Hensbakka

Zusammenfassung

Die Fosna-Hensbacka-Kultur ist ein kultureller Komplex, der sowohl in Schweden als auch in Norwegen existiert. Die Verbindung zur Ahrensburger Kultur wird u.a. von Graham Clark in The early Stone Age settlement of Scandinavia hergestellt. Die Kultur wird auf die Jungsteinzeit datiert, die um 7600 v. Chr. endete, und kann als Nachfolgerin der altsteinzeitlichen Ahrensburger Kultur in Norddeutschland angesehen werden. Die Forschungen von Lou Schmitt in Bohuslän legen nahe, dass Menschen aus der Ahrensburger Kultur saisonal an die Küste von Bohuslän zogen.

Die Fosna-Kultur ist nach Fosna im Kristiansund-Archipel benannt und wurde ursprünglich an der Westküste Mittelnorwegens und entlang des Oslo-Fjords gesprochen. Heute gibt es auch Funde an der Südküste Norwegens und im ehemals menschenleeren Gebiet zwischen Trondheim und Tromsø Siedlungen, die ursprünglich von dem norwegischen Archäologen Anders Nummedal beschrieben wurden. Die Fosna-Kultur ist eng mit der Hensbacka-Kultur an der Westküste Schwedens verwandt. Im nördlicheren Norwegen findet sich die heutige Komsa-Kultur, die ebenfalls von Nummedal entdeckt wurde. Dabei handelt es sich häufig um im Meer verankerte Siedlungen an der zersplitterten, inselreichen, felsigen Westküste Nordskandinaviens. In den letzten Jahren wurden auch Siedlungen im Landesinneren gefunden.

Der wichtigste Rohstoff war Feuerstein. Der ältere Teil der Phosna-Kultur wurde daher oft als Feuersteinphase bezeichnet.

In den Siedlungen sind nur Stein- und Feuersteinwerkzeuge sowie Abfälle aus der Werkzeugherstellung erhalten geblieben. Die Bleiartefakte der Kultur bestehen aus: Kernäxten, vor allem aber Scheibenäxten, Mikrolithen, einschneidigen Zehenspitzen, Nadeln und verschiedenen Schälwerkzeugen. Seine Werkzeuge basieren auf der Herstellung von Spänen aus Plattformkernen. (keine zylindrischen Kerne oder Griffkerne).

Die ersten Funde aus der phosaischen Kultur wurden von Anders Nummedal in Voldvatnet auf der Insel Nordlandet in Kristiansund gemacht. Nummedal war ein Lehrer mit großem Interesse an Geologie und Archäologie. Bei der Untersuchung nacheiszeitlicher Küstenlinien entdeckte er hoch oben im Gelände bearbeiteten Feuerstein.

In einem Brief von 1910 an Karl Ditlev Rygh vom Trondheim Museum schreibt Nummedal: „Letzten Mittwoch beschloss ich, in Kirklandet in Kristiansund nach Feuerstein zu suchen. Ich suchte überall dort, wo der Boden kahl war, weil er umgegraben oder gerodet wurde. Die Ergebnisse haben mich überrascht: An jedem Ort, den ich besuchte, fand ich von Menschen bearbeiteten Feuerstein. Spätere Nachforschungen im Kirklandet und im Nordlandet haben die gleichen Ergebnisse erbracht. Ich kenne jetzt 15 Standorte in und um die Stadt Kristiansund.

Gleichzeitig veröffentlichte er einen Artikel in Romsdals Amtstidende, in dem er seine Funde als 5000 Jahre alt darstellte und angab, auf Kirkelandet so viele Scheibenäxte gefunden zu haben, wie zuvor in ganz Norwegen gefunden worden waren. Der Zeitungsartikel erregte die Gemüter der norwegischen Archäologen, die davon nicht überzeugt waren. Noch schlimmer wurde es am 4. November 1910, als Nummedal in Romsdals Amtstidende einen Artikel mit dem Titel Steinzeitsiedlungen um Kristiansund in Norwegen, die während der Altsteinzeit bewohnt waren, veröffentlichte. Ryghs Antwort, dass die Tatsache, dass es in dem größeren Material Artefakte gibt, die Typen aus dem mitteleuropäischen Paläolithikum ähneln, nicht beweist, dass diese Artefakte zu dieser Zeit gehören. Nichts in der Sammlung kann früher als das Neolithikum datiert werden.

In den folgenden Jahren führte Nummedal umfangreiche Vermessungsarbeiten durch und entdeckte ähnliche Siedlungen auf Nordvestlandet und weiter südlich an der Küste von Vestland sowie in der Gegend um Oslofjord. Als sich herausstellte, dass diese Siedlungen Teil eines größeren Komplexes waren, wurden sie nach den ersten Funden nach dem alternativen Namen von Kristiansund, Fosna, benannt.

Der Ursprung und die Datierung der Fosna-Kultur sind seit ihrer Entdeckung umstritten. In der ersten Veröffentlichung von Karl Rygh im Jahr 1911 bringt er die Funde mit der südskandinavischen Ertebølle-Kultur in Verbindung. Nummedal argumentierte, dass die Funde älter seien. Da er keine direkten Parallelen zu Funden auf dem Kontinent feststellen konnte, nahm er an, dass die Phosna-Menschen vom Festland der Nordsee, dem heutigen Doggerland, stammten.

Im Jahr 1921 wurde Nummedal am Archäologischen Museum in Oslo angestellt, wo er mehrere Untersuchungen durchführte und kurze beschreibende Arbeiten veröffentlichte. Sein 1922 erschienenes Werk The Older Stone Age Spring ist eine nuanciertere Interpretation seiner Feldforschung im letzten Jahrzehnt. Sein Hauptinteresse galt der Datierung dieser frühen steinzeitlichen Siedlungen. Die norwegischen Funde unterschieden sich von den dänischen Ertebölle-Funden und ähnelten eher den dänischen Maglemose-Typen. Die norwegischen Artefaktsammlungen enthielten auch spätpaläolithische Formen, die nirgendwo sonst in Skandinavien gefunden wurden, argumentierte er. Seine systematischen Untersuchungen von hochmarinen Muscheln und Moränen entlang der norwegischen Mittelküste belegen, dass die Molluskenreste in einem kälteren Klima abgelagert wurden und die Küste in einem frühen Teil der Nacheiszeit freigelegt wurde. Die geologischen Daten widersprechen nicht den älteren Daten für diese Siedlungen. Seine Ansichten, die er Anfang der 1910er Jahre in Zeitungsartikeln geäußert hatte, fanden nun unter den norwegischen Archäologen immer mehr Unterstützung, z. B. in H. Shetlig Primitive times in Norway: an overview of the Stone Age.

Im Jahr 2020 gibt es viel mehr Material, auf dem man aufbauen kann, und ganz andere Datierungsinstrumente als zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Die Forschung kann nun leichter Parallelen zu archäologischen Funden auf dem Kontinent ziehen. In der ersten Phase der Zuwanderung hat sich vor allem die Ahrensburger Kultur als klarer Kandidat herauskristallisiert. Es ist wichtig zu betonen, dass es sich bei diesen frühmesolithischen Kulturen (Ahrensburg, fosna, hensbacka und maglemose) um wissenschaftliche Konzepte handelt, die von Wissenschaftlern unserer Zeit geschaffen wurden und nur wenig mit dem Selbstverständnis der Menschen dieser Zeit zu tun haben.

Högnipan

Die Siedlung liegt an der Grenze zwischen Sarpsborg und Rakkestad. Högnipan galt als die älteste Siedlung Norwegens, da sie sich in einer Höhe von 150-160 Metern befand und es sich um Strandsiedlungen handelte, deren Alter auf 10.000 Jahre geschätzt wurde. Die Siedlungen wurden in der Zwischenkriegszeit entdeckt, und Anders Nummedal führte eine kleine Probegrabung durch. 1961 wurde der Ort von Erling Johansen untersucht. Die Funde des Fundplatzes unterstützen die Datierung in die Hochuferzeit: ahrensburgartige Zehenspitzen, lanzettförmige Mikrolithen und einschneidige Pfeile sowie Scheibenäxte und Stöcke.

Die Siedlungen befanden sich in einem Archipel mit Eiskappen in der Nähe. Das Siedlungsgebiet befand sich auf einer Reihe von Inseln und Inselchen außerhalb des Eisrandes. Der Meeresspiegel lag damals 150 Meter höher als heute. Die drei Siedlungen liegen nahe beieinander und befinden sich heute am Rande von zwei kleinen Sümpfen, Rörmyr und Mellanmyr. Nur das Material von Rörmyr II wurde wissenschaftlich bearbeitet und veröffentlicht. Eine Steinformation in einer der anderen Siedlungen wurde als Boden einer Hütte gedeutet, in einer anderen als Spuren eines Unterstandes. Am Standort Rörmyr II wurden 100 Quadratmeter ausgegraben. Es wurden drei Ansammlungen von Feuerstein mit 600 Werkzeugen und Abschlägen gefunden. Es wurden zwei Feuerstellen entdeckt, um die herum sich die Funde befanden. Die Stätte wird als kurzfristiger Wohnsitz, als Jagdstation interpretiert. Die Meeresressourcen wurden ausgebeutet und Boote müssen benutzt worden sein. Es gibt einen natürlichen Standort. Die Gruppengröße war gering. Der Standort wurde zur Herstellung und Reparatur von Jagdwaffen genutzt, bevor er weiterzog.

Galta

Doch dann wurde eine Siedlung in Galta auf Rennesøy in Ryfylke, die auf 10 500 bis 9300 v. Chr. datiert wurde, auf ca. 9400 v. Chr. geeicht, und die Datierung ist mit großer Unsicherheit behaftet. Archäologisch ist der Ort für mehrere steinzeitliche Siedlungen bekannt. Die älteste von ihnen, Galta 3, wurde 1989-1990 untersucht. Bis 2007 war Galta 3 die älteste Fundstelle an der südnorwegischen Küste. Die dort gefundenen Artefakte lassen vermuten, dass die Steinzeitmenschen hier zu der Kulturgruppe gehörten, die Archäologen als Ahrensburger Kultur bezeichnen. Das gesamte Gebiet der heutigen Nordsee war festes Land, Doggerland. Es könnte möglich gewesen sein, den Ärmelkanal in Schlauchbooten zu überqueren, aber sie könnten auch den Weg entlang der schwedischen Westküste genommen haben, was die Archäologen in ihren Interpretationen für die wahrscheinlichste Route halten.

Möre und Romsdal

In Møre und Romsdal wurden zwischen 1990 und 2007 wichtige neue Funde von Phosphatkulturen in Tjeldbergodden in der Gemeinde Aure, in Nyhavna auf Gossen in Aukra, in Hestvikholmane in Averøy (siehe unten) und in Kvernberget und Orvikan auf Nordlandet in Kristiansund gemacht. All diese Erhebungen wurden im Zusammenhang mit der Ausweitung der Öl- und Gasvorkommen im Becken außerhalb Zentralnorwegens sowie mit den Entwicklungen in den Bereichen Verkehr, Wirtschaft und Industrie durchgeführt.

Die Untersuchung in Nyhavna war die größte Untersuchung Norwegens, an der insgesamt 65 Jahre lang 123 Archäologen und Studenten während der 14-monatigen Feldzeit gearbeitet haben. Leiter Hein Bjerck schätzt, dass rund 250 Personen direkt an dem Projekt beteiligt waren. Die Kosten für das Projekt beliefen sich auf über 80 Millionen NOK. Das Gelände wurde für den Bau einer Gasanlage ausgehoben, die Gas aus dem Ormen-Långe-Feld in der Nordsee aufnehmen soll. Die Ergebnisse wurden in einem Buch mit dem Titel Ormen Lange Nyhamna veröffentlicht. NTNU Vitenskapsmuseets arkeologiske undersøkelser in über 600 Seiten

Hestvikholmane

Standort 1 weist wahrscheinlich Spuren verschiedener Aktivitäten aus mehreren Epochen auf. Die älteste frühmesolithische Phase wies mehrere Aktivitätsbereiche und eine mögliche Bodenoberfläche auf. Der frühmesolithische Teil von Fundstelle 1 ist möglicherweise das Ergebnis mehrerer getrennter und relativ kurzfristiger Besuche, doch scheint es sich um unterschiedliche Arten von Aktivitäten in Richtung von Fundstelle 2 zu handeln. Die interpretierte Bodenoberfläche von Fundstelle 2 scheint in gewissem Maße von Abfallablagerungen freigehalten worden zu sein.

Die Ablagerungen befinden sich in situ in der Bodenfläche der Fundstelle 2, was sich durch die unterschiedliche Dauer der Nutzung der Fundstelle erklären lässt. Standort 2 könnte das Ergebnis eines kurzen Aufenthalts von vielleicht nur einem Tag sein. Es könnte sich um zwei Personen auf einer Jagdexpedition handeln, die abends ihr Lager aufschlagen, das Zelt aufstellen, nachdem sie einige Steine entfernt haben, und eine Nacht lang schlafen. Am Morgen die Ausrüstung hergestellt und dann das Zelt gepackt. Sie haben ein Feuer gemacht und etwas zu essen gekocht.

Im Gegensatz dazu können am Standort 1 sowohl die Menge des Abfalls als auch die Tatsache, dass der Abfall im Haus weggeräumt wurde, darauf hindeuten, dass das Lager einige Tage lang bewohnt war oder dass derselbe Lagerplatz mehrmals genutzt werden sollte. Auf der Oberfläche des Nests S 14 wurde teilweise eine Kieselsteineinlage angebracht, was auf eine längerfristige Nutzung der Oberfläche hindeutet.

Reinsvatnet und Rentierjagd in Fosnakulturen

Während einer Woche im Jahr 2007 wurde der Standort R1 so weit ausgegraben, wie es die Zeit erlaubte. Nur einmal im Jahr 2007 lag der Standort über dem Wasserspiegel. Auch die erhaltenen Torfschichten waren im Frühjahr 2009 intakt. 25 Quadratmeter wurden daraufhin untersucht, wobei 3000 Feuersteinplättchen, Werkzeugreste, Felle und anderes Feuersteinmaterial zum Vorschein kamen. Die Menge der Funde ist im Vergleich zu den großen Küstensiedlungen gering und deutet auf weniger Menschen über einen kürzeren Zeitraum hin als in den Küstensiedlungen. Nördlich eines großen Steins waren die Funde am dichtesten und enthielten die Reste einer Feuerstelle. Die Funde wurden in zwei Konzentrationen gefunden, bei denen es sich wahrscheinlich um Arbeitsstätten handelt. Bei Untersuchungen am Reinsvatnet in der Gemeinde Sunndal in den Jahren 2006 und 2009 wurden mehrere Siedlungen und die Siedlung R1 mit frühen C14-Daten von 10900-10430 BP datiert. Bisher war man davon ausgegangen, dass es sich bei der Phosphatkultur um eine küstennahe Kultur handelte und Standorte im Landesinneren die Ausnahme waren. Die Entdeckung des phosphatischen Charakters im Great Valley führte zur Aufgabe dieser Ansicht. Das Volk der Phosna hatte, vermutlich saisonal, das Landesinnere bejagt. Es waren die Rentiere, die anzogen. Die Ansiedlung in Innvik wurde daher besser erklärt. Dies wurde durch die zahlreichen jüngsten Funde im Sunndalsfjällen bestätigt.

Der Ort war eine Rentierjägersiedlung, wie die große Anzahl von Pfeilspitzen in den Funden zeigt, viel mehr als in den Küstensiedlungen. Es wurde nur ein Scheibenbeil gefunden, was an Küstenstandorten üblich ist. Die Menge der Funde lässt darauf schließen, dass die Stätte nur ein Jahr lang genutzt wurde. Rund um den Reinsvatnet-See wurden 8 Siedlungen gefunden. Die Funde haben zu mehreren neuen Funden im Turbodalen geführt. Man findet sie an Wasserkraftwerken, wenn der Wasserstand niedrig ist und der Feuerstein kahl geworden ist, nachdem das Wasser den umgebenden Torf abgetragen hat. Die Fundstelle in Sandvatnet enthält Werkzeuge aus derselben Zeit wie R1. Die Fundstelle liegt normalerweise unterhalb des Wasserspiegels auf einer kleinen Landzunge. Im Jahr 2009 wurden die Überreste von zwei Strukturen, Steinringe im Sand, die einst Feuerstellen waren, entdeckt.

Älteste Siedlung Pauler 1

Eine dieser Siedlungen in Vestfold, Pauler 1, wurde auf ca. 10.200 BP (geeicht ca. 9800 v. Chr.) datiert und gilt heute als der älteste Fund in Norwegen. Die älteste Siedlung liegt mehr als 127 Meter über dem Meeresspiegel. Vor 11000 Jahren war dies eine ruhige Bucht am Meer mit einem Sandstrand. Vielleicht war das Inlandeis schon sichtbar, als die Siedlung noch bewohnt war. Der Fund hat internationale Aufmerksamkeit erregt. Zu den Funden gehören ein Zeltplatz, Feuerstellen und über 7000 Gegenstände: Pfeilspitzen, Äxte, Schaber, Nadeln und viele Abfälle aus der Werkzeugherstellung. Der Standort befindet sich auf dem Berg oberhalb des Paulertunnels an der E18 durch Larvik. In Vestfold wurden 2007 weitere Funde entlang der neuen E18-Route von Farriseidet bei Larvik nach Langangen in Porsgrunn gemacht. Diese Stätten wurden in den Jahren 2007 und 2008 ausgegraben.

Skelettfunde

Ein weiterer Fund, der großes Interesse geweckt hat, ist das so genannte Sol-Funnet aus Søgne aus dem Jahr 1994. Die Frau von Søgne ist der zweitälteste Skelettfund Norwegens. In Aust-Agder wurden 2014 und 2015 Ausgrabungen entlang der neuen E18 auf der Strecke Arendal – Tvedestrand durchgeführt, unter anderem in Sagenei Austre Moland und in Kvarstad in Tvedestrand.

Überholte Rassentheorien

In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts vertrat der Sprachwissenschaftler K.B. Wiklund die Ansicht, dass sich der besondere „anthropologische Typ“ der Sami während einer langen Zeit der Isolation von anderen ethnischen Gruppen entwickelt haben muss. Die sehr alten Überreste der Fosna- und Komsa-Kulturen, die darauf hinwiesen, dass die Menschen während der Eiszeit an der Meeresküste überwintern konnten, passten gut zu dieser Theorie. Wiklund vertrat auch die Ansicht, dass die zeitgenössische Bevölkerung des Kreises Möre und des Sunnfjords, wo die Fosna-Kultur gefunden wurde, vom „anthropologischen Typus her“ den Sami im äußersten Norden Norwegens sehr ähnlich ist. Diese Theorie muss heute als veraltet und höchst unwahrscheinlich angesehen werden. Wiklunds Theorie stützt sich auf Rassentheorien, die inzwischen aufgegeben worden sind.

Die Hensbacka-Kultur ist eine mesolithische archäologische Kultur in Westschweden, benannt nach einer Siedlung im Kirchspiel Foss in der Gemeinde Munkedals in Bohuslän, altes Denkmal 244 im Kirchspiel Foss. Auf der schwedischen Seite wird sie bis zum Oslofjord als Hensbacka-Kultur bezeichnet. In Südskandinavien entspricht sie der Maglemose-Kultur. Die Zahl der Hensbacka-Siedlungen in Bohuslän ist sehr groß und wird auf über 10 000 geschätzt.

Der Standort Hensbacka

Zitate aus der vom Museum Bohuslän herausgegebenen Publikation Cultural Landscapes and Ancient Monuments in the Hensbacka-Brevik Programme Area: „Rund um den Hof (Hensbacka) wurden Siedlungen aus der älteren Steinzeit gefunden (Foss 244), die der in der Archäologie bekannten so genannten Hensbacka-Kultur ihren Namen gaben. Insgesamt wurden hier rund 7000 Feuersteinfunde ausgegraben oder ausgegraben. Foss 244 ist ein Gebiet mit steinzeitlichen Siedlungen auf einer Fläche von etwa 475-200×425-150 Metern (Nord-Süd) auf beiden Seiten der tiefen Schlucht von Åsanebäcken. Die Stätte hat der mesolithischen „Hensbacka-Kultur“ (ca. 9000-7700 v. Chr.) ihren Namen gegeben. Die Siedlungen innerhalb von Foss 244 sind schwer abzugrenzen und befinden sich wahrscheinlich auf verschiedenen Ebenen, während der Standort Hensbacka nur wenig untersucht wurde. Ein Großteil des Materials stammt aus dem Anbau und wurde von verschiedenen Personen über einen langen Zeitraum hinweg gefunden. Die ersten Funde aus der Fundstelle wurden 1908 und 1909 dem Nationalen Historischen Museum übergeben (Niklasson 1965).“

Hensbacka ist eine frühmesolithische Siedlung unweit des Saltkällefjordes, der einer der innersten Teile des großen Gullmaren ist, der Bohuslän hier fast in zwei Teile teilt. Zur Zeit der Besiedlung reichte sie noch weiter ins Landesinnere. Das Niveau der Siedlung liegt heute etwa 65-90 Meter über dem Meeresspiegel, und das Wasser reichte damals in großen Meerengen, unter anderem bei Munkedal, in den Vänernsee. Gleich bei Hensbacka ging der Fjord nach Süden hinunter nach Uddevalla und zum nächsten Fjord, dem Byfjorden. In diesem Schärengarten sollten wir an die Kanus und Hütten der Siedlung an einem Bach denken, der in den Fjord mündete.

Die Bewohner der Siedlung lebten von der Jagd, dem Fallenfang und der Fischerei im Meer und auf den Inseln mit ihrer vorborealen Flora und Fauna. Wahrscheinlich handelte es sich um eine saisonale Ansiedlung während des Sommers. In Hensbacka wurde wiederholt gepflückt und ausgegraben. Teile der Siedlung sind wahrscheinlich durch die starke Erosion des Baches zerstört worden und liegen zusammengebrochen an den Hängen.

In einigen der ältesten Siedlungen Norrlands, u. a. in Jämtland und Härjedalen (Övre Särvsjön), gibt es Funde mit denselben Formen und Techniken wie in der phosaischen Kultur. Dies wurde dahingehend interpretiert, dass die Funde von Menschen zurückgelassen wurden, die sonst an der norwegischen Küste lebten, aber saisonal im Landesinneren jagten, als die letzten Reste des Inlandeises noch vorhanden waren.

Hinweis

Quellen

  1. Fosna-Hensbackakulturen
  2. Hensbakka
  3. ^ The earlier Stone Age settlement of Scandnavia. 1975. sid. 208-209
  4. ^ ”Fosnakompexet”. Store norske lexikon. https://snl.no/Fosnakomplekset. Läst 4 november 2019.
  5. ^ Dr. Vincent H. Malmström. Professor Emeritus of Geography. „Norway Before the Vikings“ (PDF). Dartmouth College. Archived from the original (PDF) on February 4, 2012. Retrieved August 15, 2016.
  6. ^ Chronological insights, cultural change, and resource exploitation on the west coast of Sweden during the Late Palaeolithic/early Mesolithic transition. Oxford Journal of Archaeology, Vol.28 No.1, 2009. Schmitt, L. et al.
  7. ^ „Why they came“; the colonization of the coast of western Sweden and its environmental context at the end of the last glaciation. Oxford Journal of Archaeology, Vol.25 No.1, 2006. Schmitt, L. et al.
  8. ^ Sørbø, Knut-S. (February 21, 2018). „Navnet Nordmørsplassen“. Tidens Krav. Retrieved January 15, 2020.
  9. Chronological insights, cultural change, and resource exploitation on the west coast of Sweden during the Late Palaeolithic/early Mesolithic transition. Oxford Journal of Archaeology, Vol.28 No.1, 2009. Schmitt, L. et al
  10. «Why they came»; the colonization of the coast of western Sweden and its environmental context at the end of the last glaciation. Oxford Journal of Archaeology, Vol.25 No.1, 2006. Schmitt, L. et al
  11. ^ Norway, su britannica.com, Britannica online.
  12. ^ Dr. Vincent H. Malmström. Professor Emeritus of Geography, Norway Before the Vikings (PDF), su dartmouth.edu, Dartmouth College. URL consultato il 15 agosto 2016 (archiviato dall“url originale il 4 marzo 2016).
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