Revolutionen 1848/1849

Zusammenfassung

Die Revolutionen waren im Wesentlichen demokratischer und liberaler Natur und hatten das Ziel, die alten monarchischen Strukturen zu beseitigen und unabhängige Nationalstaaten zu schaffen. Die Revolutionen breiteten sich über ganz Europa aus, nachdem eine erste Revolution im Februar in Frankreich begonnen hatte. Mehr als 50 Länder waren davon betroffen, ohne dass es zu einer nennenswerten Koordinierung oder Zusammenarbeit zwischen den jeweiligen Revolutionären kam. Einige der wichtigsten Faktoren, die dazu beitrugen, waren die weit verbreitete Unzufriedenheit mit der politischen Führung, die Forderung nach mehr Mitbestimmung und Demokratie, die Forderung nach Pressefreiheit, andere Forderungen der Arbeiterklasse nach wirtschaftlichen Rechten, der aufkommende Nationalismus, die Umgruppierung etablierter Regierungskräfte und die europäische Kartoffelkrise, die Massenhunger, Migration und zivile Unruhen auslöste.

Die Aufstände wurden von zeitweiligen Koalitionen aus Reformern und dem Bürgertum angeführt, die jedoch nicht lange zusammenhielten. Viele der Revolutionen wurden rasch niedergeschlagen, wobei Zehntausende von Menschen getötet und viele weitere ins Exil getrieben wurden. Zu den bedeutenden nachhaltigen Reformen gehörten die Abschaffung der Leibeigenschaft in Österreich und Ungarn, das Ende der absoluten Monarchie in Dänemark und die Einführung der repräsentativen Demokratie in den Niederlanden. Am wichtigsten waren die Revolutionen in Frankreich, den Niederlanden, Italien, dem österreichischen Kaiserreich und den Staaten des Deutschen Bundes, aus denen sich im späten 19. und frühen 20.

Die Revolutionen hatten so viele verschiedene Ursachen, dass es schwierig ist, sie als Ergebnis einer kohärenten Bewegung oder einer Reihe von sozialen Phänomenen zu betrachten. In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts hatte es in der europäischen Gesellschaft zahlreiche Veränderungen gegeben. Sowohl liberale Reformer als auch radikale Politiker waren dabei, die nationalen Regierungen umzugestalten.

Der technologische Wandel revolutioniert das Leben der Arbeiterklasse. Eine populäre Presse erweiterte das politische Bewusstsein, und neue Werte und Ideen wie der Volksliberalismus, der Nationalismus und der Sozialismus begannen sich herauszubilden. Einige Historiker betonen die schweren Missernten, insbesondere die von 1846, die für die Bauern und die arbeitenden Armen in den Städten eine große Not bedeuteten.

Große Teile des Adels waren mit dem königlichen Absolutismus oder Beinahe-Absolutismus unzufrieden. Im Jahr 1846 war es im österreichischen Galizien zu einem Aufstand des polnischen Adels gekommen, der erst niedergeschlagen wurde, als sich die Bauern ihrerseits gegen den Adel erhoben. Außerdem kam es in Großpolen zu einem Aufstand demokratischer Kräfte gegen Preußen, der geplant, aber nicht durchgeführt wurde.

Das Bürgertum und die Arbeiterschaft teilten also den Wunsch nach Reformen und waren sich über viele der spezifischen Ziele einig. Ihre Beteiligung an den Revolutionen war jedoch unterschiedlich. Während ein Großteil der Impulse aus dem Bürgertum kam, stammte ein Großteil des Kanonenfutters aus den unteren Schichten. Die Revolten brachen zunächst in den Städten aus.

Städtische Arbeitnehmer

Die Bevölkerung in den ländlichen Gebieten Frankreichs war rapide angestiegen, was viele Bauern dazu veranlasste, ihr Auskommen in den Städten zu suchen. Viele Mitglieder des Bürgertums fürchteten sich vor den arbeitenden Armen und distanzierten sich von ihnen. Viele ungelernte Arbeiter schufteten 12 bis 15 Stunden am Tag, wenn sie Arbeit hatten, und lebten in armseligen, von Krankheiten befallenen Slums. Die traditionellen Handwerker spürten den Druck der Industrialisierung, da sie ihre Zünfte verloren hatten.

Die Situation in den deutschen Staaten war ähnlich. Teile Preußens begannen sich zu industrialisieren. Im Laufe des Jahrzehnts der 1840er Jahre führte die mechanisierte Produktion in der Textilindustrie zu preiswerter Kleidung, die die handgefertigten Produkte der deutschen Schneider unterbot. Reformen verbesserten die unpopulärsten Merkmale des ländlichen Feudalismus, aber die Industriearbeiter waren mit diesen Reformen unzufrieden und drängten auf größere Veränderungen.

Die städtischen Arbeiter hatten keine andere Wahl, als die Hälfte ihres Einkommens für Lebensmittel auszugeben, die zumeist aus Brot und Kartoffeln bestanden. Infolge der Missernten stiegen die Lebensmittelpreise in die Höhe und die Nachfrage nach Industriegütern ging zurück, was zu einem Anstieg der Arbeitslosigkeit führte. Um das Problem der Arbeitslosigkeit in den Griff zu bekommen, wurden während der Revolution Werkstätten für Männer eingerichtet, die sich für Bauarbeiten interessierten. Beamte richteten auch Werkstätten für Frauen ein, wenn sie sich ausgeschlossen fühlten. Handwerker und Arbeitslose zerstörten Industriemaschinen, wenn sie drohten, den Arbeitgebern mehr Macht über sie zu geben.

Aristokratischer Reichtum (und entsprechende Macht) war gleichbedeutend mit dem Besitz von Ackerland und der effektiven Kontrolle über die Bauern. Die Beschwerden der Bauern explodierten während des Revolutionsjahres 1848, waren jedoch oft von den städtischen revolutionären Bewegungen abgekoppelt: Die populäre nationalistische Rhetorik des Revolutionärs Sándor Petőfi in Budapest führte bei den magyarischen Bauern zu keinerlei Erfolg, während der Wiener Demokrat Hans Kudlich berichtete, dass seine Bemühungen, die österreichische Bauernschaft zu mobilisieren, „in dem großen Meer von Gleichgültigkeit und Phlegma untergegangen“ waren.

Die Rolle der Ideen

Trotz der energischen und oft gewaltsamen Bemühungen der etablierten und reaktionären Mächte, sie zu unterdrücken, gewannen störende Ideen an Popularität: Demokratie, Liberalismus, Radikalismus, Nationalismus und Sozialismus. Sie forderten eine Verfassung, das allgemeine Männerwahlrecht, Pressefreiheit, Meinungsfreiheit und andere demokratische Rechte, die Einrichtung einer zivilen Miliz, die Befreiung der Bauern, die Liberalisierung der Wirtschaft, die Abschaffung von Zollschranken und die Abschaffung der monarchischen Machtstrukturen zugunsten der Errichtung republikanischer Staaten oder zumindest die Einschränkung der Fürstenmacht in Form konstitutioneller Monarchien.

In der Sprache der 1840er Jahre bedeutete „Demokratie“ die Ersetzung einer Wählerschaft von Grundbesitzern durch das allgemeine männliche Wahlrecht. Liberalismus“ bedeutete im Wesentlichen die Zustimmung der Regierten, die Einschränkung der kirchlichen und staatlichen Macht, eine republikanische Regierung, Pressefreiheit und Freiheit des Einzelnen. In den 1840er Jahren entstanden radikal-liberale Publikationen wie die Rheinische Zeitung (Lajos Kossuths Pesti Hírlap (1841) in Ungarn), und auch das ältere Morgenbladet in Norwegen und das Aftonbladet in Schweden erfreuten sich wachsender Beliebtheit.

Der „Nationalismus“ glaubte an die Vereinigung von Völkern, die miteinander verbunden waren (es gab auch irredentistische Bewegungen). Der Nationalismus hatte in der Zeit vor 1848 eine breitere Anziehungskraft entwickelt, wie František Palackýs Geschichte der tschechischen Nation von 1836 zeigt, die eine nationale Konfliktlinie mit den Deutschen hervorhebt, oder die populären patriotischen Liederkreise, die in ganz Deutschland abgehalten wurden: Patriotische und kriegerische Lieder über Schleswig hatten das Würzburger Nationalliederfest von 1845 dominiert.

Sozialismus“ war in den 1840er Jahren ein Begriff, für den es keine einheitliche Definition gab und der für jeden etwas anderes bedeutete, der aber in der Regel im Zusammenhang mit mehr Macht für die Arbeitnehmer in einem System verwendet wurde, das auf dem Eigentum der Arbeitnehmer an den Produktionsmitteln beruhte.

Diese Konzepte – Demokratie, Liberalismus, Nationalismus und Sozialismus im oben beschriebenen Sinne – wurden unter dem politischen Begriff Radikalismus zusammengefasst.

In jedem Land gab es ein anderes Timing, aber das allgemeine Muster zeigte sehr scharfe Zyklen, in denen die Reformen erst nach oben und dann nach unten gingen.

Frühjahr 1848: Erstaunlicher Erfolg

Die Welt staunte im Frühjahr 1848 nicht schlecht, als an so vielen Orten Revolutionen ausbrachen und überall kurz vor dem Erfolg zu stehen schienen. Agitatoren, die von den alten Regierungen ins Exil geschickt worden waren, eilten nach Hause, um die Gunst der Stunde zu nutzen. In Frankreich wurde die Monarchie erneut gestürzt und durch eine Republik ersetzt. In einer Reihe großer deutscher und italienischer Staaten sowie in Österreich waren die alten Machthaber gezwungen, liberale Verfassungen zuzulassen. Die italienischen und deutschen Staaten schienen sich rasch zu einheitlichen Nationen zu entwickeln. Österreich gewährte den Ungarn und Tschechen liberale Autonomie und einen nationalen Status.

Sommer 1848: Spaltungen unter den Reformern

In Frankreich entbrannten blutige Straßenschlachten zwischen den bürgerlichen Reformern und den Radikalen aus der Arbeiterklasse. Die deutschen Reformer stritten endlos, ohne zu einem Ergebnis zu kommen.

Herbst 1848: Reaktionäre organisieren sich für eine Gegenrevolution

Die Aristokratie und ihre Verbündeten sind zunächst überrumpelt und planen eine Rückkehr an die Macht.

1849-1851: Umsturz der revolutionären Regime

Im Sommer 1849 erleiden die Revolutionen eine Reihe von Niederlagen. Die Reaktionäre kehrten an die Macht zurück, und viele Führer der Revolution gingen ins Exil. Einige soziale Reformen erwiesen sich als dauerhaft, und Jahre später setzten Nationalisten in Deutschland, Italien und Ungarn ihre Ziele durch.

Italienische Staaten

Obwohl es damals kaum jemand bemerkte, brach der erste große Aufstand im Januar 1848 in Palermo auf Sizilien aus. Zuvor hatte es mehrere Aufstände gegen die bourbonische Herrschaft gegeben; dieser führte zu einem unabhängigen Staat, der nur 16 Monate bestand, bevor die Bourbonen zurückkehrten. In diesen Monaten wurde eine für die damalige Zeit recht fortschrittliche Verfassung in liberal-demokratischer Hinsicht ausgearbeitet, ebenso wie der Vorschlag eines italienischen Staatenbundes. Das Scheitern der Revolte wurde 12 Jahre später rückgängig gemacht, als das bourbonische Königreich der beiden Sizilien 1860-61 mit dem Risorgimento zusammenbrach.

Frankreich

Die „Februarrevolution“ in Frankreich wurde durch die Niederschlagung der „Campagne des banquets“ ausgelöst. Diese Revolution wurde von nationalistischen und republikanischen Idealen in der französischen Öffentlichkeit getragen, die glaubten, dass das Volk sich selbst regieren sollte. Sie beendete die konstitutionelle Monarchie von Louis-Philippe und führte zur Gründung der Zweiten Französischen Republik. An der Spitze der neuen Regierung stand Louis-Napoleon, der Neffe von Napoleon Bonaparte, der 1852 einen Staatsstreich inszenierte und sich als diktatorischer Kaiser des Zweiten Französischen Reiches etablierte.

Alexis de Tocqueville bemerkte in seinen Erinnerungen an diese Zeit: „Die Gesellschaft war zweigeteilt: Diejenigen, die nichts besaßen, vereinten sich im gemeinsamen Neid, und diejenigen, die etwas besaßen, vereinten sich im gemeinsamen Schrecken.“

Deutsche Bundesländer

Die „Märzrevolution“ in den deutschen Bundesländern fand im Süden und Westen Deutschlands statt, mit großen Volksversammlungen und Massendemonstrationen. Angeführt von gut ausgebildeten Studenten und Intellektuellen, forderten sie die nationale Einheit Deutschlands, Presse- und Versammlungsfreiheit. Die Aufstände waren schlecht koordiniert, hatten aber die Ablehnung der traditionellen, autokratischen politischen Strukturen in den 39 unabhängigen Staaten des Deutschen Bundes gemeinsam. Der bürgerliche und der Arbeiteranteil der Revolution spalteten sich, und am Ende wurde sie von der konservativen Aristokratie niedergeschlagen, die viele liberale Achtundvierziger ins Exil zwang.

Dänemark wurde seit dem 17. Jahrhundert von einer absoluten Monarchie (Königsrecht) regiert. König Christian VIII., ein gemäßigter Reformer, aber immer noch Absolutist, starb im Januar 1848 in einer Zeit des wachsenden Widerstands von Bauern und Liberalen. Die Forderungen nach einer konstitutionellen Monarchie, angeführt von den Nationalliberalen, endeten mit einem Volksmarsch nach Christiansborg am 21. März. Der neue König, Friedrich VII., erfüllte die Forderungen der Liberalen und setzte ein neues Kabinett ein, dem prominente Führer der Nationalliberalen Partei angehörten.

Die national-liberale Bewegung wollte den Absolutismus abschaffen, aber einen stark zentralisierten Staat beibehalten. Der König akzeptierte eine neue Verfassung und stimmte zu, die Macht mit einem Zweikammerparlament, dem Rigsdag, zu teilen. Es heißt, dass die ersten Worte des dänischen Königs, nachdem er seine absolute Macht abgegeben hatte, waren: „Das war schön, jetzt kann ich morgens schlafen“. Obwohl die Offiziere der Armee unzufrieden waren, akzeptierten sie die neue Regelung, die im Gegensatz zum übrigen Europa nicht von Reaktionären umgestoßen wurde. Die liberale Verfassung erstreckte sich nicht auf Schleswig, so dass die Schleswig-Holsteinische Frage unbeantwortet blieb.

Das Herzogtum Schleswig, eine Region, in der sowohl Dänen (eine nordgermanische Bevölkerung) als auch Deutsche (eine westgermanische Bevölkerung) lebten, war Teil der dänischen Monarchie, blieb aber ein vom Königreich Dänemark getrenntes Herzogtum. Angestachelt durch pan-deutsche Gefühle erhoben sich die Deutschen in Schleswig aus Protest gegen eine neue Politik, die von der nationalliberalen Regierung Dänemarks angekündigt worden war und die das Herzogtum vollständig in Dänemark integriert hätte.

Die deutsche Bevölkerung in Schleswig und Holstein revoltierte, inspiriert durch den protestantischen Klerus. Die deutschen Staaten entsandten eine Armee, doch die dänischen Siege im Jahr 1849 führten zum Vertrag von Berlin (1850) und zum Londoner Protokoll (1852). Darin wurde die Souveränität des dänischen Königs bekräftigt und die Union mit Dänemark verboten. Die Verletzung der letztgenannten Bestimmung führte 1863 zu einem erneuten Krieg und 1864 zum Sieg Preußens.

Von März 1848 bis Juli 1849 wurde das österreichische Habsburgerreich von revolutionären Bewegungen bedroht, die häufig einen nationalistischen Charakter hatten. Zu dem von Wien aus regierten Reich gehörten Österreicher, Ungarn, Slowenen, Polen, Tschechen, Kroaten, Slowaken, Ukrainer, Rumänen, Serben und Italiener, die alle im Laufe der Revolution versuchten, entweder Autonomie, Unabhängigkeit oder sogar Hegemonie über andere Nationalitäten zu erlangen. Das nationalistische Bild wurde durch die gleichzeitigen Ereignisse in den deutschen Staaten, die sich in Richtung einer größeren nationalen Einheit Deutschlands bewegten, noch komplizierter.

Die ungarische Revolution von 1848 war die längste in Europa und wurde im August 1849 von österreichischen und russischen Armeen niedergeschlagen. Dennoch hatte sie einen großen Einfluss auf die Befreiung der Leibeigenen. Sie begann am 15. März 1848, als ungarische Patrioten Massendemonstrationen in Pest und Buda (dem heutigen Budapest) organisierten, die den kaiserlichen Gouverneur zwangen, ihre zwölf Forderungen zu akzeptieren. Dazu gehörten die Forderung nach Pressefreiheit, einem unabhängigen ungarischen Ministerium mit Sitz in Buda-Pest, das einem vom Volk gewählten Parlament unterstellt ist, die Bildung einer Nationalgarde, völlige bürgerliche und religiöse Gleichberechtigung, Schwurgerichtsverfahren, eine Nationalbank, eine ungarische Armee, der Abzug ausländischer (österreichischer) Truppen aus Ungarn, die Freilassung politischer Gefangener und die Vereinigung mit Siebenbürgen. An diesem Morgen wurden die Forderungen zusammen mit einem Gedicht von Sándor Petőfi verlesen, das die einfachen Zeilen „Wir schwören beim Gott der Ungarn. Wir schwören, dass wir keine Sklaven mehr sein werden“. Lajos Kossuth und einige andere liberale Adlige, die den Landtag bildeten, wandten sich an den habsburgischen Hof und forderten eine repräsentative Regierung und bürgerliche Freiheiten. Diese Ereignisse führten dazu, dass Klemens von Metternich, der österreichische Fürst und Außenminister, zurücktrat. Die Forderungen des Landtages wurden am 18. März von Kaiser Ferdinand angenommen. Ungarn sollte zwar durch Personalunion mit dem Kaiser Teil der Monarchie bleiben, aber eine konstitutionelle Regierung gegründet werden. Der Landtag verabschiedete daraufhin die Aprilgesetze, die die Gleichheit vor dem Gesetz, eine Legislative, eine konstitutionelle Erbmonarchie und ein Ende der Abtretung und Beschränkung der Landnutzung vorsahen.

Die Revolution weitete sich zu einem Krieg um die Unabhängigkeit von der Habsburger Monarchie aus, als Josip Jelačić, Ban von Kroatien, die Grenze überschritt, um die Kontrolle wiederherzustellen. Die neue Regierung unter der Führung von Lajos Kossuth war zunächst erfolgreich gegen die habsburgischen Truppen. Obwohl Ungarn geschlossen für seine Freiheit eintrat, unterstützten einige Minderheiten des Königreichs Ungarn, darunter die Serben in der Vojvodina, die Rumänen in Siebenbürgen und einige Slowaken in Oberungarn, den habsburgischen Kaiser und kämpften gegen die ungarische Revolutionsarmee. Nach anderthalb Jahren Kampf wurde die Revolution schließlich niedergeschlagen, als der russische Zar Nikolaus I. mit über 300 000 Mann in Ungarn einmarschierte. Als Folge der Niederlage wurde Ungarn unter ein brutales Kriegsrecht gestellt. Die führenden Rebellen wie Kossuth flohen ins Exil oder wurden hingerichtet. Langfristig führte der passive Widerstand nach der Revolution zusammen mit der vernichtenden österreichischen Niederlage im Österreichisch-Preußischen Krieg von 1866 zum österreichisch-ungarischen Kompromiss (1867), der die Geburtsstunde der österreichisch-ungarischen Monarchie markierte.

Das Zentrum der ukrainischen Nationalbewegung lag in Galizien, das heute zwischen der Ukraine und Polen aufgeteilt ist. Am 19. April 1848 richtete eine Gruppe von Vertretern unter Führung des griechisch-katholischen Klerus eine Petition an den österreichischen Kaiser. Darin wurde der Wunsch geäußert, dass in den Regionen Galiziens, in denen die ruthenische (ukrainische) Bevölkerung die Mehrheit bildete, die ukrainische Sprache in den Schulen gelehrt und bei der Verkündung offizieller Erlasse für die Bauernschaft verwendet werden sollte; von den lokalen Beamten wurde erwartet, dass sie die ukrainische Sprache verstehen, und der ruthenische Klerus sollte in seinen Rechten mit den Geistlichen aller anderen Konfessionen gleichgestellt werden.

Am 2. Mai 1848 wurde der Oberste Ruthenische (Ukrainische) Rat gegründet. Der Rat (1848-1851) wurde von dem griechisch-katholischen Bischof Gregory Yakhimovich geleitet und bestand aus 30 ständigen Mitgliedern. Sein Hauptziel war die verwaltungstechnische Teilung Galiziens in einen westlichen (polnischen) und einen östlichen (ruthenisch-ukrainischen) Teil innerhalb der Grenzen des Habsburgerreiches und die Bildung einer eigenen Region mit politischer Selbstverwaltung.

Schweden

Am 18. und 19. März kam es in der schwedischen Hauptstadt Stockholm zu einer Reihe von Unruhen, die als Märzunruhen (Marsoroligheterna) bekannt wurden. In der Stadt wurden Erklärungen mit Forderungen nach politischen Reformen verbreitet, und eine Menschenmenge wurde vom Militär auseinandergetrieben, was 18 Todesopfer forderte.

Schweiz

Auch in der Schweiz, die bereits ein Bündnis von Republiken war, kam es zu internen Auseinandersetzungen. Die versuchte Abspaltung von sieben katholischen Kantonen, die sich 1845 zu einem Sonderbund zusammenschlossen, führte im November 1847 zu einem kurzen Bürgerkrieg, bei dem rund 100 Menschen getötet wurden. Der Sonderbund wurde von den bevölkerungsreicheren protestantischen Kantonen entscheidend besiegt. Eine neue Verfassung von 1848 beendete die fast vollständige Unabhängigkeit der Kantone und verwandelte die Schweiz in einen Bundesstaat.

Belgien

In Belgien kam es 1848 nicht zu größeren Unruhen; das Land hatte sich bereits nach der Revolution von 1830 einer liberalen Reform unterzogen, so dass sein konstitutionelles System und seine Monarchie überlebten.

Es kam zu mehreren kleinen lokalen Unruhen, die sich auf die Industrieregion sillon industriel in den Provinzen Lüttich und Hennegau konzentrierten.

Die größte Gefahr einer revolutionären Ansteckung ging jedoch von belgischen Emigrantengruppen aus Frankreich aus. Im Jahr 1830 war die belgische Revolution unter dem Eindruck der französischen Revolution ausgebrochen, und die belgischen Behörden befürchteten, dass es 1848 zu einer ähnlichen „Nachahmung“ kommen könnte. Kurz nach der Revolution in Frankreich wurden die in Paris lebenden belgischen Wanderarbeiter aufgefordert, nach Belgien zurückzukehren, um die Monarchie zu stürzen und eine Republik zu errichten. Die belgischen Behörden wiesen Karl Marx selbst Anfang März aus Brüssel aus, weil er beschuldigt wurde, einen Teil seines Erbes zur Bewaffnung belgischer Revolutionäre verwendet zu haben.

Irland

Eine den revolutionären Bewegungen von 1848 gemeinsame Tendenz war die Auffassung, dass die in den 1830er Jahren errichteten liberalen Monarchien, obwohl sie formal repräsentative parlamentarische Demokratien waren, zu oligarchisch und/oder korrupt waren, um den dringenden Bedürfnissen des Volkes gerecht zu werden, und daher einer drastischen demokratischen Umgestaltung bedurften, oder, falls dies nicht möglich war, eines Separatismus, um einen demokratischen Staat von Grund auf aufzubauen. Dies war der Prozess, der in Irland zwischen 1801 und 1848 stattfand.

Irland, das zuvor ein eigenständiges Königreich war, wurde 1801 in das Vereinigte Königreich eingegliedert. Obwohl die Bevölkerung größtenteils aus Katholiken und soziologisch gesehen aus Landarbeitern bestand, kam es zu Spannungen aufgrund der politischen Überrepräsentation von protestantischen Grundbesitzern, die dem Vereinigten Königreich gegenüber loyal waren, in Machtpositionen. Seit den 1810er Jahren hatte eine konservativ-liberale Bewegung unter der Führung von Daniel O“Connell versucht, gleiche politische Rechte für Katholiken innerhalb des britischen politischen Systems durchzusetzen, was mit dem Roman Catholic Relief Act 1829 gelang. Doch wie in anderen europäischen Staaten kritisierte eine vom Radikalismus inspirierte Strömung die konservativ-liberale Bewegung dafür, dass sie das Ziel der demokratischen Gleichberechtigung mit übertriebenen Kompromissen und Gradualismus verfolgte.

In Irland gab es seit den 1790er Jahren eine von der Französischen Revolution inspirierte Strömung des nationalistischen, egalitären und radikalen Republikanismus, die ihren ersten Ausdruck in der irischen Rebellion von 1798 fand. Diese Tendenz wuchs in den 1830er Jahren zu einer Bewegung für soziale, kulturelle und politische Reformen heran und wurde 1839 in einer politischen Vereinigung namens Junges Irland verwirklicht. Sie fand zunächst keinen Anklang, wurde aber durch die große Hungersnot von 1845-1849 populärer, die katastrophale soziale Auswirkungen hatte und die unzureichende Reaktion der Behörden ans Licht brachte.

Die Initialzündung für die Revolution der jungen Iren kam 1848, als das britische Parlament die „Crime and Outrage Bill“ verabschiedete. Das Gesetz war im Wesentlichen eine Erklärung des Kriegsrechts in Irland, die eine Aufstandsbekämpfung gegen die wachsende irische Nationalistenbewegung zum Ziel hatte.

Als Reaktion darauf startete die Young Ireland Party im Juli 1848 eine Rebellion, bei der sie Grundbesitzer und Pächter für ihre Sache gewinnen konnte.

Doch ihr erster größerer Einsatz gegen die Polizei in dem Dorf Ballingarry in South Tipperary war ein Fehlschlag. Ein langes Feuergefecht mit rund 50 bewaffneten Polizisten endete mit dem Eintreffen von Polizeiverstärkungen. Nach der Verhaftung der Anführer von Young Ireland brach die Rebellion zusammen, obwohl die Kämpfe im nächsten Jahr mit Unterbrechungen fortgesetzt wurden,

Er wird manchmal auch als Hungeraufstand bezeichnet (da er während der großen Hungersnot stattfand).

Spanien

Im Jahr 1848 kam es in Spanien zwar nicht zu einer Revolution, aber doch zu einem ähnlichen Phänomen. In diesem Jahr befand sich das Land im Zweiten Karlistenkrieg. Die europäischen Revolutionen brachen zu einem Zeitpunkt aus, als das politische Regime in Spanien von einer der beiden großen Parteien stark kritisiert wurde, und 1854 kam es zu einer radikal-liberalen Revolution und einer konservativ-liberalen Gegenrevolution.

Seit 1833 wurde Spanien von einer konservativ-liberalen parlamentarischen Monarchie nach dem Vorbild der Julimonarchie in Frankreich regiert. Um absolute Monarchisten von der Regierung auszuschließen, wechselte die Macht zwischen zwei liberalen Parteien: der Mitte-Links-Partei der Progressiven und der Mitte-Rechts-Partei der Moderaten. Nach einem Jahrzehnt der Herrschaft der gemäßigten Mitte-Rechts-Partei war es jedoch kürzlich zu einer Verfassungsreform (1845) gekommen, was die Befürchtung aufkommen ließ, dass die Gemäßigten den Absolutisten die Hand reichen und die Progressiven dauerhaft ausschließen wollten. Der linke Flügel der Fortschrittspartei, der historisch mit dem Jakobinismus und dem Radikalismus verbunden war, begann, auf grundlegende Reformen der konstitutionellen Monarchie zu drängen, insbesondere auf das allgemeine Wahlrecht für Männer und die parlamentarische Souveränität.

Die europäischen Revolutionen von 1848 und insbesondere die Zweite Französische Republik veranlassten die spanische radikale Bewegung, Positionen zu vertreten, die mit dem bestehenden Verfassungssystem unvereinbar waren, insbesondere den Republikanismus. Dies führte schließlich dazu, dass die Radikalen die Fortschrittspartei verließen und 1849 die Demokratische Partei gründeten.

In den folgenden Jahren kam es zu zwei Umwälzungen. Im Jahr 1852 wurden die Konservativen der Moderaten Partei nach einem Jahrzehnt an der Macht von einer Allianz aus Radikalen, Liberalen und liberalen Konservativen unter der Führung der Generäle Espartero und O“Donnell verdrängt. Im Jahr 1854 startete die konservativere Hälfte dieses Bündnisses eine zweite Revolution, um die republikanischen Radikalen zu verdrängen, was zu einer neuen zehnjährigen Regierungszeit der konservativ-liberalen Monarchisten führte.

Zusammengenommen kann man die beiden Revolutionen als Widerhall von Aspekten der Zweiten Französischen Republik betrachten: Die Spanische Revolution von 1852 als Aufstand von Radikalen und Liberalen gegen die oligarchische, konservativ-liberale parlamentarische Monarchie der 1830er Jahre spiegelte die Französische Revolution von 1848 wider, während die Spanische Revolution von 1854 als Konterrevolution der Konservativ-Liberalen unter einem starken Militär Anklänge an Louis-Napoléon Bonapartes Putsch gegen die Zweite Französische Republik hatte.

Andere europäische Staaten

Auf der Insel Großbritannien, in Belgien, den Niederlanden, Portugal, dem Russischen Reich (einschließlich Polen und Finnland) und dem Osmanischen Reich gab es 1848 keine größeren nationalen oder radikalen Revolutionen. Auch Schweden und Norwegen waren kaum betroffen. Serbien war zwar formell nicht von der Revolte betroffen, da es Teil des osmanischen Staates war, unterstützte aber aktiv die serbischen Revolutionäre im Habsburger Reich.

Die relative Stabilität Russlands wurde auf die Unfähigkeit der revolutionären Gruppen zurückgeführt, miteinander zu kommunizieren.

In einigen Ländern hatte es bereits Aufstände gegeben, die ähnliche Reformen wie die Revolutionen von 1848 forderten, aber wenig Erfolg hatten. Dies war der Fall im Königreich Polen und im Großherzogtum Litauen, wo es vor oder nach, aber nicht während des Jahres 1848 zu einer Reihe von Aufständen gekommen war: dem Novemberaufstand von 1830-31, dem Krakauer Aufstand von 1846 (der vor allem durch die antirevolutionäre galizische Schlacht niedergeschlagen wurde) und später dem Januaraufstand von 1863-65.

In anderen Ländern konnte die relative Ruhe darauf zurückgeführt werden, dass sie in den Jahren zuvor bereits Revolutionen oder Bürgerkriege hinter sich hatten und daher bereits viele der Reformen durchführten, die die Radikalen 1848 anderswo forderten. Dies galt vor allem für Belgien (Portugal) und die Schweiz (Sonderbundskrieg von 1847).

In anderen Ländern war das Ausbleiben von Unruhen zum Teil darauf zurückzuführen, dass die Regierungen Maßnahmen ergriffen, um revolutionäre Unruhen zu verhindern, und einige der von den Revolutionären anderswo geforderten Reformen vorsorglich gewährten. Dies war vor allem in den Niederlanden der Fall, wo König Wilhelm II. beschloss, die niederländische Verfassung zu ändern, um die Wahlen zu reformieren und die Macht der Monarchie freiwillig zu beschneiden. Dasselbe gilt für die Schweiz, wo 1848 eine neue Verfassungsordnung eingeführt wurde: Die Schweizerische Bundesverfassung war eine Art Revolution und legte den Grundstein für die heutige Schweizer Gesellschaft.

Während im Osmanischen Reich selbst keine größeren politischen Umwälzungen stattfanden, kam es in einigen seiner Vasallenstaaten zu politischen Unruhen. In Serbien wurde der Feudalismus abgeschafft und die Macht des serbischen Fürsten mit der serbischen Verfassung von 1838 eingeschränkt.

Andere englischsprachige Länder

In Großbritannien war das Bürgertum zwar durch die Ausweitung des Wahlrechts im Reformgesetz von 1832 besänftigt worden, doch die daraus resultierenden Agitationen, Gewalttätigkeiten und Petitionen der Chartistenbewegung erreichten mit ihrer friedlichen Petition an das Parlament von 1848 ihren Höhepunkt. Die Aufhebung der protektionistischen Agrarzölle – der so genannten „Corn Laws“ – im Jahr 1846 hatte einen Teil des proletarischen Eifers gedämpft.

Auf der Isle of Man gab es anhaltende Bemühungen, das selbstgewählte House of Keys zu reformieren, aber es kam zu keiner Revolution. Einige der Reformer wurden vor allem durch die Ereignisse in Frankreich ermutigt.

In den Vereinigten Staaten waren die Meinungen geteilt: Demokraten und Reformer waren dafür, auch wenn sie über das Ausmaß der Gewalt beunruhigt waren. Die Opposition kam von konservativen Elementen, insbesondere von Whigs, Sklavenhaltern aus dem Süden, orthodoxen Calvinisten und Katholiken. Etwa 4.000 deutsche Exilanten kamen an, und einige von ihnen wurden in den 1850er Jahren glühende Republikaner, wie Carl Schurz. Kossuth reiste durch Amerika und erntete großen Beifall, aber keine Freiwilligen, keine diplomatische oder finanzielle Hilfe.

Nach Aufständen in den Jahren 1837 und 1838 wurde 1848 in Kanada eine verantwortungsvolle Regierung in Nova Scotia und den Kanadiern eingesetzt, die erste derartige Regierung im britischen Empire außerhalb Großbritanniens. John Ralston Saul hat argumentiert, dass diese Entwicklung mit den Revolutionen in Europa zusammenhängt, beschrieb jedoch die kanadische Herangehensweise an das Revolutionsjahr 1848 als „sich aus dem Kontrollsystem des Empires heraus- und in ein neues demokratisches Modell hineinzureden“, ein stabiles demokratisches System, das bis heute Bestand hat. Der Widerstand der Torys und des Oranierordens in Kanada gegen eine verantwortungsvolle Regierung spitzte sich 1849 in Unruhen zu, die durch das Gesetz über die Rebellionsverluste ausgelöst wurden. Es gelang ihnen, das Parlamentsgebäude in Montreal in Brand zu setzen, aber im Gegensatz zu ihren konterrevolutionären Gegenspielern in Europa waren sie letztlich erfolglos.

Lateinamerika

In Spanisch-Lateinamerika begann die Revolution von 1848 in Neu-Granada, wo kolumbianische Studenten, Liberale und Intellektuelle die Wahl von General José Hilario López forderten. Dieser übernahm 1849 die Macht und leitete umfassende Reformen ein, die die Sklaverei und die Todesstrafe abschafften und für Presse- und Religionsfreiheit sorgten. Die daraus resultierenden Unruhen in Kolumbien dauerten drei Jahrzehnte; von 1851 bis 1885 wurde das Land von vier allgemeinen Bürgerkriegen und 50 lokalen Revolutionen heimgesucht.

In Chile inspirierten die Revolutionen von 1848 die chilenische Revolution von 1851.

In Brasilien dauerte der Praieira-Aufstand, eine Bewegung in Pernambuco, von November 1848 bis 1852. Ungelöste Konflikte aus der Zeit der Regentschaft und der lokale Widerstand gegen die Konsolidierung des 1822 ausgerufenen brasilianischen Kaiserreichs trugen dazu bei, die Saat der Revolution zu legen.

In Mexiko verlor die konservative Regierung unter Santa Anna im Mexikanisch-Amerikanischen Krieg von 1845-48 Kalifornien und die Hälfte des Territoriums an die Vereinigten Staaten. Diese Katastrophe und die chronischen Stabilitätsprobleme veranlassten die Liberale Partei, eine Reformbewegung ins Leben zu rufen. Diese Bewegung führte über Wahlen dazu, dass die Liberalen den Plan von Ayutla aufstellten. Der 1854 verfasste Plan zielte darauf ab, den konservativen, zentralistischen Präsidenten Antonio López de Santa Anna von der Kontrolle über Mexiko während der Zeit der Zweiten Föderativen Republik Mexiko zu entfernen. Anfänglich schien er sich kaum von anderen politischen Plänen der damaligen Zeit zu unterscheiden, doch gilt er als erster Akt der liberalen Reform in Mexiko. Sie war der Auslöser für Revolten in vielen Teilen Mexikos, die dazu führten, dass Santa Anna von der Präsidentschaft zurücktrat und nie wieder für das Amt kandidierte. Die nächsten Präsidenten von Mexiko waren die Liberalen Juan Álvarez, Ignacio Comonfort und Benito Juárez. Das neue Regime verkündete daraufhin die mexikanische Verfassung von 1857, die eine Reihe liberaler Reformen vorsah. Unter anderem konfiszierten diese Reformen religiöses Eigentum, um die wirtschaftliche Entwicklung zu fördern und die im Entstehen begriffene republikanische Regierung zu stabilisieren. Die Reformen führten direkt zum so genannten Dreijährigen Krieg oder Reformkrieg von 1857. Die Liberalen gewannen diesen Krieg, aber die Konservativen baten die französische Regierung von Napoleon III. um einen europäischen, konservativen Monarchen, was zur zweiten französischen Intervention in Mexiko führte. Unter der habsburgischen Marionettenregierung von Maximilian I. von Mexiko wurde das Land zu einem Klientenstaat Frankreichs (1863-1867).

Liberale Demokraten betrachteten 1848 als eine demokratische Revolution, die auf lange Sicht Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit garantierte. Für die Nationalisten war 1848 der Frühling der Hoffnung, als die neu entstehenden Nationalitäten die alten multinationalen Reiche ablehnten, aber die Ergebnisse waren nicht so umfassend, wie viele gehofft hatten. Kommunisten prangerten 1848 als Verrat an den Idealen der Arbeiterklasse durch eine Bourgeoisie an, die den legitimen Forderungen des Proletariats gleichgültig gegenüberstand. Die Ansicht, dass die Revolutionen von 1848 eine bürgerliche Revolution waren, ist auch in der nicht-marxistischen Wissenschaft weit verbreitet. und unterschiedliche Ansätze zwischen bürgerlichen Revolutionären und Radikalen führten zum Scheitern der Revolutionen. Viele Regierungen machten die revolutionären Reformen von 1848-1849 teilweise wieder rückgängig und verschärften Repression und Zensur. Der hannoversche Adel erhob 1851 erfolgreich Einspruch gegen den Verlust seiner adeligen Privilegien, während die preußischen Junker von 1852 bis 1855 ihre herrschaftlichen Polizeibefugnisse wiedererlangten. Im österreichischen Kaiserreich wurden mit den Sylvesterpatenten (1851) die Verfassung von Franz Stadion und das Grundrechtsstatut aufgehoben, während die Zahl der Verhaftungen in den habsburgischen Gebieten von 70.000 im Jahr 1850 auf eine Million im Jahr 1854 anstieg. Die Herrschaft von Nikolaus I. in Russland nach 1848 war besonders repressiv und durch eine Ausweitung der Geheimpolizei gekennzeichnet (in der Zeit unmittelbar nach 1848 arbeiteten mehr Russen für die Zensurorgane als Bücher veröffentlicht wurden). In Frankreich wurden die Werke von Charles Baudelaire, Victor Hugo, Alexandre Ledru-Rollin und Pierre-Joseph Proudhon beschlagnahmt.

Nach 1848 sahen sich die Regierungen gezwungen, die öffentliche Sphäre und den öffentlichen Raum effektiver zu verwalten, was sich in der zunehmenden Bedeutung der preußischen Zentralstelle für Presseangelegenheiten (gegründet 1850), der österreichischen Zensur- und Polizeihofstelle und der französischen Direction Générale de la Librairie (1856) niederschlug. Dennoch gab es einige unmittelbare Erfolge für einige revolutionäre Bewegungen, vor allem in den habsburgischen Ländern. Österreich und Preußen schafften bis 1850 den Feudalismus ab, wodurch sich das Los der Bauern verbesserte. Das europäische Bürgertum konnte in den folgenden 20 Jahren politische und wirtschaftliche Fortschritte erzielen; in Frankreich wurde das allgemeine Wahlrecht für Männer beibehalten. Russland befreite später, am 19. Februar 1861, die Leibeigenen. Die Habsburger mussten schließlich den Ungarn im Ausgleich von 1867 mehr Selbstbestimmung zugestehen. Sowohl in Dänemark als auch in den Niederlanden lösten die Revolutionen nachhaltige Reformen aus. Reinhard Rürup hat die Revolutionen von 1848 als einen Wendepunkt in der Entwicklung des modernen Antisemitismus beschrieben, da sich Verschwörungen entwickelten, die Juden als Vertreter sowohl der Kräfte der sozialen Revolution (offenbar verkörpert durch Joseph Goldmark und Adolf Fischhof aus Wien) als auch des internationalen Kapitals darstellten, wie in dem Bericht von Eduard von Müller-Tellering, dem Wiener Korrespondenten der Neuen Rheinischen Zeitung von Marx, aus dem Jahr 1848 zu sehen ist, in dem erklärt wird, dass „die Tyrannei vom Geld kommt und das Geld den Juden gehört“.

Etwa 4.000 Exilanten kamen auf der Flucht vor den reaktionären Säuberungen in die Vereinigten Staaten. Von ihnen gingen 100 als Deutsch-Texaner ins texanische Hill Country. Viele desillusionierte und verfolgte Revolutionäre, insbesondere (aber nicht ausschließlich) aus Deutschland und dem österreichischen Kaiserreich, verließen ihre Heimat und gingen ins Exil in die Neue Welt oder in die liberaleren europäischen Länder; diese Emigranten wurden als „Forty-Eighters“ bekannt.

Der Briefroman Freiheit und Notwendigkeit von Steven Brust und Emma Bull aus dem Jahr 1997 spielt in England in der Zeit nach den Revolutionen von 1848.

Historiographie

Quellen

  1. Revolutions of 1848
  2. Revolutionen 1848/1849
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.