα στα βουνά Jura, η ελευθερία της δράσης και της σκέψης που είδα να αναπτύσσεται μεταξύ των εργατών και η απεριόριστη αφοσίωσή τους στην υπόθεση άγγιξαν έντονα τα συναισθήματά μου- και όταν αναγκάστηκα να φύγω από τα βουνά, αφού έμεινα μια εβδομάδα με τους ωρολογοποιούς, οι απόψεις μου για το σοσιαλισμό εδραιώθηκαν: ήμουν αναρχικός.

Κύκλος Τσαϊκόφσκι

Στις αρχές Μαΐου του 1872 επέστρεψε στη Ρωσία, έχοντας στις αποσκευές του συγγράμματα επαναστατών συγγραφέων, τα περισσότερα από τα οποία ήταν απαγορευμένα στη χώρα. Μόλις έφτασε στην Αγία Πετρούπολη, συνέχισε τις γεωγραφικές του έρευνες και άρχισε να εργάζεται ενεργά ως προπαγανδιστής της επανάστασης, δημιουργώντας έναν ισχυρό δεσμό με τον κύκλο Τσαϊκόφσκι, στον οποίο είχε προσκληθεί από τον γεωγράφο Δημήτρη Κλέμεντς. Ως μέλος του Κύκλου, έγραψε εκ νέου πολιτικά φυλλάδια σε μια γλώσσα πιο προσιτή από εκείνες που είχαν τυπωθεί μέχρι τότε, με στόχο να τα καταστήσει προσιτά ακόμη και σε άτομα με επισφαλή μορφωτικά επίπεδα.

Ο Κύκλος Τσαϊκόφσκι, ο οποίος είχε ξεκινήσει τις δραστηριότητές του ως μια μικρή ομάδα νέων, είχε επεκταθεί σημαντικά μέχρι την άφιξη του Κροπότκιν. Τα μέλη της συνεδρίαζαν στο σπίτι της Σοφίας Περόφσκαγια, μιας γυναίκας από αριστοκρατική οικογένεια που είχε εγκαταλείψει το σπίτι της για τις επαναστατικές ιδέες της και είχε ενταχθεί στην οργάνωση με σκοπό να βελτιώσει τις γνώσεις της στην κοινωνική κριτική. Το 1869, ο Νετσάγιεφ είχε προσπαθήσει να σχηματίσει μια μυστική επαναστατική οργάνωση μεταξύ της νεολαίας, διαπνεόμενος από την προαναφερθείσα επιθυμία να εργαστεί μεταξύ του λαού η ιδέα της εξέγερσης και της πολιτικής θυσίας που μεταφέρεται στις τελικές της συνέπειες. Κατά τη γνώμη του Κροπότκιν, αυτές οι διαδικασίες δεν θα μπορούσαν να ευδοκιμήσουν στη Ρωσία. Σύντομα η οργάνωση αυτή διαλύθηκε, όλα τα μέλη της συνελήφθησαν, και μερικοί από τους πιο ενθουσιώδεις και αποφασισμένους νέους στάλθηκαν στην εξορία στη Σιβηρία πριν καν προλάβουν να κάνουν έστω και μία δράση. Ο Κύκλος Τσαϊκόφσκι είχε δημιουργηθεί σε αντίθεση με την οργάνωση και τις στρατηγικές που πρότεινε ο Νετσάγιεφ, εστιάζοντας τις προσπάθειές του στη βελτίωση και την αμοιβαία εκπαίδευση των μελών του, καθώς και στην προσωπική ηθική ανάπτυξη.

Σε αυτό οφείλεται ότι ο Κύκλος Τσαϊκόφσκι, διευρύνοντας σταδιακά το πεδίο δράσης του, είχε επεκταθεί τόσο πολύ στη Ρωσία και είχε αποκτήσει τόσο σημαντικά αποτελέσματα- και αργότερα, όταν οι άγριες διώξεις της κυβέρνησης δημιούργησαν έναν επαναστατικό αγώνα, δημιούργησε εκείνη την αξιοσημείωτη τάξη ανδρών και γυναικών που τόσο γενναία υπέκυψαν στην τρομερή διαμάχη που διεξήγαγαν ενάντια στην απολυταρχία.

Αν και συνέχισε να συνεργάζεται με τη Ρωσική Γεωγραφική Εταιρεία στην Αγία Πετρούπολη, η προσοχή του στράφηκε στην ελευθεριακή δράση: μεταμφιεσμένος σε χωρικό και χρησιμοποιώντας το ψευδώνυμο Μπορόντιν, συμμετείχε στις νυχτερινές συναντήσεις του Κύκλου Τσαϊκόφσκι. Κατά τη διάρκεια της συμμετοχής του, είδε πολλούς από τους συντρόφους του να συλλαμβάνονται από την πολιτική αστυνομία του Τσάρου.

Κατά τη διάρκεια των ετών που μιλούσα υπήρξαν πολλές συλλήψεις, τόσο στην Αγία Πετρούπολη όσο και στις επαρχίες. Δεν περνούσε μήνας χωρίς να βιώσουμε την απώλεια κάποιου ή να μάθουμε ότι ορισμένα μέλη της τάδε ή της δείνα επαρχιακής ομάδας είχαν εξαφανιστεί. Προς το τέλος του 1873 οι συλλήψεις γίνονταν όλο και πιο συχνές. Τον Νοέμβριο ένα από τα κύρια κέντρα μας, που βρισκόταν σε μια περιοχή στα περίχωρα της πρωτεύουσας, δέχτηκε επιδρομή από την αστυνομία. Χάσαμε την Peróvskaia και τρεις ακόμη φίλους και αναγκαστήκαμε να αναστείλουμε όλες τις σχέσεις μας με τους εργάτες της περιοχής. Ιδρύσαμε έναν νέο τόπο συνάντησης πιο μακριά, αλλά σύντομα αναγκαστήκαμε να τον εγκαταλείψουμε. Η αστυνομία ενίσχυσε την επαγρύπνησή της και η παρουσία ενός φοιτητή στους εργατικούς χώρους προειδοποίησε αμέσως, κυκλοφορώντας κατασκόπους μεταξύ των εργατών, τους οποίους δεν άφηναν από τα μάτια τους. Ο Dimitri, ο Klementz, ο Serguey, και εγώ, με τη σαμάρα μας και την αγροτική μας εμφάνιση, περάσαμε κατά λάθος, και συνεχίσαμε να συχνάζουμε στο έδαφος που φρουρούσε ο εχθρός- αλλά αυτοί, των οποίων τα ονόματα είχαν αποκτήσει μεγάλη φήμη σε αυτές τις συνοικίες, ήταν το αντικείμενο όλων των ερευνών- και αν ειπώθηκε τυχαία σε ένα από τα νυχτερινά μητρώα στο σπίτι κάποιου φίλου, κατέληξαν αμέσως να συλληφθούν.

Σύλληψη και απόδραση

Στα τέλη του 1873, την επομένη της απόρριψής του για την προεδρία της Γεωγραφικής Εταιρείας, ο Κροπότκιν συνελήφθη από την αστυνομία. Είχε προδοθεί από έναν εργάτη που είχε γίνει πληροφοριοδότης της αστυνομίας.

Στις αρχές του 1875, ο αδελφός του συνελήφθη επίσης από το τσαρικό καθεστώς επειδή έγραψε μια επιστολή στον Πιοτρ Λαβρόβιτς Λαβρόφ. Ο Αλέξανδρος θα σταλεί στη Σιβηρία, περνώντας δώδεκα οδυνηρά χρόνια εξορίας στο μικρό χωριό Μινούσινσκ. Στο τέλος αυτής της περιόδου, μη αντέχοντας άλλο τον εξοστρακισμό, αυτοκτόνησε. Η φυλάκιση του αδελφού του και η αποσύνθεση των επαναστατικών κύκλων – τουλάχιστον δύο χιλιάδες συλλήψεις έγιναν στη Ρωσία – προκάλεσαν, εκείνη τη στιγμή, ψυχολογική κατάρρευση στον Κροπότκιν, ο οποίος έπαθε κατάθλιψη. Ως αποτέλεσμα της κατάθλιψης, η φυσική του κατάσταση επιδεινώθηκε, αυξάνοντας τις ζημιές που προκαλούσε το σκορβούτο.

Τον Μάρτιο του 1876 τον μετέφεραν στις φυλακές της Αγίας Πετρούπολης, όπου οι συνθήκες διαβίωσης ήταν πιο ανθυγιεινές από ό,τι στο φρούριο, παρόλο που υπήρχαν πολύ περισσότερες εγκαταστάσεις για να δέχεται επισκέψεις και να σπάει την απομόνωση. Όμως η φυσική του φθορά επιδεινώθηκε ακόμη περισσότερο, με αποτέλεσμα να κινδυνεύει να πεθάνει. Λόγω αυτού, οι γιατροί συνέστησαν τη μεταφορά του στο νοσοκομείο που γειτνιάζει με τις στρατιωτικές φυλακές της Αγίας Πετρούπολης. Η αλλαγή σε ένα αεριζόμενο, φωτεινό και καθαρό περιβάλλον, με καλύτερη διατροφή, ευνόησε την αποκατάσταση της υγείας του. Ταυτόχρονα, οι φίλοι του άρχισαν να σχεδιάζουν την απόδρασή του από τη φυλακή. Μετά από πολλές προετοιμασίες, μέσω ενός συστήματος σημάτων με τους έξω, ο Κροπότκιν δραπέτευσε τρέχοντας μέσα από την αυλή της φυλακής, όπου έκανε καθημερινές ασκήσεις, ανοίγοντας τις πύλες που έδιναν διέξοδο στα βαγόνια των ξυλοκόπων. Κυνηγημένος από τους φρουρούς, ανέβηκε σε μια άμαξα που τον περίμενε και χάθηκε μέσα στο πλήθος.

Αφού κρύφτηκε για λίγο σε ένα σπίτι, άλλαξε ρούχα και οδηγήθηκε σε ένα κουρείο όπου του έκοψαν τα πλούσια γένια. Σύντομα ξεκίνησαν προς έναν πολυσύχναστο δρόμο της Αγίας Πετρούπολης και μπήκαν σε ένα μοντέρνο εστιατόριο σε κοινή θέα. Αφού έφαγαν, έφυγαν στη μέση της νύχτας προς ένα μικρό χωριό μακριά. Παράλληλα, οι πολιτικές δυνάμεις ασφαλείας πραγματοποιούσαν αστυνομικές εφόδους στα σπίτια των φίλων τους, χωρίς να βρίσκουν κανένα στοιχείο. Ντυμένος ως στρατιωτικός, ο Κροπότκιν κατευθύνθηκε στο μικρό λιμάνι της Βάασα στον Κόλπο της Βοθνίας, επιβιβάστηκε στη Σουηδία και από εκεί στη Νορβηγία. Από εκεί πήρε ένα βρετανικό ατμόπλοιο για το λιμάνι του Χαλ στην Αγγλία.

Τις πρώτες ημέρες του Αυγούστου του 1876, ο Κροπότκιν αποβιβάστηκε στο λιμάνι του Χαλ, με το ψευδώνυμο “Αλέξης Λαβασόφ”. Αρχικά εγκαταστάθηκε στο Εδιμβούργο, αλλά σύντομα μετακόμισε στο Λονδίνο, όπου θα είχε περισσότερες ευκαιρίες να κερδίσει τα προς το ζην. Άρχισε να συνεργάζεται με τους Times και με το έγκριτο περιοδικό Nature, κάνοντας φιλίες με τον James Scott Keltie, αναπληρωτή συντάκτη του περιοδικού. Ταυτόχρονα άρχισε να αλληλογραφεί συχνότερα με τον James Guillaume στην Ελβετία. Ο Guillaume ήταν αυτός που του έδωσε τα στοιχεία επικοινωνίας του ελευθεριακού παιδαγωγού Paul Robin, ο οποίος εκείνη την εποχή είχε γίνει διαβόητος για τις προτάσεις του για σεξουαλική μεταρρύθμιση, την υποστήριξη του ελέγχου των γεννήσεων και τον ακτιβισμό του για τον τερματισμό της πορνείας. Ο Κροπότκιν και ο Ρομπέν έκαναν συζητήσεις και αντιπαραθέσεις για κοινωνικά θέματα και σε αυτές τις συζητήσεις έγινε εμφανής μια πουριτανική πτυχή της σκέψης του πρώην Ρώσου πρίγκιπα.

Μέσα από τις σελίδες του περιοδικού Le Révolté, ο Κροπότκιν παρουσίασε τις πρώτες διατυπώσεις του αναρχοκομμουνισμού, την κύρια θεωρητική συμβολή του στο αναρχικό κίνημα. Το πρώτο άρθρο για το θέμα δημοσιεύτηκε την 1η Δεκεμβρίου με τίτλο Η αναρχική ιδέα από την άποψη της πρακτικής υλοποίησής της. Το επιχείρημα που παρουσιάστηκε σε αυτό ανέφερε ότι η επανάσταση θα έπρεπε να βασιστεί σε ομοσπονδίες τοπικών κοινοτήτων και ανεξάρτητων ομάδων, με την κοινωνία να εξελίσσεται από ένα κολεκτιβιστικό στάδιο ιδιοποίησης των μέσων παραγωγής από τις κοινότητες, στον κομμουνισμό. Το 1880 προσκλήθηκε από τον Élisée Reclus να συνεργαστεί στο έργο του Universal Geography. Την ίδια περίοδο ο Piotr και η Sofia μετακόμισαν στο Clarens.

Η καταθλιπτική και απαθής ατμόσφαιρα στο Λονδίνο ανάγκασε το ζευγάρι να επιστρέψει στη Γαλλία, όπου το αναρχικό κίνημα ανθούσε και ήταν ενεργό, και έφτασε στη Thonon στις 26 Οκτωβρίου. Εκεί ήρθε να ζήσει μαζί τους ο νεαρός αδελφός της Σοφίας, σε αγωνιώδη κατάσταση με προχωρημένη φυματίωση. Οι επαναστατικές δραστηριότητες στη Λυών, όπου υπήρχαν περίπου τρεις χιλιάδες ενεργοί αναρχικοί, οι αναταραχές που προκλήθηκαν από την κρίση στη βιομηχανία μεταξιού και κάποιες βίαιες συγκρούσεις μεταξύ εργατών και αστυνομίας αποτέλεσαν την αφορμή για τη σύλληψη του Κροπότκιν, ο οποίος δεν είχε καμία σχέση με τις αναταραχές, μαζί με εξήντα άλλους αναρχικούς. Στις 21 Δεκεμβρίου 1882, ο Κροπότκιν συνελήφθη από την αστυνομία λίγες ώρες μετά το θάνατο του νεαρού κουνιάδου του. Κατά τη διάρκεια της κηδείας, ο Reclus και άλλοι αναρχικοί συγκεντρώθηκαν μαζί με τους αγρότες της περιοχής για να διαμαρτυρηθούν για τις συλλήψεις.

Η ομάδα σταμάτησε να συνεισφέρει στο The Anarchist μετά από μια διαφωνία με τον Seymour και τον Οκτώβριο του 1886 δημοσιεύτηκε το πρώτο τεύχος του Freedom. Ήταν ένα τετρασέλιδο σημειωματάριο γραμμένο κυρίως από τον Κροπότκιν και τον Γουίλσον, το οποίο θα τυπωνόταν μέχρι το 1888 στο γραφείο του Σοσιαλιστικού Συνδέσμου του Γουίλιαμ Μόρις. Την ίδια εποχή, ο Κροπότκιν υπέστη ένα σοβαρό πλήγμα όταν έλαβε την είδηση της αυτοκτονίας του αδελφού του Αλέξανδρου στις 6 Αυγούστου, ο οποίος ήταν εξόριστος και ξεχασμένος για δώδεκα χρόνια σε ένα μικρό χωριό της Σιβηρίας. Ο θάνατος του Αλεξάνδρου διέκοψε τους τελευταίους οικογενειακούς δεσμούς του με τη Ρωσία.

Πηγές

  1. Piotr Kropotkin
  2. Πιοτρ Κροπότκιν
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.