Humayun

Zusammenfassung

Nasir-ud-Din Muhammad (6. März 1508 – 27. Januar 1556), besser bekannt unter seinem königlichen Namen Humayun (persisch: هُمایون, persische Aussprache: ), war der zweite Kaiser des Mogulreichs, der von 1530 bis 1540 und erneut von 1555 bis 1556 über Gebiete im heutigen Ostafghanistan, Pakistan, Nordindien und Bangladesch herrschte. Wie sein Vater Babur verlor er sein Reich früh, konnte es aber mit Hilfe der Safawiden-Dynastie aus Persien zurückgewinnen und zusätzliche Gebiete erobern. Zum Zeitpunkt seines Todes im Jahr 1556 umfasste das Mogulreich fast eine Million Quadratkilometer.

Im Dezember 1530 folgte Humayun seinem Vater auf den Thron von Delhi als Herrscher über die Mogulgebiete auf dem indischen Subkontinent. Humayun war ein unerfahrener Herrscher, als er im Alter von 22 Jahren an die Macht kam. Sein Halbbruder Kamran Mirza erbte Kabul und Kandahar, die nördlichsten Teile des Reiches seines Vaters. Die beiden Halbbrüder sollten zu erbitterten Rivalen werden.

Humayun verlor die Gebiete der Moguln an Sher Shah Suri, gewann sie aber 15 Jahre später mit Hilfe der Safawiden zurück. Seine Rückkehr aus Persien wurde von einem großen Gefolge persischer Adliger begleitet und signalisierte einen bedeutenden Wandel in der Hofkultur der Moguln. Die zentralasiatischen Ursprünge der Dynastie wurden weitgehend von den Einflüssen der persischen Kunst, Architektur, Sprache und Literatur überschattet. In Indien gibt es zahlreiche Steinmetzarbeiten und Tausende von persischen Manuskripten aus der Zeit Humayuns.

In der Folgezeit baute Humayun das Reich in kürzester Zeit weiter aus und hinterließ seinem Sohn Akbar ein umfangreiches Erbe.

Humayun wurde am Dienstag, dem 6. März 1508, als Nasir-ud-din Muhammad von Baburs Lieblingsfrau Māham Begum geboren. Abu Fazal Allami zufolge war Māham eigentlich mit der adligen Familie von Sultan Hussain Mirza von Chorasan verwandt. Sie war auch mit Scheich Ahmād Jan verwandt.

Die Entscheidung Baburs, die Territorien seines Reiches unter zwei seiner Söhne aufzuteilen, war in Indien ungewöhnlich, obwohl dies in Zentralasien seit der Zeit von Dschingis Khan üblich war. Im Gegensatz zu den meisten Monarchien, die die Primogenitur praktizierten, folgten die Timuriden dem Beispiel von Dschingis und überließen nicht dem ältesten Sohn ein ganzes Königreich. Obwohl nach diesem System nur ein Dschingiside Anspruch auf Souveränität und Khanal-Autorität erheben konnte, hatte jeder männliche Dschingiside innerhalb eines bestimmten Unterzweigs das gleiche Recht auf den Thron (obwohl die Timuriden väterlicherseits keine Dschingisiden waren). Während das Reich von Dschingis Khan nach seinem Tod friedlich unter seinen Söhnen aufgeteilt wurde, endete fast jede tschingisidische Thronfolge seitdem in einem Brudermord.

Timur selbst hatte seine Territorien unter Pir Muhammad, Miran Shah, Khalil Sultan und Shah Rukh aufgeteilt, was zu Kriegen zwischen den Familien führte. Nach Baburs Tod waren Humayuns Territorien am wenigsten sicher. Er hatte nur vier Jahre regiert, und nicht alle Umarah (Adlige) betrachteten Humayun als rechtmäßigen Herrscher. Als Babur krank geworden war, hatten einige der Adligen versucht, seinen Schwager Mahdi Khwaja als Herrscher einzusetzen. Obwohl dieser Versuch scheiterte, war er ein Zeichen für kommende Probleme.

Als Humayun den Thron des Mogulreiches bestieg, lehnten sich mehrere seiner Brüder gegen ihn auf. Ein weiterer Bruder, Khalil Mirza (1509-1530), unterstützte Humayun, wurde jedoch ermordet. Der Kaiser begann 1538 mit dem Bau eines Grabmals für seinen Bruder, das jedoch noch nicht fertiggestellt war, als er nach Persien fliehen musste. Sher Shah zerstörte das Bauwerk, und nach der Restaurierung durch Humayun wurden keine weiteren Arbeiten daran vorgenommen.

Humayun hatte zwei große Rivalen um seine Ländereien: Sultan Bahadur von Gujarat im Südwesten und Sher Shah Suri (Sher Khan), der entlang des Flusses Ganges in Bihar im Osten siedelte. Humayuns erster Feldzug galt der Auseinandersetzung mit Sher Shah Suri. Nach der Hälfte dieser Offensive musste Humayun sie aufgeben und sich auf Gujarat konzentrieren, wo er sich einer Bedrohung durch Ahmed Shah stellen musste. Humayun war siegreich und annektierte Gujarat, Malwa, Champaner und das große Fort von Mandu.

In den ersten fünf Jahren von Humayuns Herrschaft bauten Bahadur und Sher Khan ihre Herrschaft aus, obwohl Sultan Bahadur im Osten durch sporadische Konflikte mit den Portugiesen unter Druck geriet. Während die Moguln über das Osmanische Reich in den Besitz von Feuerwaffen gekommen waren, hatte Bahadurs Gujarat diese durch eine Reihe von Verträgen mit den Portugiesen erworben, die es den Portugiesen ermöglichten, im Nordwesten Indiens strategisch Fuß zu fassen.

Im Jahr 1535 erfuhr Humayun, dass der Sultan von Gujarat mit portugiesischer Hilfe einen Angriff auf die Mogulgebiete plante. Humayun sammelte eine Armee und marschierte gegen Bahadur. Innerhalb eines Monats eroberte er die Festungen von Mandu und Champaner. Doch anstatt seinen Angriff fortzusetzen, stellte Humayun den Feldzug ein und konsolidierte sein neu erobertes Gebiet. Sultan Bahadur entkam unterdessen und suchte Zuflucht bei den Portugiesen. Wie sein Vater war auch Humayun ein häufiger Opiumkonsument.

Kurz nachdem Humayun in Gujarat einmarschiert war, sah Sher Shah Suri eine Gelegenheit, den Moguln die Kontrolle über Agra zu entreißen. Er begann, seine Armee zu versammeln, in der Hoffnung auf eine schnelle und entscheidende Belagerung der Mogulhauptstadt. Als Humayun diese alarmierende Nachricht hörte, zog er seine Truppen schnell nach Agra zurück, so dass Bahadur die Kontrolle über die Gebiete, die Humayun vor kurzem eingenommen hatte, leicht zurückgewinnen konnte. Im Februar 1537 wurde Bahadur jedoch getötet, als ein verpfuschter Plan zur Entführung des portugiesischen Vizekönigs in einem Feuergefecht endete, das der Sultan verlor.

Während es Humayun gelang, Agra vor Sher Shah zu schützen, wurde die zweite Stadt des Reiches, Gaur, die Hauptstadt des Vilayats von Bengalen, geplündert. Humayuns Truppen wurden aufgehalten, als sie versuchten, Chunar einzunehmen, ein von Sher Shahs Sohn besetztes Fort, um seine Truppen vor einem Angriff von hinten zu schützen. Die Getreidelager in Gauri, dem größten des Reiches, wurden geleert, und als Humayun ankam, sah er Leichen auf den Straßen liegen. Der enorme Reichtum Bengalens wurde geplündert und in den Osten gebracht, wodurch Sher Shah eine beträchtliche Kriegskasse erhielt.

Sher Shah zog sich nach Osten zurück, doch Humayun folgte ihm nicht: Stattdessen „schloss er sich für eine geraume Zeit in seinem Harem ein und gönnte sich jede Art von Luxus“. Hindal, Humayuns 19-jähriger Bruder, hatte sich bereit erklärt, ihn in dieser Schlacht zu unterstützen und die Nachhut vor Angriffen zu schützen, aber er gab seine Position auf und zog sich nach Agra zurück, wo er sich zum amtierenden Kaiser ernannte. Als Humayun den Großmufti, Scheich Buhlul, schickte, um ihn zur Vernunft zu bringen, wurde der Scheich getötet. Um den Aufstand weiter zu provozieren, ordnete Hindal an, die Khutba (Predigt) in der Hauptmoschee zu umzingeln.

Der andere Bruder Humayuns, Kamran Mirza, marschierte von seinen Gebieten im Punjab aus los, angeblich um Humayun zu helfen. Seine Rückkehr in die Heimat hatte jedoch verräterische Motive, da er beabsichtigte, einen Anspruch auf Humayuns scheinbar zusammenbrechendes Reich zu erheben. Er handelte mit Hindal ein Abkommen aus, das vorsah, dass sein Bruder im Gegenzug für einen Anteil an dem neuen Reich, das Kamran nach der Absetzung Humayuns gründen würde, alle Handlungen der Illoyalität unterlassen würde.

Im Juni 1539 traf Sher Shah Humayun in der Schlacht von Chausa am Ufer des Ganges in der Nähe von Buxar. Dies sollte eine verschanzte Schlacht werden, in der beide Seiten viel Zeit damit verbrachten, ihre Stellungen einzunehmen. Der größte Teil der Mogularmee, die Artillerie, war nun unbeweglich, und Humayun beschloss, mit Muhammad Aziz als Botschafter diplomatisch zu verhandeln. Humayun willigte ein, Sher Shah die Herrschaft über Bengalen und Bihar zu überlassen, allerdings nur als Provinzen, die ihm von seinem Kaiser Humayun zugestanden wurden, und nicht als uneingeschränkte Souveränität. Die beiden Herrscher trafen auch eine Abmachung, um ihr Gesicht zu wahren: Humayuns Truppen würden die Truppen von Sher Shah angreifen, der sich daraufhin in vorgetäuschter Angst zurückzog. Damit wäre die Ehre angeblich wieder hergestellt.

Nachdem die Humayun-Armee zum Angriff übergegangen war und die Truppen von Sher Shah den vereinbarten Rückzug angetreten hatten, ließen die Moguln ihre Verteidigungsvorbereitungen fallen und kehrten in ihre Schanzen zurück, ohne eine angemessene Wache zu stellen. Als Sher Shah die Verwundbarkeit der Moguln erkannte, hielt er sich nicht mehr an seine frühere Abmachung. Noch in der gleichen Nacht näherte sich seine Armee dem Lager der Moguln, und als sie die Truppen der Moguln unvorbereitet und größtenteils schlafend vorfand, rückte sie vor und tötete die meisten von ihnen. Der Kaiser überlebte, indem er in einer mit Luft gefüllten „Wasserhaut“ den Ganges durchschwamm, und kehrte in aller Ruhe nach Agra zurück. Humayun wurde bei der Überquerung des Ganges von Shams al-Din Muhammad unterstützt.

In Agra

Als Humayun nach Agra zurückkehrte, stellte er fest, dass alle drei seiner Brüder anwesend waren. Humayun verzieh nicht nur seinen Brüdern, die sich gegen ihn verschworen hatten, sondern vergab sogar Hindal für seinen offenen Verrat. Während seine Armeen in gemächlichem Tempo vorrückten, rückte Sher Shah immer näher an Agra heran. Dies stellte eine ernsthafte Bedrohung für die gesamte Familie dar, doch Humayun und Kamran stritten sich über das weitere Vorgehen. Kamran zog sich zurück, nachdem Humayun sich weigerte, einen schnellen Angriff auf den herannahenden Feind zu unternehmen, und stattdessen beschloss, unter seinem eigenen Namen eine größere Armee aufzustellen.

Als Kamran nach Lahore zurückkehrte, marschierte Humayun mit seinen anderen Brüdern Askari und Hindal am 17. Mai 1540 in der Schlacht von Kannauj 200 Kilometer östlich von Agra gegen Sher Shah. Humayun wurde gründlich besiegt. Er zog sich, verfolgt von Sher Shah, nach Agra und von dort über Delhi nach Lahore zurück. Die Gründung des kurzlebigen Sur-Reiches durch Sher Shah mit der Hauptstadt Delhi führte dazu, dass Humayun für 15 Jahre an den Hof von Shah Tahmasp I. verbannt wurde.

In Lahore

Die vier Brüder waren in Lahore vereint, aber jeden Tag wurden sie informiert, dass Sher Shah immer näher kam. Als er Sirhind erreichte, schickte Humayun einen Gesandten mit der Botschaft: „Ich habe euch ganz Hindustan [d.h. die Länder östlich des Punjab, die den größten Teil des Ganges-Tals umfassen] überlassen. Lasst Lahore in Ruhe, und lasst Sirhind eine Grenze zwischen euch und mir sein.“ Sher Shah erwiderte jedoch: „Ich habe euch Kabul überlassen. Ihr solltet dorthin gehen.“ Kabul war die Hauptstadt des Reiches von Humayuns Bruder Kamran, der keineswegs bereit war, seinem Bruder eines seiner Gebiete zu überlassen. Stattdessen trat Kamran an Sher Shah heran und schlug ihm vor, sich gegen seinen Bruder aufzulehnen und sich im Gegenzug für den größten Teil des Punjab auf die Seite Sher Shahs zu stellen. Sher Shah lehnte seine Hilfe ab, da er sie nicht für erforderlich hielt, doch der verräterische Vorschlag sprach sich bald bis nach Lahore herum, und Humayun wurde gedrängt, an Kamran ein Exempel zu statuieren und ihn zu töten. Humayun weigerte sich und berief sich auf die letzten Worte seines Vaters Babur: „Tu nichts gegen deine Brüder, auch wenn sie es verdienen.“

Weiterer Rückzug

Humayun beschloss, dass es klug wäre, sich noch weiter zurückzuziehen. Er ritt mit seiner Armee durch die Wüste Thar, als sich der Hindu-Herrscher Rao Maldeo Rathore mit Sher Shah Suri gegen das Mogulreich verbündete. In vielen Berichten erwähnt Humayun, wie er und seine schwangere Frau ihre Schritte durch die Wüste in der heißesten Zeit des Jahres zurücklegen mussten. Ihre Rationen waren gering, und sie hatten wenig zu essen; selbst Trinkwasser war in der Wüste ein großes Problem. Als Hamida Banos Pferd starb, wollte niemand der im achten Monat schwangeren Königin ein Pferd leihen, und so ritt Humayun selbst sechs Kilometer auf einem Kamel, obwohl Khaled Beg ihm daraufhin sein Pferd anbot. Humayun sollte diesen Vorfall später als den Tiefpunkt seines Lebens beschreiben. Humayun bat seine Brüder, sich ihm anzuschließen, als er sich nach Sindh zurückzog. Der zuvor rebellische Hindal Mirza blieb jedoch loyal und wurde angewiesen, sich seinen Brüdern in Kandahar anzuschließen. Kamran Mirza und Askari Mirza beschlossen stattdessen, sich in den relativen Frieden von Kabul zu begeben. Dies sollte zu einer endgültigen Spaltung der Familie führen. Humayun machte sich auf den Weg nach Sindh, weil er vom Emir von Sindh, Hussein Umrani, den er ernannt hatte und der ihm seine Loyalität schuldete, Hilfe erwartete. Auch seine Frau Hamida stammte aus Sindh; sie war die Tochter einer angesehenen Pir-Familie (ein Pir ist ein islamischer Religionsführer) persischer Herkunft, die seit langem in Sindh ansässig war. Auf dem Weg zum Hof des Emirs musste Humayun die Reise abbrechen, da seine schwangere Frau Hamida nicht mehr weiterreisen konnte. Humayun suchte Zuflucht bei dem hinduistischen Herrscher der Oasenstadt Amarkot (heute Teil der Provinz Sindh).

Rana Prasad Rao von Amarkot nahm Humayun gebührend in seinem Haus auf und gewährte den Flüchtlingen mehrere Monate lang Unterschlupf. Hier, im Haushalt eines hinduistischen Rajput-Adligen, brachte Humayuns Frau Hamida Bano, Tochter einer Sindhi-Familie, am 15. Oktober 1542 den künftigen Kaiser Akbar zur Welt. Das Geburtsdatum ist gut belegt, da Humayun seinen Astronomen konsultierte, um das Astrolabium zu benutzen und die Position der Planeten zu überprüfen. Der Säugling war der lang erwartete Thronfolger des 34-jährigen Humayun und die Antwort auf viele Gebete. Kurz nach der Geburt verließen Humayun und seine Leute Amarkot in Richtung Sindh und ließen Akbar zurück, der als Säugling noch nicht bereit für die beschwerliche Reise war. Später wurde er von Askari Mirza adoptiert.

Zur Abwechslung wurde Humayun nicht über den Charakter des Mannes getäuscht, auf den er seine Hoffnungen gesetzt hatte. Emir Hussein Umrani, Herrscher von Sindh, begrüßte Humayuns Anwesenheit und war ihm gegenüber loyal, so wie er Babur gegenüber den abtrünnigen Arghuns loyal gewesen war. Während seines Aufenthalts in Sindh sammelte Humayun an der Seite von Hussein Umrani Pferde und Waffen und schloss neue Allianzen, die dazu beitrugen, verlorene Gebiete zurückzuerobern. Bis Humayun schließlich Hunderte von Sindhi- und Baloch-Stämmen an der Seite seiner Moguln versammelt hatte und dann in Richtung Kandahar und später Kabul marschierte, versammelten sich Tausende weitere an seiner Seite, während Humayun sich immer wieder zum rechtmäßigen timuridischen Erben des ersten Mogulkaisers Babur erklärte.

Nachdem Humayun seine Expedition in Sindh mit 300 (meist wilden) Kamelen und 2000 Ladungen Getreide verlassen hatte, machte er sich am 11. Juli 1543 auf den Weg zu seinen Brüdern nach Kandahar, nachdem er den Indus überquert hatte, mit dem Ehrgeiz, das Mogulreich wiederzuerlangen und die Suri-Dynastie zu stürzen. Zu den Stämmen, die Humayun die Treue geschworen hatten, gehörten die Leghari, Magsi, Rind und viele andere.

In Kamran Mirzas Gebiet war Hindal Mirza in Kabul unter Hausarrest gestellt worden, nachdem er sich geweigert hatte, die Khutba in Kamran Mirzas Namen rezitieren zu lassen. Sein anderer Bruder, Askari Mirza, erhielt nun den Befehl, eine Armee zu sammeln und gegen Humayun zu marschieren. Als Humayun von der sich nähernden feindlichen Armee erfuhr, beschloss er, sich ihnen nicht zu stellen und suchte stattdessen an einem anderen Ort Zuflucht. Akbar wurde in einem Lager in der Nähe von Kandahar zurückgelassen, da es im Dezember zu kalt und zu gefährlich war, um das 14 Monate alte Kleinkind auf den Marsch durch die Berge des Hindukusch mitzunehmen. Askari Mirza nahm Akbar bei sich auf und überließ es den Ehefrauen von Kamran und Askari Mirza, ihn aufzuziehen. In der Akbarnama wird Kamran Mirzas Frau, Sultan Begam, genannt.

Humayun wandte sich erneut nach Kandahar, wo sein Bruder Kamran Mirza an der Macht war, aber er erhielt keine Hilfe und musste beim Schah von Persien Zuflucht suchen.

Humayun floh in die Zuflucht des Safawidenreiches in Persien und marschierte mit 40 Männern, seiner Frau Bega Begum und ihrem Begleiter durch Berge und Täler. Neben anderen Strapazen musste sich die kaiserliche Gruppe von Pferdefleisch ernähren, das in den Helmen der Soldaten gekocht wurde. Diese Demütigungen setzten sich während des Monats fort, den sie bis nach Herat brauchten, doch nach ihrer Ankunft wurden sie wieder mit den schönen Dingen des Lebens vertraut gemacht. Beim Einzug in die Stadt wurde seine Armee von einer bewaffneten Eskorte begrüßt, und man verwöhnte sie mit üppiger Verpflegung und Kleidung. Sie erhielten ausgezeichnete Unterkünfte, und die Straßen wurden vor ihnen geräumt und gereinigt. Der Schah, Tahmasp I., hieß den Mogul im Gegensatz zu Humayuns eigener Familie tatsächlich willkommen und behandelte ihn wie einen königlichen Besucher. Hier besichtigte Humayun die Sehenswürdigkeiten und war erstaunt über die persischen Kunstwerke und die Architektur, die er sah: Vieles davon war das Werk des timuridischen Sultans Husayn Bayqarah und seiner Vorfahrin, der Prinzessin Gauhar Shad, und so konnte er die Arbeit seiner Verwandten und Vorfahren aus erster Hand bewundern.

Der Mogulherrscher lernte die Arbeit der persischen Miniaturisten kennen, und Kamaleddin Behzad ließ zwei seiner Schüler zu Humayun an seinen Hof kommen. Humayun war von ihrer Arbeit begeistert und fragte, ob sie für ihn arbeiten würden, wenn er die Herrschaft über Hindustan zurückgewinnen würde: Sie stimmten zu. Da so viel los war, traf Humayun Tahmasp erst im Juli, etwa sechs Monate nach dessen Ankunft in Persien. Nach einer langen Reise von Herat aus trafen sich die beiden in Qazvin, wo ein großes Fest und Feierlichkeiten zu diesem Anlass stattfanden. Das Treffen der beiden Kaiser ist auf einem berühmten Wandgemälde im Chehel Sotoun (Vierzig-Säulen-Palast) in Isfahan dargestellt.

Tahmasp drängte Humayun, vom sunnitischen zum schiitischen Islam zu konvertieren, um sich und mehrere hundert Anhänger am Leben zu erhalten. Obwohl die Moguln anfangs mit der Konvertierung nicht einverstanden waren, wussten sie, dass Tahmasp mit dieser äußerlichen Akzeptanz des Schiitentums schließlich bereit war, Humayun größere Unterstützung anzubieten. Als Humayuns Bruder Kamran Mirza anbot, Kandahar an die Perser abzutreten, um Humayun, tot oder lebendig, zu ersetzen, lehnte Tahmasp ab. Stattdessen veranstaltete er ein Fest mit 300 Zelten, einem kaiserlichen persischen Teppich, 12 Musikkapellen und „Fleisch aller Art“. Hier verkündete der Schah, dass all dies und 12.000 Elitekavalleristen Humayun zur Verfügung stünden, um einen Angriff auf Kamran zu führen. Alles, was Tahmasp verlangte, war, dass im Falle eines Sieges von Humayuns Streitkräften Kandahar ihm gehören würde.

Mit dieser persisch-safawidischen Hilfe nahm Humayun Kandahar nach einer zweiwöchigen Belagerung von Askari Mirza ein. Er stellte fest, dass die Adligen, die Askari Mirza gedient hatten, ihm schnell in Scharen folgten: „In Wahrheit ist der größte Teil der Weltbevölkerung wie eine Schafherde, wohin der eine geht, folgen ihm die anderen sofort“. Kandahar wurde wie vereinbart an den Schah von Persien übergeben, der seinen kleinen Sohn Murad als Vizekönig schickte. Das Baby starb jedoch bald, und Humayun hielt sich für stark genug, die Macht zu übernehmen.

Humayun bereitete sich nun darauf vor, Kabul einzunehmen, das von seinem Bruder Kamran Mirza regiert wurde. Zu einer wirklichen Belagerung kam es jedoch nicht. Kamran Mirza war als Anführer verhaßt, und als sich Humayuns persische Armee der Stadt näherte, wechselten Hunderte von dessen Truppen die Seiten und schlossen sich Humayun an, um dessen Reihen zu vergrößern. Kamran Mirza floh und begann mit dem Aufbau einer Armee außerhalb der Stadt. Im November 1545 waren Hamida und Humayun wieder mit ihrem Sohn Akbar vereint und gaben ein großes Fest. Außerdem veranstalteten sie ein weiteres Fest zu Ehren des Kindes, als es beschnitten wurde.

Humayun verfügte zwar über eine größere Armee als Kamran Mirza und hatte die Oberhand, doch erlaubte sein schlechtes militärisches Urteilsvermögen dem letzteren zweimal, Kabul und Kandahar zurückzuerobern, so dass Humayun gezwungen war, weitere Kampagnen zu ihrer Rückeroberung zu starten. Möglicherweise half ihm dabei sein Ruf, gegenüber den Truppen, die die Städte gegen ihn verteidigt hatten, Milde walten zu lassen, im Gegensatz zu Kamran Mirza, dessen kurze Zeit der Herrschaft von Gräueltaten gegen die Einwohner geprägt war, von denen er annahm, sie hätten seinem Bruder geholfen.

Sein jüngster Bruder, Hindal Mirza, der ehemals treuloseste seiner Geschwister, starb im Kampf für ihn. Sein Bruder Askari Mirza wurde auf Geheiß seiner Adligen und Helfer in Ketten gelegt. Ihm wurde erlaubt, auf die Hadsch zu gehen, und er starb unterwegs in der Wüste außerhalb von Damaskus.

Humayuns anderer Bruder, Kamran Mirza, hatte wiederholt versucht, ihn umbringen zu lassen. Im Jahr 1552 versuchte Kamran Mirza, einen Pakt mit Islam Shah, dem Nachfolger von Sher Shah, zu schließen, wurde aber von einem Gakhar festgenommen. Die Gakhars waren eine der wenigen Stammesgruppen, die ihrem Eid gegenüber den Moguln stets treu geblieben waren. Sultan Adam von den Gakhars übergab Kamran Mirza an Humayun. Humayun war zwar geneigt, Kamran Mirza zu verzeihen, wurde aber gewarnt, dass die wiederholten Verratsakte seines Bruders ungestraft bleiben und zu einer Rebellion unter seinen eigenen Anhängern führen könnten. Anstatt Kamran Mirza zu töten, ließ Humayun ihn blenden und beendete damit jeden Anspruch des letzteren auf den Thron. Anschließend schickte er Kamran Mirza auf die Hadsch, da er hoffte, seinen Bruder dadurch von seinen Vergehen freisprechen zu können. Kamran Mirza starb jedoch 1557 in der Nähe von Mekka auf der Arabischen Halbinsel.

Sher Shah Suri war 1545 gestorben; sein Sohn und Nachfolger Islam Shah starb 1554. Diese beiden Todesfälle ließen die Dynastie taumeln und zerfallen. Drei Konkurrenten um den Thron marschierten auf Delhi zu, während in vielen Städten die Anführer versuchten, einen Anspruch auf Unabhängigkeit zu erheben. Dies war die perfekte Gelegenheit für die Moguln, wieder nach Indien zu marschieren.

Der Mogulkaiser Humayun versammelte eine riesige Armee, zu der auch die Belutschenstämme der Leghari, Magsi und Rind gehörten, und nahm die schwierige Aufgabe in Angriff, den Thron in Delhi zurückzuerobern. Humayun stellte die Armee unter die Führung von Bairam Khan, ein kluger Schachzug, wenn man bedenkt, dass Humayun selbst militärisches Ungeschick bewiesen hatte. In der Schlacht von Sirhind am 22. Juni 1555 wurden die Armeen von Sikandar Shah Suri entscheidend besiegt, und das Mogulreich wurde in Indien wiederhergestellt.

Eheliche Beziehungen zu den Khanzadas

Im Gazetteer von Ulwur heißt es:

Bald nach Baburs Tod wurde sein Nachfolger Humayun 1540 n. Chr. von dem Pathan Sher Shah verdrängt, dem 1545 n. Chr. der Islam Shah folgte. Während der Herrschaft des letzteren wurde eine Schlacht bei Firozpur Jhirka in Mewat geschlagen, die von den Truppen des Kaisers verloren wurde, die Islam Shah jedoch nicht aufgab. Adil Shah, der dritte der pathanischen Eindringlinge, der 1552 n. Chr. die Nachfolge antrat, musste sich mit dem zurückgekehrten Humayun um das Reich streiten; in diesen Kämpfen um die Wiederherstellung der Babar-Dynastie spielen die Khanzadas offenbar keine Rolle. Humayun scheint sie beschwichtigt zu haben, indem er die ältere Tochter von Jamal Khan, dem Neffen von Babars Gegner Hasan Khan, heiratete und seinen großen Minister Bairam Khan dazu brachte, eine jüngere Tochter desselben Mewatti zu heiraten.

Bairam Khan führte die Armee praktisch ohne Gegenwehr durch den Punjab. Das Fort von Rohtas, das 1541-1543 von Sher Shah Suri erbaut wurde, um die Humayun-treuen Gakhars zu vernichten, wurde von einem verräterischen Kommandanten ohne einen Schuss aufgegeben. Die Mauern des Rohtas Forts sind bis zu 12,5 m dick und bis zu 18,28 m hoch. Sie erstrecken sich über 4 km und weisen 68 halbkreisförmige Bastionen auf. Die massiven und reich verzierten Sandsteintore sollen einen großen Einfluss auf die Militärarchitektur der Moguln ausgeübt haben.

Die einzige größere Schlacht, der sich Humayuns Armeen stellen mussten, war die gegen Sikander Suri in Sirhind, wo Bairam Khan eine Taktik anwandte, bei der er den Feind in offener Feldschlacht angriff, sich dann aber aus offensichtlicher Angst schnell zurückzog. Als die Feinde ihnen folgten, wurden sie von den verschanzten Verteidigungsstellungen überrascht und konnten leicht vernichtet werden.

Nach Sirhind entschlossen sich die meisten Städte und Dörfer, die Invasionsarmee auf ihrem Weg in die Hauptstadt willkommen zu heißen. Am 23. Juli 1555 setzte sich Humayun erneut auf Baburs Thron in Delhi.

Herrschaft über Kaschmir

Da nun alle Brüder Humayuns tot waren, musste er nicht befürchten, dass ein anderer seinen Thron während seiner Feldzüge an sich reißen würde. Außerdem war er nun ein etablierter Führer und konnte seinen Generälen vertrauen. Mit dieser neu gewonnenen Stärke begann Humayun eine Reihe von Feldzügen, die darauf abzielten, seine Herrschaft auf Gebiete im Osten und Westen des Subkontinents auszudehnen. Sein Aufenthalt im Exil scheint sein Vertrauen in die Astrologie verringert zu haben, und seine militärische Führung orientierte sich an den effektiveren Methoden, die er in Persien beobachtet hatte.

Edward S. Holden schreibt: „Er war durchweg freundlich und rücksichtsvoll zu seinen Angehörigen, hingebungsvoll zu seinem Sohn Akbar, zu seinen Freunden und zu seinen turbulenten Brüdern. Das Unglück seiner Herrschaft rührte zu einem großen Teil daher, dass er es versäumte, sie mit Strenge zu behandeln.“ Er schreibt weiter: „Gerade die Mängel seines Charakters, die ihn als erfolgreichen Herrscher von Völkern weniger bewundernswert machen, lassen uns ihn als Menschen umso mehr schätzen. Sein Ruhm hat darunter gelitten, dass seine Regierungszeit zwischen den glänzenden Eroberungen Baburs und der wohltätigen Staatskunst Akbars lag; aber er war nicht unwürdig, der Sohn des einen und der Vater des anderen zu sein.“ Stanley Lane-Poole schreibt in seinem Buch Medieval India: „Sein Name bedeutete der Sieger (Lucky

Humayun ordnete an, einen Imam, den er fälschlicherweise für kritisch gegenüber seiner Herrschaft hielt, mit einem Elefanten zu erschlagen.

Am 24. Januar 1556 ging Humayun, die Arme voller Bücher, die Treppe von seiner Bibliothek Sher Mandal hinunter, als der Muezzin den Azaan (Gebetsruf) verkündete. Es war seine Gewohnheit, wann und wo immer er den Ruf hörte, sein Knie in heiliger Ehrfurcht zu beugen. Beim Versuch, sich hinzuknien, verfing er sich mit dem Fuß in seinem Gewand, rutschte einige Stufen hinunter und schlug mit der Schläfe auf eine schroffe Steinkante. Er starb drei Tage später. Sein Leichnam wurde zunächst in Purana Quila beigesetzt, doch aufgrund eines Angriffs von Hemu auf Delhi und der Einnahme von Purana Qila wurde Humayuns Leichnam von der fliehenden Armee exhumiert und nach Kalanaur im Punjab gebracht, wo Akbar gekrönt wurde. Nachdem der junge Mogulkaiser Akbar Hemu in der Zweiten Schlacht von Panipat besiegt und getötet hatte. Humayuns Leichnam wurde im Humayun-Grabmal in Delhi beigesetzt, dem ersten großen Gartengrab der Moghul-Architektur, das später als Vorbild für das Taj Mahal und viele andere indische Monumente diente. Das Grabmal wurde von seiner Lieblingsfrau Bega Begum in Auftrag gegeben, die ihm treu ergeben war.

Später bat Akbar seine Tante väterlicherseits, Gulbadan Begum, eine Biografie seines Vaters Humayun zu schreiben, das Humayun nameh (oder Humayun-nama), und was sie über Babur wusste.

Der vollständige Titel lautet Ahwal Humayun Padshah Jamah Kardom Gulbadan Begum bint Babur Padshah amma Akbar Padshah. Sie war erst acht Jahre alt, als Babur starb, und wurde mit 17 Jahren verheiratet. Ihr Werk ist im einfachen persischen Stil gehalten.

Im Gegensatz zu anderen königlichen Biografien der Moguln (das Zafarnama von Timur, Baburnama und sein eigenes Akbarnama) ist kein reich illustriertes Exemplar erhalten geblieben, und das Werk ist nur aus einem einzigen ramponierten und leicht unvollständigen Manuskript bekannt, das sich heute in der British Library befindet und in den 1860er Jahren auftauchte. Annette Beveridge veröffentlichte 1901 eine englische Übersetzung, und seit 2000 sind Ausgaben auf Englisch und Bengali erschienen.

Quellen

  1. Humayun
  2. Humayun
  3. ^ a b c Mehta, Jaswant Lal (1986). Advanced Study in the History of Medieval India. Sterling Publishers Pvt. Ltd. p. 146. ISBN 9788120710153.
  4. ^ Begum, Gulbadan (1902). The History of Humāyūn (Humāyūn-nāmah). Royal Asiatic Society. p. 260.
  5. ^ Lal, Muni (1980). Akbar. Vikas. p. 7. ISBN 978-0-7069-1076-6.
  6. Schimmel (2004), p 24
  7. Kulke & Rothermund (2004), p 199
  8. Keay (2001), p 297
  9. Richards (1995), p 10
  10. Schimmel (2004), p 29, noemt dit beleg voor de ontmoeting met Hamida
  11. Holden, Edward S. (2004). Mughal Emperors of Hindustan (1398–1707) (Emperadores mogoles del Indostán (1398-1707)) (en inglés). New Delhi, India: Asian Educational Service. pp. 123-127. ISBN 978-81-206-1883-1.
  12. Lane-Poole, Stanley (1903). La India medieval bajo el dominio mahometano (712-1764) (en inglés). G. P. Putnam“s Sons. pp. 230-237.
  13. Eraly, Abraham. Mughal Throne: The Saga of India“s Great Emperors, Phoenix House, 2005. ISBN 0-7538-1758-6, p. 45. en
  14. Smith, Vincent Arthur (1958). Akbar: The Great Mogul 1542-1605 (en inglés) (2ª edición). S. Chand & Co. pp. 21-22.
  15. Banerji, 1938, pp. 97, 232
  16. История Востока. Т. III. Восток на рубеже средневековья и нового времени. XVI—XVIII вв. (главная редколлегия под председательством Р.Б.Рыбакова). — Москва: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 151. — 696 с. — (Научное издание). — ISBN 5-02-018102-1.
  17. Б.В. Норик. Жизнь и творчество среднеазиатских историков литературы XVI-XVII вв. Хасана Нисари и Мутриби Самарканди // ПИСЬМЕННЫЕ ПАМЯТНИКИ ВОСТОКА 1(2) весна — лето 2005. с. 183-216