Alexander (Polen)

Zusammenfassung

Aleksander Jagiellonczyk (5. August 1461 – 19. August 1506) war seit dem 20. Juli 1492 Großherzog von Litauen und seit dem 12. Dezember 1501 König von Polen. Im Großfürstentum Litauen war er als Alexander II. bekannt.

Die ersten Jahre

Vierter Sohn von Kasimir Jagiellon und Elisabeth, Tochter von König Albrecht II. von Deutschland, Enkel von Wladyslaw Jagiello.

Alexander Jagiellonczyk wurde am 5. August 1461 in Krakau geboren. Er hatte schwarzes Haar. Er war ein körperlich starker Mann. Aber alle seine Brüder waren schlauer als er selbst. Alexander wurde von dem Historiker Jan Dlugosz unterrichtet. Alexanders Erziehung wurde von Jan Dlugosz und Philip Kalimach übernommen. Alexander verbrachte seine Kindheit und Jugend in Krakau. Er liebte den Luxus, aber auch die Wissenschaft und einige Arten von Kunst. In der litauischen Geschichtsschreibung wird allgemein angenommen, dass Alexander Jagiellonczyk der letzte Herrscher des Großfürstentums Litauen war, der die litauische Sprache beherrschte.

Sein Vater, der Großfürst von Litauen und König von Polen Kasimir IV., ernannte Alexander 1484 zum Thronfolger im Großfürstentum Litauen. Im Jahr 1491 zog der Erbe nach Vilna, der Hauptstadt des Großherzogtums Litauen. Anfang der 1490er Jahre arbeitete er als Stellvertreter seines Vaters, Kasimir IV., Großfürst von Litauen und König von Polen, im Bereich der Münzprägung. Nach dem Tod seines Vaters wurde er von der Seimas von Vilna zum Großfürsten von Litauen gewählt.

Außenpolitik

Neben seinen sehr begrenzten Fähigkeiten zeichnete sich Alexander durch Verschwendungssucht und mangelnde Selbstbeherrschung aus. So suchte er beispielsweise ständig den Rat von Fürst Michael von Glina und koordinierte viele Termine mit dessen Bruder, dem polnischen König Jan Olbracht. Fast die gesamte Regierungszeit Alexanders war für den Staat unglücklich, da es ständig zu Kriegen mit seinen Nachbarn kam. Am gefährlichsten waren der russische Staat und seine Verbündeten, der Krim-Khan Mengli I. Giray und der moldawische Herrscher Stephan, die beide Litauen angriffen, wobei sich der Krim-Khan sogar wiederholt Vilna näherte.

Als Alexander die Macht im Großfürstentum Litauen übernahm, sah er sich einer einflussreichen Opposition gegenüber, die Semyon Olelkivych-Slutsky zum Großfürsten von Litauen machen wollte. Außerdem kam Alexander inmitten des russisch-litauischen Krieges (1487-1494) an die Macht. Zu Beginn seiner Herrschaft verstärkten die russischen Truppen ihre militärischen Operationen und besetzten den östlichen Teil von Smolensk mit Wjasma. Da er keine militärische Unterstützung von anderen Staaten erhielt, begann Großfürst Alexander von Litauen mit dem russischen Staat über einen Frieden zu verhandeln. Im Februar 1494 wurde schließlich ein Friedensvertrag unterzeichnet, demzufolge die Werchowski-Fürstentümer und der östliche Teil der Region Smolensk in den russischen Staat eingegliedert wurden. Alexander heiratete die Tochter Iwans III., Elena, wodurch der russisch-litauische Krieg von 1487 bis 1494 beendet wurde, was jedoch den Streit nicht beendete, sondern im Gegenteil neue Feindschaften schuf.

Im Jahr 1495 besuchten Vertreter der Jagiellonen-Dynastie aus dem Königreich Polen Alexander in Wilna. Sie schlugen ihm vor, ein separates Fürstentum mit dem Zentrum in Kiew zu schaffen und es seinem jüngeren Bruder Sigismund zu übergeben. Die Rada des Großfürstentums Litauen und die Vertreter des Adels lehnten dies jedoch ab, woraufhin Alexander den Vorschlag zurückwies. Im Frühjahr 1496 schlug eine polnische Delegation auf dem Seim in Vilna die Erneuerung der litauisch-polnischen Union ohne die Bedingung vor, dass Litauen von Polen abhängig sei. Auf Druck der Rada des Großfürstentums Litauen stimmte Alexander dem Dokument zu, allerdings unter der Bedingung, dass die die Souveränität des Großfürstentums Litauen verletzenden Rechtsakte nicht in Kraft treten würden. Dies gefiel den Polen nicht. Im November-Dezember 1496 schmiedeten sie in Parchev einen Plan für gemeinsame militärische Aktionen gegen das Osmanische Reich und das Krim-Khanat. Die Parteien begannen mit der Umsetzung des Plans, aber bereits zu Beginn der gemeinsamen Aktion eröffneten die Polen Feindseligkeiten gegen Moldawien, nicht gegen das Osmanische Reich. Der Herrscher von ganz Russland, Iwan Wassiljewitsch, verlangte durch seine Botschafter, dass Alexander nicht in den Krieg mit dem moldawischen Herrscher Stephan zieht. Der Großherzog von Litauen antwortete wie folgt: „Ich hatte immer gehofft, dass Ihnen Ihr Schwiegersohn lieber ist als Ihr Heiratsvermittler: Ich sehe das anders.“ Alexander antwortete ebenfalls, dass er mit den Krimtataren in den Krieg ziehen würde, verlegte aber die Armee der GDL an die Grenze zu Moldawien und erlaubte litauischen Freiwilligen, den Polen zu Hilfe zu kommen. Der Polenfeldzug endete mit einer Niederlage. Danach deckte die Armee der GDL den Rückzug der Polen aus Moldawien. Der Großfürst von Litauen erklärte Iwan Wassiljewitsch, dem Herrscher von Gesamtrussland, sein Vorgehen als Reaktion auf die Beleidigungen, die ihm Stefan der Moldawier zugefügt hatte. In der Zwischenzeit wurde ein Friedensvertrag zwischen der GDL und Moldawien geschlossen.

Die Beziehungen zur Hanse waren angespannt, deren Kaufleute mit den Handelsbeschränkungen in Kowno unzufrieden waren. Als Antwort auf die Handelssanktionen des Deutschen Ordens gegen das Großherzogtum Litauen (die auf Veranlassung der Hanse verhängt worden waren), schloss Alexander im Frühjahr 1495 die Handelswege nach Preußen. Im Jahr 1497 begannen sich die Beziehungen zwischen der GDL und dem Orden unter Vermittlung des polnischen Königs Jan Olbracht zu verbessern. Alexander befreite die preußischen Kaufleute von den Zöllen innerhalb seines Landes. Dennoch blieben eine Reihe von Einschränkungen bestehen. So war es beispielsweise deutschen Kaufleuten verboten, mit ihren Schiffen Salz nach Kaunas zu bringen. Die Danziger Kaufleute wurden von Abraham Jezofowicz, einem Zollbeamten in Vilnius, aktiv unter Druck gesetzt. Gleichzeitig begann im 16. Jahrhundert der Handel zwischen dem Deutschen Orden und dem Großfürstentum Litauen zuzunehmen.

Im Jahr 1498 versuchte Alexander über Marco Saltieri, sich um den schwedischen Thron zu bewerben. Dieser Schritt hat jedoch keine Ergebnisse gebracht.

Das Großfürstentum Litauen begann sich dem Königreich Polen anzunähern. Im Jahr 1498 bot die litauische Seite der polnischen Seite eine Regelung der Beziehungen an. 1499 beanstandeten litauische Botschafter im Königreich Polen, dass die Polen versuchten, die Angelegenheiten der Bischöfe der GDL in Rom zu regeln, und forderten gleiche Bedingungen. Das Königreich Polen stimmte dem zu. Man begann, Vorkehrungen zu treffen. Auf dem Seim in Vilnius im Jahr 1499 wurde beschlossen, dass der Großfürst von Litauen von nun an den König nicht mehr ohne die Zustimmung Polens wählen würde und umgekehrt Polen den König nicht mehr ohne die Zustimmung des litauischen Adels wählen würde. Im Jahr 1499 wurde die Krakau-Vilnius-Union unterzeichnet, deren Hauptzweck darin bestand, die Verteidigung der GDL und Polens gegen andere Staaten zu stärken.

Der nächste russisch-litauische Krieg begann im Jahr 1500. Während dieses Krieges stellten sich einige orthodoxe Fürsten auf die Seite der Russen, und die Armee des Großfürstentums Litauen wurde in der Schlacht von Vedrosz (1500) besiegt. Dennoch wurde die GDL vom Livländischen Orden und der Großen Horde unterstützt. Während dieses Krieges erließ die Melnitzky-Provile am 25. Oktober 1501 ein Dekret, wonach Polen und Litauen fortan einen Staat bilden sollten, der von einem in Krakau gewählten König regiert wurde. Wenige Monate nach dem Tod seines Bruders, Jan Olbracht, bestieg Alexander den polnischen Thron.

Kurz nach seiner Krönung brach der König zur GDL auf, während Polen in der Zwischenzeit von den Tataren angegriffen wurde, die einen großen Teil des polnischen Landes verwüsteten. Zur gleichen Zeit eroberte Stephan von Moldawien die Provinz Pokuttia. Die Feindseligkeiten im Jahr 1502 zeigten, dass der russische Staat nicht in der Lage war, neue Gebiete zu erobern, aber auch das Großfürstentum Litauen war nicht in der Lage, den Krieg fortzusetzen. Im März 1503 wurde zwischen dem russischen Staat und dem Großfürstentum Litauen ein Waffenstillstand für sechs Jahre geschlossen, durch den die eroberten russischen Städte Mzensk, Serpeisk, Brjansk, Dorogobusch und Putiwl unter russischer Herrschaft blieben. Dann vertrieb Alexander Stefan den Moldawier aus Polen. Infolge des russisch-litauischen Krieges war die Staatskasse des Großfürstentums Litauen leer. Der Großherzog von Litauen schuldete den Magnaten große Summen und verpfändete ihnen viele Ländereien.

Im Jahr 1505 billigte der Seimas des Großfürstentums Litauen die von Alexander am 23. Oktober 1501 unterzeichnete Akte der Union von Melnica nicht, so dass die Union nicht in Kraft treten konnte. Dies entsprach Alexanders Interessen, da die polnisch-litauische Monarchie nach den Bedingungen der Union nicht mehr erblich, sondern wählbar sein würde, was für den Herrscher des Großfürstentums Litauen und des Königreichs Polen nicht von Vorteil war. Einige Unterstützer der Gewerkschaft waren Repressalien ausgesetzt. So wurden beispielsweise Jan Zaberezinski und Albert Tabor aus der Rada entfernt, während Ersterer seinen Posten in der Provinz verlor. Gleichzeitig wurden die Gegner der Union (Anhänger des Fürsten Michail Glinski) vom Großfürsten ermutigt. Nikolaus Radziwill erhielt die Bestätigung seiner Güter, sein Sohn wurde zum Woiwoden ernannt, und Martin, der Bischof von Samogitia, bekam ein neues Gut in seinen Besitz. Im Herbst 1505 gelang es den unterdrückten Magnaten, ihre Positionen auf dem Sejm in Grodno mit Unterstützung der polnischen Senatoren wiederherzustellen. Nun aber stellten sie sich gemeinsam mit den Anhängern Glinskys gegen die Union von Melnica. Auf dem Seim in Lublin im Jahr 1506 lehnten Alexander und Vertreter des Großfürstentums Litauen die Union schließlich ab.

Alexander bemühte sich um die Aufnahme von Beziehungen zur Livländischen Konföderation. Er und die Rada der GDL versprachen ihr Land im samogitischen Grenzgebiet. Die Revision der Grenzen zog sich jedoch in die Länge. Nach Alexanders Tod im Jahr 1506 verweigerte das Großfürstentum Litauen territoriale Zugeständnisse an Livland.

Innenpolitik

Während seiner Regierungszeit schuf der litauische Großherzog Alexander Jagiellonczyk einen prächtigen Hof, der zum Vorbild für die polnischen Stände wurde. Unter seiner Herrschaft wurde ein System von Hofstellen nach polnischem Vorbild eingeführt.

Während der Regierungszeit von Alexander Jagiellonczyk kam es zu einer Schwächung der Zentralgewalt sowohl im Großherzogtum Litauen als auch im Königreich Polen.

Am 6. August 1492, nachdem Alexander zum Großherzog von Litauen gewählt worden war, erließ er den Provileus, der die Rechte des Adels im Großherzogtum Litauen erweiterte. Die Privilei sicherten die Grundlagen der staatlichen und gesellschaftlichen Ordnung. Nach dem Privileg durfte der Großherzog von Litauen ohne die Zustimmung der Rada des Großfürstentums Litauen keine wichtigen staatlichen Entscheidungen treffen und auch die Entscheidungen der Rada der GDL nicht aufheben. Die Privilegien verbieten es den Beamten, von ihren Untergebenen Steuern zu erpressen, die über die vorgeschriebenen Zahlungen hinausgehen. Es gab auch Bestimmungen, die darauf abzielten, faire Verfahren zu schaffen. Nur Einheimische des Großherzogtums Litauen durften öffentliche Ämter und Grundbesitz auf dem Gebiet des Großherzogtums erwerben.

Dem litauischen Historiker E. Gudavičius zufolge markierte die Abfolge der von Alexander gewährten lokalen Privilegien auf dem Gebiet des Großfürstentums Litauen den Prozess der Schaffung von Klassenstrukturen und der staatlichen Integration. Es ist erwähnenswert, dass während seiner Herrschaft viele Städte im Großfürstentum Litauen das Magdeburger Recht erhielten.

Während der Regierungszeit von Alexander Jagiellonczyk wurde die Münzprägung im Großfürstentum Litauen geändert. Nun wurden Dinare mit dem Monogramm A (entsprechend den Pfennigen) und litauische Halbgroschen geprägt.

Im Jahr 1495 ordnete Alexander in einem Versuch, religiöse Homogenität im Großherzogtum Litauen herzustellen, die Ausweisung der Juden aus dem Staat an, sofern sie nicht das Christentum annehmen würden. Es gibt Hypothesen, dass Alexander zu dieser Entscheidung vom katholischen Klerus oder seinem Schwiegervater, dem Herrscher des russischen Staates Iwan III, gedrängt worden sein könnte, die Juden gegenüber feindlich eingestellt waren. Der litauisch-jüdische Historiker S.A. Bershadsky glaubt, dass das Motiv für die Vertreibung religiöser Natur war, aber es gab noch einen schwerwiegenderen Grund: die finanzielle Abhängigkeit des Großherzogs und seiner Diener von reichen jüdischen Gläubigern. Durch die Ausweisung der Juden konnte der Großherzog von Litauen ihre Schulden loswerden und Einnahmen aus der Enteignung ihrer Immobilien erzielen. Die vertriebenen Juden siedelten sich im Königreich Polen, im Krimkhanat und im Osmanischen Reich an. Ihr Kapitalbedarf zwang ihn jedoch 1503 dazu, ihnen zu erlauben, sich wieder in der GDL niederzulassen. Die Juden durften sich in allen Städten und Burgen, in denen sie vor ihrer Vertreibung gelebt hatten, wieder niederlassen, ihr früherer Besitz wurde ihnen zurückgegeben, und ihr Recht, von ihren Schuldnern Schulden einzutreiben, wurde wiederhergestellt.

Im Jahr 1501 wird Alexander Jagiellonczyk König von Polen. Zunächst beginnt er, eine Politik der Unterstützung der Magnaten zu verfolgen. Am 25. Oktober 1501 unterzeichnete er das Melnik-Privileg, das die königliche Macht zugunsten des Senats einschränkte. Der Senat wurde die wichtigste Institution, die das Recht hatte, wichtige staatliche Entscheidungen zu treffen. Der König verlor sogar das Recht, Senatoren frei zu ernennen. Das Privileg missfiel dem Adel, da es die Position der Magnaten stärkte, deren Interessen faktisch vom Senat vertreten wurden.

Das wichtigste Ereignis der Regierungszeit Alexanders im Königreich Polen war die Ausarbeitung des allgemeinen Gesetzbuchs durch Jan Laszky, das 1505 auf dem Sejm von Radom angenommen wurde, sowie die Verabschiedung der so genannten Radomer Verfassung auf demselben Sejm, die die Beschlüsse des Sejm von Pertkow aus dem Jahr 1504 bekräftigte. Das Gesetz, bekannt als Nihil novi, schränkte die königliche Macht zugunsten des Adels erheblich ein. Nach diesem Gesetz war der Sejm befugt, Gesetze zu erlassen, und der König konnte Gesetze nicht ohne die Zustimmung der Senatoren und der Abgeordneten des Adels genehmigen. Es wird angenommen, dass mit der Radomsko-Verfassung die Ära der „szlachtaischen Demokratie“ im Königreich Polen (ohne GDL) begann. Der Sejm in Pertków im Jahr 1504 und die Verfassung von Radomsko im Jahr 1505 hoben das Melnicki-Privileg auf.

Im Jahr 1506 billigte Alexander im Königreich Polen mit dem so genannten Laski-Statut ein neues Rechtssystem, das die erste Kodifizierung des polnischen Rechts überhaupt darstellte und von dem großen Kronkanzler J. J. Laski durchgeführt wurde. Laski.

Alexander war katholisch, aber er unterstützte auch die orthodoxe Kirche. Er stellte 90 Patentbriefe für Land und Privilegien für die katholische Kirche und 47 für die orthodoxe Kirche im Großherzogtum Litauen aus, wobei die Zuwendungen für letztere wesentlich bescheidener ausfielen. Während der Herrschaft Alexanders verbreitete sich auf dem Gebiet des Großfürstentums Litauen die Praxis, von der orthodoxen Kirche den Zehnten zugunsten der katholischen Kirche in der Gemeinde zu erheben.

Alexander bemühte sich, die orthodoxe und die katholische Kirche im Sinne der Florentiner Union zu vereinen. Gemäß der Botschaft des Patriarchen von Konstantinopel Nyphontes II. vom 5. April 1598 versprachen die Behörden der GDL, dass der Großfürst von Litauen die Privilegien von König Wladyslaw (Jagiello) bestätigen würde, die der orthodoxen Kirche im Königreich Polen eine Reihe von Rechten und Privilegien einräumten, wenn sie die Unia annehmen würde. Alexander suchte auch die Unterstützung des Metropoliten von Kiew, Joseph Bulgarinovich, der ein Anhänger der Florentiner Union war. Am 20. März 1499 erließ der litauische Großfürst ein Dekret an die orthodoxe Kirche der GDL, wonach sich Laien nicht in die Beziehungen zwischen Metropolit und Bischöfen oder zwischen Bischöfen und Pfarrern einmischen durften; außerdem wurde das Recht der Kirche auf einen Sitz im Scheidungsgericht bestätigt. Ende 1499 richtete der Großfürst von Litauen, der Metropolit und Bischof Vojtech Tabor von Vilna, einen Appell an die Bevölkerung des Großfürstentums Litauen, in dem er vorschlug, „dem römischen Recht“ beizutreten. Im Jahr 1500 sandte Alexander eine Gesandtschaft an Papst Alexander VI. und überbrachte die Bitte des Metropoliten von Kiew I. Bolgarinowitsch um eine Union. Im Jahr 1500 wandte sich der Metropolit von Kiew I. Bolgarinowitsch an Papst Alexander VI. mit der Bitte um eine Union, die das traditionelle kirchliche Leben der orthodoxen Kirche unter der Autorität des Papstes bewahren, die Beschränkungen für die Aktivitäten der orthodoxen Kirche aufheben und die Gültigkeit des orthodoxen Taufritus anerkennen sollte. Ohne dem Metropoliten von Kiew eine Antwort zu geben, beauftragte der Papst den Bischof von Vilna, V. Tabor beauftragte ihn, zu untersuchen, ob die orthodoxen Bewohner der GDL die Beschlüsse des Konzils von Ferrara und Florenz befolgten und ob sie ihre Riten in Übereinstimmung mit der katholischen Lehre durchführten. Die Vereinigung war nicht vorgesehen, da Rom und der polnische katholische Klerus eine vollständige Konvertierung der Orthodoxen zum Katholizismus forderten und viele orthodoxe Einwohner der GDL die Vereinigung nicht unterstützten.

Alexander Jagiellonczyk gewährte Zuschüsse für die Gründung von Bernhardinerklöstern in Grodno (1494), Polotsk (1498) und Budslau (1504) sowie einer Kirche in Vitebsk (1503).

Im Jahr 1495 heiratete Alexander Jagiellonczyk Iwan Wassiljewitsch, die Tochter der Herrscherin von ganz Russland, Helena Iwanowna. Er hoffte, durch diese Heirat einen Teil der Ländereien zurückzuerhalten, die er im Russisch-Litauischen Krieg (1487-1494) verloren hatte, aber der russische Staat gab nichts zurück. Alexander drückte seine Unzufriedenheit aus, indem er seiner Frau nicht die Besitztümer überließ, die den Großherzögen von Litauen zugestanden worden waren. Es gibt Hinweise darauf, dass der katholische Klerus versuchte, Elena zum Katholizismus zu überreden, was jedoch nicht gelang. Dies führte zu Konflikten zwischen Helena und Alexanders Mutter Elisabeth Habsburg. Dennoch sind sich die Gelehrten einig, dass Alexander eine enge Beziehung zu seiner Frau hatte, die ihn oft auf seinen Reisen durch das Land begleitete. Es gibt auch die Legende, dass Josephs (Bolgarinowitsch) Nachfolger Jona auf Wunsch von Elena an ihren Mann Metropolit von Kiew wurde.

Im Jahr 1505 wurde Alexander schwer krank. Im Juni 1505 wurde er von einer Lähmung befallen. Am 7. April 1506 traf er in Wilna ein. Alexander versuchte, sich von Balinsky behandeln zu lassen. Im Mai 1506 verschlechterte sich jedoch der Zustand des Großfürsten von Litauen und des Königs von Polen weiter. Im Juni begann der Arzt Matthew Blonski, Jagiellonczyk zu behandeln. Schließlich wurde der Monarch entlastet. Dennoch hatte er keine Chance, sich vollständig zu erholen. Er machte daher ein Testament zugunsten von Sigismund. Am 19. August 1506 starb Alexander Jagiellonczyk in Wilna, doch auf dem Sterbebett gab er den Befehl, gegen die Tataren zu marschieren, die Michail Glinski in der Schlacht von Kletsk besiegt hatte. Alexander ist der einzige polnische König, der in Vilna begraben ist. Obwohl der polnische Kanzler Laski, der Alexanders Willen nachkommen wollte, dessen Leichnam nach Krakau überführen wollte, verlangten die litauischen Adligen eine Bestattung in Wilna, da sie befürchteten, dass Fürst Michail Glinsky die Abreise aus Wilna ausnutzen könnte, um den Herrscher zu begraben und die Stadt mit seinen russischen Anhängern zu erobern. Der russische Historiker Andrej Ekzemlyarski schrieb, dass viele Glinsky verdächtigten, sich mit Dr. Balinski verschworen zu haben, um Alexander Jagiellonczyk zu vergiften.

Der russische Historiker N. Karamsin bewertete die Außenpolitik Alexander Jagiellonczyks gegenüber dem russischen Staat folgendermaßen: „Alexander konnte die Pflicht eines umsichtigen Monarchen auf zwei Arten erfüllen: entweder versuchen, Ioanns aufrichtige Gunst für die Sicherheit und Unversehrtheit seines Reiches zu gewinnen, oder in aller Stille Mittel entwickeln, um sich dem Großherzog erfolgreich entgegenzustellen, seine Streitkräfte zu vervielfachen, Verbündete von ihm abzuziehen und sie für sich zu gewinnen: Stattdessen verärgerte er seinen Schwiegervater durch Eigensinn, durch Neid, durch blinden Eifer für den lateinischen Glauben; er brachte den Krieg näher und bereitete sich nicht darauf vor; er war nicht in der Lage, die für ihn gefährliche Verbindung Ioanns mit Mengli-Girei und auch nicht mit Stephan von Moldawien zu lösen, sondern suchte nur die nutzlose Freundschaft des früheren schwedischen Statthalters Stan und der schwachen Könige von Orda; kurz, er konnte weder Freund noch Feind eines starken Moskaus sein.“

Der russisch-jüdische Historiker S. Dubnov schrieb, Alexander Jagiellonczyk sei ein schlechter Herrscher und ein verschwenderischer Mensch gewesen.

Der litauische Historiker E. Gudavicius bewertete Alexander Jagiellonczyk wie folgt: „Alexander II. zeichnete sich nicht durch große Talente aus. Die Schwierigkeiten, auf die er bald stieß, offenbarten seinen offensichtlichen Mangel an Energie und seine ungerechtfertigte Langsamkeit. Er war jedoch kein Faulpelz auf dem Thron: Seine Kindheit und Jugend, die er an der Universität in Krakau verbrachte, weckte in ihm den Sinn für Luxus, aber auch für die Wissenschaft und die schönen Künste. Das Land spürte bald die Vorteile der ständigen Einrichtung des Großherzogs. Während die Privilegien, die Kasimir einigen Staaten gewährte, in der Regel dazu dienten, politische Probleme zu lösen und den lokalen Gegebenheiten und Bräuchen Rechnung zu tragen, reagierte Alexander eher auf die Notwendigkeit dringender Veränderungen“.

Quellen

  1. Александр Ягеллончик
  2. Alexander (Polen)
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Грыцкевіч А. Аляксандр // Вялікае княства Літоўскае: Энцыклапедыя. У 3 т. Т.1: Кадэцкі корпус — Яцкевіч / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў (гал.рэд.) і інш.; Маст. З. Э. Герасімовіч. — Мн.: БелЭн, 2007. — 792 с.: іл. С. 224—225.
  4. Papeé F. Aleksander Jagiellończyk (1461—1506) // Polski Słownik Biograficzny. — Kraków : Nakładem Polskiej Akademji Umiejętności, Skład Główny w Księgarniach Gebethnera i Wolffa, 1935. — Т. 1, zeszyt 1. Reprint. Kraków : Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1989. — S. 58.
  5. (red.) Steponas Maculevičius, Doloresa Baltrušiene, Znajomość z Litwą. Księga tysiąclecia. Tom pierwszy. Państwo, Kraštotvarka, Kaunas, 1999, ISBN 9986-892-34-1, s. 31.
  6. http://bazhum.muzhp.pl/media//files/Acta_Universitatis_Nicolai_Copernici_Nauki_Humanistyczno_Spoleczne_Zabytkoznawstwo_i_Konserwatorstwo/Acta_Universitatis_Nicolai_Copernici_Nauki_Humanistyczno_Spoleczne_Zabytkoznawstwo_i_Konserwatorstwo-r1992-t16_(225)/Acta_Universitatis_Nicolai_Copernici_Nauki_Humanistyczno_Spoleczne_Zabytkoznawstwo_i_Konserwatorstwo-r1992-t16_(225)-s51-89/Acta_Universitatis_Nicolai_Copernici_Nauki_Humanistyczno_Spoleczne_Zabytkoznawstwo_i_Konserwatorstwo-r1992-t16_(225)-s51-89.pdf.
  7. Urszula Borkowska, Dynastia Jagiellonów w Polsce, Wydawnictwo Naukowe PWN, 2011.
  8. MarcinM. Latka MarcinM., Detail of Miracle of Saint Simeon Stylites, 2019-05-30 [dostęp 2019-05-31] .
  9. Łac. Iste unicus Rex Polonorum in Lithuania tumulatus guiescit.
  10. ^ Marcin Latka. „Detail of Miracle of Saint Simeon Stylites“. artinpl. Archived from the original on 27 July 2019. Retrieved 31 May 2019.
  11. ^ Jerzy Jan Lerski; Piotr Wróbel; Richard J. Kozicki (1996). Historical dictionary of Poland, 966–1945. Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-313-26007-0.
  12. ^ Jerzy Jan Lerski, Piotr Wróbel e Richard J. Kozicki, Historical dictionary of Poland, 966–1945, Greenwood Publishing Group, 1996, ISBN 978-0-313-26007-0.
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.