Kunda-Kultur

Zusammenfassung

Die Kundak-Kultur war eine frühe mesolithische Kultur, benannt nach dem reichen Fundort Lammasmägi auf einem Hügel und im umliegenden Torfmoor. Die Stätte befindet sich in Kunda 110 km östlich von Tallinn im Nordosten Estlands am Finnischen Meerbusen und wird auf etwa 8.500-5.000 v. Chr. datiert. Die Daten sind kalibrierte Kohlenstoff-14-Daten.

Die Kundenkultur hat sich aus der Swiderschen Kultur entwickelt. Sie wurde von der Narva-Kultur abgelöst, die Töpferwaren besaß und in ihrer Spätphase Spuren von Tierhaltung aufweist. Die Kultur verbreitete sich in der baltischen Waldregion ostwärts über Lettland nach Nordrussland, Litauen, Polen und einige Siedlungen in Belarus.

Die Kunda-Kultur hat sich wahrscheinlich aus der paläolithischen Swider-Kultur entwickelt, die in demselben Gebiet verbreitet war. In einer Übergangssiedlung Pasieniai 1C in Litauen finden sich Steinwerkzeuge der späten Swider-Kultur, aber auch frühe Kunda-Werkzeuge. Eine Form von Werkzeug, die in beiden Kulturen hergestellt wird, ist die retuschierte Zehenspitze. Das späte Swiderium wird auf 7800-7600 v. Chr. (kalibrierter Wert) datiert, d. h. in die präboreale Zeit. Die Kundak-Kultur beginnt ohne zeitlichen Abstand zur gleichen Zeit. Die Nachfolger der Swider-Kultur waren die ersten, die Estland besiedelten, als es bewohnt wurde. Andere post-sowjetische Gruppen ließen sich bis zum Uralgebirge nieder. Zunächst gab es eine Diskussion über den Ursprung der Kundak-Kultur, in der der russische Wissenschaftler Sorokin vorschlug, dass es sich bei einigen estnischen Siedlungen nur um saisonale Siedlungen handelt, was jedoch von anderen Wissenschaftlern abgelehnt wurde.

Charakteristisch für die Kundakultur sind kleine Nadeln für die Knochenbearbeitung, Schaber für die Häutung und Holzbearbeitung sowie verschiedene Feuerstein- und Quarzspitzen für die Jagd. In den Kalksedimenten der Fundstellen sind zahlreiche Knochenobjekte erhalten geblieben, darunter Harpunen, Pfeilspitzen und Spitzhacken. Die Abbildung zeigt Knochenwerkzeuge aus dieser Kultur.

Die Siedlungen wurden praktisch immer in der Nähe von Wasser- und Nahrungsressourcen gewählt; in Estland befanden sie sich an den Ufern von Flüssen und Seen. Später lebten die Menschen auch an der Meeresküste. Auch die Wasserwege wurden für den Transport durch die Landschaft genutzt. In dem Gebiet gibt es nicht viele Siedlungen mit Wohnhausfunden. Auch die Baumaterialien der dauerhafteren Behausung bestanden hauptsächlich aus organischem Material und verschwanden schnell, nachdem die Behausung aufgegeben worden war. Nur die Steine der Feuerstelle, der Ruß im Boden und das mögliche Fundament blieben erhalten. In Litauen gibt es Siedlungen aus dem frühen Mesolithikum. Die Behausungen waren oft eine kleine Senke, Wohngruben. Die Bodenfläche betrug in der Regel etwa 20-40 Quadratmeter. Das Material der über der Wohnung errichteten Dachkonstruktion ist unbekannt. Wahrscheinlich wurden Felle, Torf und/oder Stroh von Pflanzen verwendet (boreale Periode). Das Dach wurde von einem hohen Pfosten getragen. In der Mitte der Behausung befand sich eine Feuerstelle. Die mobile Lebensweise begünstigt die Verwendung von leichten Strukturen. Bei der Errichtung eines provisorischen Lagers wurde keine Grube für den Boden der Behausung ausgehoben. Handelte es sich bei der Behausung um eine Hütte, hinterließ das Feuer manchmal Spuren auf dem Boden, nachdem die Hütte abgerissen worden war. Diese Art der Abrechnung ist schwer zu erkennen.

Kundakultur hatte ihre Gräber in der Nähe der Siedlungen. In Kivisaari, Estland, wurden am Ufer des Võtsjärvi 20 Gräber und weitere menschliche Knochen entdeckt. Nach Angaben der Osteologen handelte es sich bei den Bestatteten um Kinder, Männer und Frauen im Alter zwischen 2 und 35 Jahren. Die Leichen wurden in aufrechter Position aufgebahrt. Die Hände wurden auf die Seiten gelegt. Wahrscheinlich wurden die Toten zum Zeitpunkt der Bestattung bekleidet. In den Kundakultur-Gräbern in Estland gibt es keinen roten Ocker.

Mehr als 300 Gräber aus dem lettischen Zvejniek wurden untersucht, von denen etwa 100 aus dem Mesolithikum stammen. Das älteste Datum ist 7150 v. Chr. Die Toten wurden aufrecht begraben, oft auf dem Rücken liegend, möglicherweise in Leder eingewickelt und mit gefesselten Gliedmaßen, bekleidet mit ihrer Kleidung und mit aufgenähtem Schmuck. Das Grab war manchmal mit Arbeits- und Jagdausrüstung und Lebensmitteln ausgestattet. Man glaubte, dass die Toten auch nach ihrem Tod weiterleben würden.  Das Grab war mit rotem Ocker überzogen und mit Steinen bedeckt.

Die Siedlungen der Kundakultur sind aus Estland, Lettland und Nordlitauen, aber auch aus Südfinnland, Russland, Polen und Weißrussland bekannt. Abgesehen von einem schmalen Küstenstreifen an der Ostsee war das Gebiet mit Wäldern bedeckt. Die meisten Standorte befinden sich an Seen, Flüssen oder Mooren. Die Kultur ist die erste stabile Siedlung in der Region. Es handelt sich um eine gemischte Sammel- und Fischerei-/Jagdkultur. Unter den zahlreichen Tierknochenfunden befinden sich zu Werkzeugen verarbeitete Objekte aus Knochen und Horn. In den spätmesolithischen Siedlungen auf den westestnischen Inseln Könnu und Köpu wurden Robben gejagt. Die meisten Siedlungen dieser Kultur befanden sich in der Nähe des Waldes an den Ufern von Flüssen, Seen oder Feuchtgebieten. Elche wurden intensiv bejagt, wahrscheinlich mit ausgebildeten Jagdhunden. In den Flüssen wurden Hechte und andere Fischarten gefangen. Die Kultur hat eine reiche Knochen- und Hornproduktion, vor allem für den Fischfang. Die Werkzeuge waren mit einfachen geometrischen Mustern verziert und weisen nicht die Komplexität der zeitgenössischen Maglemose-Kultur auf.

Andere Siedlungen

Die Kunda-Kultur wurde in Estland auch an folgenden Orten gefunden: Lepakose, Navesti, Moksi, Siimusaari, Umbus, Vortsjärvi Island, Narva Siyvertsi, Vihasoo, Valge-Risti, Kõpu, Ruhnu, Võhma, Pahapili, Leie Lohu, Lalsi III, Oiu I und II und Ridaküla.

Kunda

Die Kunda-Kultur ist nach einer der wichtigsten Siedlungen in der Stadt Kunda benannt. Der Ort liegt auf dem Hügel Hiiemägi östlich des heutigen Stadtzentrums und auf dem Hügel Lammasmägi, der damals eine Insel im See war. Die Ausgrabungen wurden in den Jahren 1933-1937 von Richard Indreko geleitet. Richard Indreko (1900-1961) arbeitete zunächst an mesolithischen Fundstellen. 1936 veröffentlichte Indreko die Untersuchungen von 1933-1937 in Kunda Lammasmägi.

Pullover

Pulli ist die älteste Siedlung in Estland. Die ersten Bewohner kamen vor 10 000 bis 11 000 Jahren nach Pulli. Die Siedlung liegt am Fluss Pärnu, 2 km von der Stadt Sindi entfernt, die 14 km von Pärnu entfernt ist. Die Kohlenstoff-14-Datierung zeigt, dass die Geschichte von Pulli vor 11.000 Jahren begann. 9000 v. Chr. befand sich die Pulli-Siedlung genau an der Mündung des Pärnu in die Ostsee, heute liegt sie etwa eineinhalb Meilen flussaufwärts. Pulli wurde 1967 entdeckt, als Sand vom Flussufer in Pärnu entnommen wurde. Archäologische Untersuchungen wurden in den Jahren 1968-1973 und 1975-76 von dem estnischen Archäologen L. Jaanits durchgeführt. Die Siedlung war unter einer 5 Meter dicken Sandschicht begraben.

Die Ausgrabungen haben 1175 Funde aus dem 1000 Quadratmeter großen Siedlungsgebiet erbracht. Zu den Funden gehören vor allem Gegenstände aus schwarzem Feuerstein, Knochen und Horn. Die Knochenartefakte sind Angelhaken und Anhänger. Schwarzer Feuerstein kommt in Estland nicht vor, wohl aber in Weißrussland und Südlitauen, so dass die Forscher glauben, dass der Stein von den ersten Siedlern nach Estland gebracht wurde. Die Siedlung, die nach Pulli kam, zog wahrscheinlich entlang der Daugava in Lettland und dann entlang der Küste bis zur Mündung von Pärnu. Ein in Pulli gefundener Hundezahn ist der älteste Nachweis für die Anwesenheit des Haushundes in Estland.

Zvejniek

Zvejniek gravfält ist eine archäologische Stätte, die aus einem großen steinzeitlichen (d. h. mesolithischen und neolithischen) Gräberfeld mit über 400 Bestattungen und zugehörigen Grabbeigaben besteht. Es befindet sich auf einem Drumlin am Nordufer des Burtnieks-Sees in Nordlettland.

Der Ort ist seit dem 19. Jahrhundert bekannt. Ausgrabungen unter der Leitung von Francis Zagorskis zwischen 1964 und 1978: Vor 1964, als ein menschlicher Schädel gefunden wurde, wurde die Stätte als Kiesgrube genutzt. Man schätzt, dass der Friedhof über 400 Gräber hatte. Heute sind 330 Gräber verzeichnet, die sich in etwa gleichmäßig auf die Geschlechter verteilen. Ein Drittel sind Kindergräber. Grabbeigaben sind häufig Tierzahnanhänger, sowohl in Erwachsenen- als auch in Kindergräbern. Einige wenige Männer- und Frauengräber enthalten Jagd- und Fischereigeräte wie Harpunen, Speere, Speerspitzen und Angelhaken. Die ersten Gräber stammen aus dem Mittelmesolithikum um 7000 v. Chr., aber das Gräberfeld wurde fast während der gesamten Steinzeit rund viertausend Jahre lang genutzt. In der Nähe des Gräberfeldes wurden zwei Siedlungen gefunden: Zvejniek I (Neolithikum) und Zvejniek II (Mesolithikum).

Pasieniai

Die Fundstelle Pasieniai IC in Litauen ist eine frühe Siedlung mit Funden aus der Swider- und Kundak-Kultur.

Quellen

  1. Kundakulturen
  2. Kunda-Kultur
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