Richard Løvehjerte

gigatos | april 15, 2022

Resumé

Richard Løvehjerte († 6. april 1199 i Châlus) var konge af England fra 1189 til sin død som Richard I.

Richard”s år indtil sin tronbestigelse var overskygget af konflikter med sin far Henrik 2. og med sine brødre om arven. Kun ved sin ældre bror Henriks død og en alliance med den franske konge Filip 2. lykkedes det ham at sikre sig den engelske kongetrone. Hans arvede herskerkompleks, “Angevin-imperiet”, omfattede ud over England også Normandiet og store dele af det vestlige Frankrig. Som hersker skulle Richard holde sammen på et økonomisk og kulturelt meget heterogent konglomerat af forskellige territorier. I løbet af sin regeringstid opholdt han sig kun i England i i alt seks måneder.

På et korstog sammen med Filip, som nu regnes for det tredje korstog, erobrede Richard Cypern i 1191. Derefter drog han over til Det Hellige Land, hvor han med succes afsluttede belejringen af Akkon, som allerede havde varet i to år. Men det egentlige mål med foretagendet, nemlig generobringen af Jerusalem, kunne ikke nås. Mens Richard stadig var på korstog, blev Richard og den franske konge uvenner. Under sin hjemrejse ad landvejen blev Richard i 1192 arresteret af den østrigske hertug Leopold 5., som han også var blevet uvenner med, og overgivet til kejser Henrik 6. Dette var Leopolds hævn for en æreskrænkelse, som den engelske konge havde påført ham under korstoget. Richard tilbragte omkring 14 måneder i fangenskab i området ved Oberrhein. Den franske konge udnyttede dette og erobrede en række borge og områder. For at Richard kunne blive løsladt, skulle den enorme sum på 100.000 mark sølv skaffes fra hele det angeviniske rige gennem salg af ejendele og særlig beskatning. Henrik 6. brugte indtægterne primært til at finansiere erobringen af Sicilien. Efter sin løsladelse forsøgte Richard at generobre de områder, som Filip II havde besat. Han døde barnløs allerede den 6. april 1199 under belejringen af Cabrol nær Limoges.

Richards image som en ideel ridder og energisk konge er blevet omdannet til en legende i litteratur, musik og scenekunst helt op til i dag. De moderne legender blev først og fremmest inspireret af det tredje korstog. I det 16. århundrede blev dette materiale flettet sammen med historierne om den engelske tyv Robin Hood. Historikere i det protestantiske Storbritannien fra det 18. århundrede og frem kom frem til en helt anden vurdering; for dem var Richard en uansvarlig og egoistisk monark, som havde forsømt øens kongerige. I den brede offentlighed blev han derimod betragtet som et symbol på national storhed fra det 19. århundrede og frem. Nyere forskning søger at give et mere differentieret billede, hvor tendensen til en positiv vurdering er fremherskende.

Oprindelse og ungdom

Richard Løvehjerte kom fra den adelige slægt af Plantageneterne. Dette navn blev dog først brugt som dynastibetegnelse i det 15. århundrede, først af hertug Richard af York i 1460. Det går tilbage til kong Richards bedstefar Gottfried V, som var greve af Anjou, Tours og Maine. Ifølge legenden bar han en gyvelbusk (planta genista) som hjelm eller plantede gyvelbuske på sine ejendomme som afskærmning under jagten.

Den engelske kong Henrik I døde i 1135 uden mandlige arvinger. Derfor skulle hans datter Matilda efterfølge ham på tronen. Imidlertid dannede der sig en opposition mod hende og hendes mand Gottfried 5., som ophøjede Stefan af Blois til konge. Konflikten førte til borgerkrig. I denne anspændte situation blev den kommende kong Henrik II født den 5. marts 1135 som søn af Mathilde og Gottfried. Gennem sine forældre havde han ikke kun krav på hertugdømmet Normandiet og grevskabet Anjou, men også på den engelske trone. I maj 1152 giftede han sig med Eleanor af Aquitanien. Hun havde arvet det rige sydvestfranske hertugdømme Aquitaine fra sin far, Vilhelm X. Eleanor havde giftet sig med den franske konges søn i juli 1137 og blev således kronet til dronning af Frankrig. Hun blev separeret fra sin kongelige mand Ludvig VII med kirkelig godkendelse i 1152. Ved at gifte sig med Eleanor blev Richards far Henrik en af de mest magtfulde prinser i Europa og den franske konges største rival. I maj 1153 sluttede borgerkrigen med traktaten i Winchester. Stefan af Blois, der var svækket af helbredet, blev konge til slutningen af sit liv, men accepterede Mathildas søn, den senere Henrik 2., som sin efterfølger.

Efter Stefans død i oktober 1154 blev Henrik valgt til engelsk konge to måneder senere. Han lod sig krone sammen med Eleanor i Westminster. Ægteskabet gav fem sønner (William, Henry, Richard, Gottfried og John) og tre døtre (Eleanor, Joan og Matilda). Som den tredjefødte søn var det oprindeligt ikke meningen, at Richard skulle overtage tronen. Henrik II overlod uddannelsen af sine sønner til sin kansler Thomas Becket, ved hvis hof børnene blev undervist af forskellige kultiverede præster. Richard blev således grundigt oplært i det latinske sprog. Henrik forsøgte at få indflydelse på den sydfranske region ved hjælp af ægteskabsalliancer. I 1159 blev Richard forlovet med datteren af Raimund Berengar IV, greve af Barcelona, i en forlovelse. På denne måde ønskede Henrik at få en alliancepartner mod grevskabet Toulouse. Det planlagte ægteskab blev dog ikke til noget, da Raimund døde uventet i 1162. Richard blev i nærheden af sin mor. Han rejste med hende til Normandiet i maj 1165. Der findes ingen oplysninger om hans videre uddannelse eller om hans opholdssted indtil 1170. I 1171 var han på rejse med sin mor i Sydfrankrig. I løbet af denne tid lærte han Aquitaniens sprog og musik at kende. Hans far gav ham som ung grevskabet Poitou og overdrog ham administrationen af hertugdømmet Aquitaine.

Kampen om tronfølgen og kroningen

Henrik 2. besluttede at give det Angeviniske Rige videre som en uopdelt arv. Han forestillede sig sin ældste overlevende søn Henry – William var allerede død i 1156 – som sin efterfølger i kongemagten. I januar 1169 mødtes han i Montmirail til fredsforhandlinger med den franske kong Ludvig 7. i Montmirail. Her fornyede han den 6. januar 1169 den feudale hyldest for besiddelserne på fastlandet og fik samtidig sine sønner Henrik og Richard anerkendt som arvinger til Ludvigs franske len. Den ældste søn Henry svor troskab til Louis for Normandiet, Anjou og Maine, Richard for Aquitaine. Gottfried blev bekræftet som hertug af Bretagne og fik grevskabet Mortain. John forblev i første omgang uden en donation. I en alder af 14 år blev Richard myndig.

Allerede i juni 1170 lod Henrik sin søn af samme navn krone som medkonge. I juni 1172 blev Richard højtideligt indsat som hertug af Aquitanien i en alder af 14 år i Sankt Hilaire-klosteret i Poitiers. Henrik lovede i foråret 1173 sin yngste søn John slottene Chinon, Loudun og Mirebeau i Normandiet. Henrik den Yngre opfattede dette som et indgreb i sine rettigheder. Dette var årsagen til, at kongesønnerne gjorde oprør mod deres far. På grund af prins Richard og Gottfried”s unge alder kan det antages, at de handlede under indflydelse af deres mor Eleonore. Deres egne motiver kunne være en stærk vilje til magt og begrænsning af deres rettigheder i hertugdømmet Aquitanien. I foråret og sommeren 1174 belejrede Richard byer, der var loyale over for kongen, såsom La Rochelle, men i september 1174 måtte han kapitulere over for sin far. Den 29. september 1174 blev der indgået et forlig i Montlouis nær Tours. Richard fik halvdelen af indtægterne i Aquitaine og to residenser. Sønnerne havde deres egen indkomst og jord, men havde fortsat ingen indflydelse på deres kongelige fars politik. I 1174 blev Richards ægteskab med Alice, søster til Filip II af Frankrig, sandsynligvis født i 1170, arrangeret. Hun blev sendt til Henrik II”s hof for at blive forberedt på sin rolle som Richards kommende hustru. Kongen ønskede at give den yngste søn John Aquitanien, men Richard nægtede at give hertugdømmet til sin bror.

Som hertug af Aquitanien var det hans opgave at gribe ind over for de modstridende adelsmænd i området. Fokus var på belejringen og ødelæggelsen af en lang række borge. I det eneste slag på slagmarken besejrede han Vulgrin af Aimar i slutningen af maj 1176. I slutningen af 1176 var han i stand til at indtage bl.a. Aixe og Molineuf. I januar 1177 erobrede han Dax og Bayonne. Men allerede i 1178 udbrød nye oprør. I maj 1179 indtog Richard Taillebourg-fæstningen, som blev anset for uindtagelig. Det gav ham frem for alt et ry som en genial krigsherre. Ved at indtage Taillebourg-fæstningen lykkedes det Richard at få modstanderne til midlertidigt at standse deres modstand. Ifølge Dieter Berg begrænsede Richard sig til militære aktioner mod oprørske baroner og undlod at søge en politisk løsning. Kilderne giver ingen indikationer på, at Richard opbyggede en klientel af hertugloyale tilhængere blandt stormændene i sine territorier. Han iværksatte heller ikke nogen reformer på det administrative eller juridiske område. Fra sommeren 1179 til sommeren 1181 vides der intet om Richards ophold. I maj 1182 fandt der forhandlinger sted i Henry II”s nærvær i Grandmont i La Marche. Blandt greverne i Aquitanien var Richard hadet som hertug på grund af sin brutale tilgang og sine konstante overtrædelser af loven. Richards personlige overtrædelser blev også taget op af de engelske krønikeskrivere. Ifølge Roger of Howden gjorde Richard undersåtternes hustruer, døtre og slægtninge til sine konkubiner. Efter at have tilfredsstillet sin lyst gav han dem til sine soldater. De militære konflikter fortsatte i den følgende periode.

Efter den ældste søn Henriks død i juni 1183 var tronfølgen igen helt åben. Da Henrik II indgik en aftale med Richard i 1185, stod Johannes stadig “uden land” tilbage. Et år senere døde Gottfried ved en turnering i Paris. Henrik 2. nægtede imidlertid at anerkende Richard som eneste arving og fortsatte med at kræve, at han skulle afgive Aquitanien til fordel for John Ohneland.

For at undgå at blive arveløs til fordel for sin bror John allierede Richard sig med den franske konge og besøgte Filip II i Paris i juni 1187. Capetian spiste ikke kun sammen med Richard fra den samme skål, men delte også seng med Richard. At spise og sove sammen i den samme seng var almindelige ritualer i den høje middelalderlige adelskultur, som symboliserede venskab og tillid. Den demonstrativt iscenesatte nærhed blev i det 20. århundrede tolket som et tegn på homoseksualitet. I nyere forskning fortolkes denne adfærd imidlertid som demonstrative gestus af nærhed og tillid. Med alliancen forsøgte Richard at lægge pres på sin far for at få ham til at anerkende ham som arving. Han kunne realisere sine forhåbninger om Angevin-arven mindre gennem sin far end gennem kapetianeren. Den 18. november 1188 udstedte Richard demonstrativt et homagium for Normandiet og Aquitanien. Den franske konge krævede, at Henrik skulle få de store i England og på fastlandet til at sværge en troskabsed til Richard som arving. Henrik nægtede endelig at anerkende Richard som arving til sit kongerige. Der opstod en åben konflikt. Den 4. juli 1189 skulle Henrik i traktaten af Azay-le-Rideau gennemføre homagium for sine besiddelser på fastlandet, give et fast løfte om ægteskab mellem Richard og Alice efter det korstog, som han havde forpligtet sig til i slutningen af 1187, og anerkende Richard som enearving. Han skulle også betale 20.000 mark i erstatning. To dage senere døde Richards far i Chinon. Den 20. juli 1189 kunne Richard officielt overtage magten over Normandiet i Rouen. På et møde med den franske konge mellem Chaumont-en-Vexin og Trier anerkendte han fredstraktaten fra Colombières af 4. juli 1189. Han indvilligede også i yderligere krigsskadeerstatning og i at gifte sig med Alice snart.

Richard sikrede sig loyalitet fra vigtige baroner, herunder ridderen Maurice af Craon og William Marshal. Han kom til England i fire måneder i forbindelse med sin kroning. Han ankom til Portsmouth den 13. august. Han forsøgte først at forbedre sit omdømme med et stort triumftog gennem England. Den 3. september blev Richard salvet i Westminster i en omfattende ceremoni af ærkebiskop Balduin af Canterbury og derefter kronet. Ved den efterfølgende banket påtog jarlerne og baronerne sig de opgaver, der var passende for deres hofembeder. Borgere fra London og Winchester arbejdede i kælderen og køkkenet. Næsten alle de store mænd i det Angeviniske kejserrige deltog i kroningen. I forbindelse med kroningen fandt der jødeforfølgelser sted, som senere eskalerede til pogromer på grund af utilstrækkelige straffeforanstaltninger, efter at kongen var rejst til Det Hellige Land.

Tredje korstog

Efter at Saladin havde besejret Guido af Lusignan, konge af Jerusalem, i slaget ved Hattin den 4. juli 1187 og indtaget Jerusalem den 2. oktober 1187, opfordrede pave Gregor VIII til et korstog den 29. oktober 1187. Richard lovede at deltage i korstoget i november 1187. Han var personligt berørt af korstogsbevægelsen. Hans mor havde deltaget i det andet korstog fra 1147 til 1149. Desuden var Guido af Lusignan et len af Richard for hans Angevin-besiddelser. Den første hær drog af sted i maj 1187 under ledelse af kejser Frederik 1. Barbarossa. Under overgangen af Göksu-floden druknede Frederik den 10. juni 1190, hvorefter størstedelen af hans hær vendte hjem. De resterende korsfarere blev ledet af den afdøde kejsers søn, Frederik af Schwaben. Han bukkede dog under for sygdom den 20. januar 1191. Fra da af var den øverste korsfarer den østrigske hertug Leopold V. De to andre hovedhære blev ledet af kong Philip II af Frankrig og Richard Løvehjerte. Længe før de to vesteuropæiske konger ankom, var Leopold involveret i belejringen af Akko. Han havde dog kun begrænsede ressourcer og kunne derfor næppe håndhæve noget som helst.

Efter Richards kroning som engelsk konge fik korstoget højeste prioritet. Det var afgørende for gennemførelsen af reglen, at den blev sikret under hans fravær, og at virksomheden blev finansieret. Samtidige krønikeskrivere klagede over, at alt var til salg for kongen – embeder, baronier, shires, sheriff distrikter, slotte, byer og landområder. Ifølge Dieter Berg prioriterede Richard kontinuitet i forbindelse med fordelingen af kontorerne. Ved besættelsen af de øverste poster blev det hovedsageligt hans fars erfarne funktionærer, der blev taget i betragtning. Ud over Wilhelm Longchamp, en af Richards fortrolige, blev Hugo du Puiset, en erfaren håndlanger af Henrik, udnævnt til øverste justitsråd. Richard Fitz Neal beholdt sit hverv som kasserer. Kontinuiteten fortsatte også med hensyn til grevskaberne. De eneste nye udnævnelser var kongens bror John for Gloucester, Roger Bigod for Norfolk og Hugo du Puiset for Northumberland samt kong William af Skotland for Huntingdon.

I løbet af få måneder var Richard i stand til at skaffe enorme pengesummer og transportere skibe til korstoget i det engelske regnum. I regnskabsåret 1190, som var året for forberedelsen af korstoget, blev der konstateret en betydelig stigning i statskassens indtægter. Vigtige baroner kunne frigøre sig fra deres korstogsløfter mod betaling af afgifter. Derudover var der engangsbetalinger fra baroner ved ægteskab eller arv og særlige betalinger fra det engelske jødedømme til kongelig beskyttelse af jøder. Ifølge krønikeskriveren Richard of Devizes ville Richard endda have solgt London til korstoget, hvis han kunne finde en køber til det. Han var i stand til at udvide flåden til først 45 skibe gennem aktiviteter i Cinque Ports, Shoreham og Southampton og derefter til over 200 skibe gennem køb eller leje.

Sideløbende med forberedelserne til korstoget søgte Richard at indgå ægteskab med Berengaria af Navarra. Den planlagte ægteskabsalliance var en del af hans akvitanske politik. Han havde sandsynligvis allerede i 1188 etableret kontakter med kongehuset i Navarra. Ægteskabet med Berengaria passede bedre til hans udenrigspolitiske mål end ægteskabet med den kapetianske prinsesse Alice. Det planlagte ægteskab med Berengaria var måske også for at skaffe et afkom og dermed sikre arvefølgen i lyset af det farlige korstogsforetagende. Med Berengarias far Sancho VI af Navarra var den sidste iberiske monark, hvis territorier grænsede op til de angeviniske besiddelser, også bundet til Richard. Richard havde allerede i nogen tid haft gode kontakter med Alfonso II af Aragon, og han havde slægtskabsforbindelser til det kastilianske hof gennem sin søster Eleanor, der var blevet gift med Alfonso VIII. Ved at pleje forbindelserne med de iberiske herskere ønskede Richard også at forhindre eventuelle angreb fra deres side på hertugdømmet Aquitanien.

Den 30. december 1189 og den 16. marts 1190 mødtes Richard med den franske konge til forhandlinger i henholdsvis Nonancourt og Dreux. De to herskere svor en ed på, at de ikke ville føre krig, før de havde tilbragt fyrre dage i fred i deres lande efter at være vendt tilbage fra korstoget. Hvis den ene af dem skulle dø under foretagendet, var det planen, at den anden skulle overtage den afdødes krigskasse og tropper. Den 4. juli 1190 tog kongerne sammen af sted fra Vézelay, da ingen af dem havde tillid til den anden nok til at tage af sted før ham. Men på grund af forsyningssituationen kunne de to hære ikke bevæge sig sammen.

Richard ankom til Sicilien den 23. september 1190. Han iscenesatte sin indsejling i Messinas havn som en højtidelig begivenhed, hvorimod næsten ingen havde lagt særlig vægt på den franske konges ankomst en uge tidligere. Han overvintrede på Sicilien. Efter at kong Vilhelm II af Sicilien, Richards svoger, var død barnløs, var der opstået arvefølgekampe. De store havde ophøjet Tankred af Lecce, som nedstammede fra de normanniske konger af Sicilien, men som var uægte født. Den 18. januar 1190 blev han kronet til konge af ærkebiskop Walter af Palermo. Tankred havde fængslet Richards søster Joan, enke efter Vilhelm II, og nægtet hende medgift. Der opstod konflikter mellem de engelske og franske korsfarere og den lokale befolkning. Richard erobrede derefter Messina. Under indtryk af denne begivenhed frigav Tankred straks Johanna og tilbød den engelske konge 20.000 ounces guld som kompensation for medgiften. Han tilbød også at gifte en af sine døtre med Richards nevø Arthur af Bretagne og betale en medgift på 20.000 ounces guld. Richard indvilligede sandsynligvis i at støtte Tankreds kongedømme i oktober 1190.

I tilfælde af at han selv var barnløs, udpegede Richard sin nevø Arthur af Bretagne som sin arving i Messina i oktober 1190. Den treårige Arthur var således også tænkt som en potentiel arving til Englands trone. Taberen i denne aftale var Richards bror John, som anså sig selv for at være den eneste arving og dermed arving til Englands trone i tilfælde af Richards barnløshed. Efter at disse aftaler blev kendt, benyttede Johannes Richards fravær til at forsøge at gøre sine egne krav på tronen gældende på øen.

Richard havde sendt sin mor Eleanor til kongeriget Navarra sideløbende med forberedelserne til korstoget for at fremme sit ægteskabsprojekt der. Han forklarede den franske konge, at han ikke kunne gifte sig med Alice. Hans far Henrik 2. var kendt for sine udenomsægteskabelige affærer. Alice havde været Henrys elskerinde og havde en søn med ham. Den kanoniske lov tillod ham ikke at gifte sig med en kvinde, som havde haft samleje med hans egen far. Denne anklage var en stor ydmygelse for kapetianeren. Richard betalte 10.000 mark sølv til Philip for opløsningen af ægteskabsløfterne. Den franske konge forlod Messina i al hast den 30. marts til Outremer, kun få timer før Eleanor og Berengaria ankom – ellers ville han måske have været nødt til at overvære brylluppet. Han ankom til Akko den 20. april. Fastelavn forhindrede dog et ægteskab på Sicilien. Den 10. april 1191 forlod Richard Messina med en flåde på mere end 200 skibe. Nogle skibe blev blæst ud af kurs af en voldsom storm og strandede på Cyperns kyst, herunder Joan og Berengarias skib. Her blev de afvæbnet af cyprioterne og sat under bevogtning.

I april 1191 vendte Richard sig mod Cypern, hvor seks år tidligere en efterkommer af det Comnene-dynasti, der var blevet styrtet i Byzans i 1185, Isaac Comnenos, havde gjort sig uafhængig som kejser. I løbet af en måned var Richard i stand til at erobre øen og tage Isak til fange. Han tog hensyn til fangerens rang, fordi fængsling i lænker blev betragtet som en særlig ydmygelse. Ifølge forskellige kilder havde Isaac kun overgivet sig på betingelse af, at han ikke fik jernkæder på. Richard indvilligede og gav ham sølvkæder i stedet for de sædvanlige jernkæder. Forskerne er ikke enige om årsagen til erobringen af Cypern. Ifølge en ældre forskningsudtalelse var erobringen en følge af tilfældige begivenheder. Ifølge John Gillingham forfulgte Richard derimod et mål med erobringen af Cypern senest i vinteren 1190.

I Limassol giftede Richard sig med sin forlovede Berengaria af Navarra den 12. maj 1191. Som dronning havde Berengaria ingen særlig betydning for Richards videre regeringstid. I begyndelsen af juni 1191 forlod Richard Cypern. Han efterlod kun et meget lille kontingent på øen. Med Richard af Camville og Robert af Turnham havde han udnævnt to af sine hærførere til guvernører i området. Få uger senere blev Cypern solgt til tempelridderne for 100.000 gulddinarer. Richard”s erobring var betydningsfuld, for Cypern forblev under latinsk styre i næsten fire århundreder.

Richard brugte byttet fra Cypern til at udvide sit felttog i det hellige land. Den 8. juni 1191 ankom hans flåde til byen Akkon, som var belejret af korsfarerne. Selv om Filip allerede var ankommet dertil i april 1191, havde han ikke været i stand til at opnå nogen militær succes. Belejringen af byen havde allerede varet i næsten to år, men der skete ingen væsentlige fremskridt før efter Richards ankomst. Den 12. juli 1191, omkring fem uger efter hans flådes ankomst, overgav Acre sig.

Da Richard gik ind i den erobrede by, gjorde han sig imidlertid til en permanent fjende af den østrigske hertug på grund af en æreskrænkelse. Æren var af største betydning for hovedpersonerne; ære og æresfølelse spillede en central rolle i adelens etik og mentalitet, og det var absolut nødvendigt at tage hensyn til den. Ære blev ikke forstået som en moralsk kategori; der var tale om den respekt, som en person kunne forvente på grundlag af sin rang og sociale position. Ifølge kilderne placerede Leopold sit flag på et fremtrædende sted i den erobrede by for at vise sit krav på byttet og sin rang. Dette flag blev imidlertid revet ned og trampet ned i jorden af Richard, eller i det mindste med hans samtykke. Ifølge en anden tradition havde Leopold rejst sit telt for tæt på kongens telt, hvorefter Richard vilkårligt nedbrød hertugens telt. Ved at være så tæt på den højeste rang havde Leopold ønsket at demonstrere og hævde sin rang i den politiske magtbalance offentligt. Under alle omstændigheder var utilfredsheden så massiv, at Leopold og Richard ikke længere kommunikerede personligt med hinanden, men kun gennem mellemmænd. Richard gav Leopold ingen tilfredsstillelse. Den østrigske hertug rejste hjem til sit hjemland, ydmyget og uden bytte. Ifølge John Gillingham var Leopolds krav på bytte imidlertid ude af proportioner med hans faktiske andel i erobringen af Akkon. Gillingham følger således en vurdering, som Heinrich Fichtenau allerede foretog i 1966.

For at gennemføre overgivelsesaftalen blev tusind forsvarere af Acre fængslet. Filip II vendte hjem i slutningen af juli 1191. Som grund til sin afrejse angav den franske konge klimaet, som ikke var gunstigt for hans helbred. Efter Philip I af Elsass” barnløse død skulle han også tage sig af arvefølgen i sit grevskab Flandern. I forskningen antages det dog snarere, at han forlod landet på grund af konflikterne med den engelske konge. Fra da af var Richard den uindskrænkede leder af korsfarerkontingenterne. Da betalingen af løsesummen for de ca. 3.000 muslimske fanger blev forsinket efter erobringen af Akkon, lod Richard dem henrette den 20. august 1191. Senere historikere har beskrevet ham som hensynsløs og brutal på grund af dette. I nyere forskning er der imidlertid taget større hensyn til, at denne handling svarede til de vestlige skikke på det tidspunkt.

Richard fortsatte sin fremrykning langs kysten og vandt en sejr over Saladins hær i slaget ved Arsuf den 7. september 1191, men var ikke i stand til at ødelægge den. Hans fremstød mod Jerusalem i januar og juni 1192 var derfor forgæves. Samtidig opretholdt han diplomatisk kontakt med Saladin. Richard foreslog en ægteskabsalliance mellem Saladins bror Malik al Adil og hans søster Joan. Kystbyerne mellem Akkon og Ascalon blev diskuteret som en medgift. På grund af forskellen i religion afviste både Johanna og al Adil imidlertid en forening. I april 1192 blev Conrad af Montferrat, der gjorde krav på tronen i kongeriget Jerusalem og var modstander af kong Guido af Lusignan, myrdet af snigmordere. Richard, som havde støttet Guido, indvilligede derefter i et kompromis: Guido fik regeringsmagten over Cypern, og grev Henrik af Champagne, en nevø af Richard, blev valgt til ny konge af Jerusalem.

I slutningen af juli 1192 indtog Saladin Jaffa efter en kort belejring. Richard, der hurtigt kom ind i byen, var imidlertid i stand til at generobre byen ved et statskup i begyndelsen af august 1192 og fordrive Saladin fra Jaffa i det efterfølgende slag. I mellemtiden var Richard blevet syg. I betragtning af begrænsningerne i de tilgængelige militære styrker og den lokale magtbalance besluttede han at afslutte korstoget med en våbenhvile. Han ønskede også at vende hjem af bekymring for tab af territorier i Nordfrankrig. Den 2. september 1192 indgik Richard og Saladin en våbenhvile på tre år og otte måneder med traktaten i Ramla. Ascalon, Darum og Gaza blev givet tilbage til muslimerne. Kystbyerne fra Jaffa til Tyrus forblev hos de kristne. Jerusalem forblev under Saladins enekontrol, men kristne pilgrimme fik adgang til byen. Da de kristne måtte give afkald på generobringen af den hellige by, havde korstoget ikke nået sit egentlige mål. Ifølge Dieter Berg var Richard hovedansvarlig for fiaskoen. På grund af den franske konges tilbagetrækning på grund af konflikterne med Richard blev hæren svækket. Berg finder det uforståeligt, at Richard alligevel førte hæren to gange foran Jerusalems mure uden at kunne vove et angreb. John Gillingham er uenig og modsvarer de senere historikeres negative vurderinger med det faktum, at Richard blev værdsat af sine samtidige som en vigtig korsfarer.

Den 9. oktober 1192 begyndte Richard sin hjemrejse til Europa på et skib. Under hans sygdom i 1191

Fængsling af kejser Henrik VI.

På sin hjemrejse efter et skibsforlis var Richard tvunget til at tage landvejen via det romersk-tyske rige. Da han frygtede gengældelse fra sin nærtstående fjende hertug Leopold V af Østrig, rejste han forklædt og kun med nogle få ledsagere, herunder Balduin af Béthune, Filip af Poitiers, William de l”Etang og kapellanen Anselm. Hans mål var Bayern, som var Henrik Løvens indflydelsessfære. Selv tvangen til at forklæde sig var skammeligt i et middelalderligt samfund, der var rangordnet efter rang, hvor ære og status blev demonstreret offentligt. Dieter Berg vurderer Richards forklædning som en “forvirrende og samtidig amatøragtig gemmeleg”. Det er uklart, hvorfor Richard ikke åbent bad om sikker opførsel som korsfarer. Grev Meinhard af Gorizia blev opmærksom på det omrejsende selskab i begyndelsen af december 1192 og genkendte kongen, men det lykkedes ham i første omgang at flygte. Hans flugt endte et par dage før jul 1192 i hertug Leopolds domæne. Kildernes modstridende udsagn kaster ikke lys over de konkrete omstændigheder ved den efterfølgende tilfangetagelse. Alle kilder er dog enige om, at det var Leopolds hævn for den æreskrænkelse, han havde været udsat for. Den mest detaljerede beretning findes i Otto af Freising-krøniken med fortsættelsen af Otto af St. Blasien. Den er fuld af ondskabsfuldhed omkring begivenhederne. Ifølge deres beretning var Richard forklædt som en simpel pilgrim og blev højlydt til grin af Leopold, da denne kunne fange ham i Erdberg nær Wien, mens han stegte kylling i en usle bolig, som ikke passede til hans status. Hans behov for repræsentation havde været hans undergang. Som en simpel tjener stegte han en kylling, men glemte at tage en værdifuld ring af sin finger. De engelske krønikeskrivere lod sig derimod lede af den ridderlige handlingsmodel. De understregede, at Richard havde opført sig værdigt selv i denne vanskelige situation som konge. Han var blevet overrasket i søvne, havde kun ønsket at overdrage sit sværd til hertugen, havde ikke ladet sig skræmme af hertugens overmagt eller ladet sig fange af hertugen selv. Mange præster i Europa betragtede det som en alvorlig synd at tage en korsfarer til fange. For krønikeskrivere, der stod den østrigske hertug nær, var det en berettiget hævn for den æreskrænkelse, han havde lidt i Akko.

Den engelske tradition tæt på retten giver en ret detaljeret beskrivelse af begivenhederne mellem fængsling og løsladelse, men de tyske kilder er næsten helt tavse. John Gillingham tolker tavsheden som et tegn på, at fængsling af en korsfarer under kirkens beskyttelse blev anset for uværdigt og skadeligt for Leopolds ære. Ifølge Knut Görich skyldes tavsheden dog også, at der ikke var nogen historikere tæt på hoffet blandt de tyske kronikører.

Richard blev udleveret til Hadmar II af Kuenring, en af Babenberg-hertugens mest magtfulde ministre, og blev fængslet på slottet Dürnstein nær Krems ved Donau. Allerede den 28. december 1192 informerede kejseren den franske kong Philip II om Richards tilfangetagelse. Han meddelte ham, at han nu havde arresteret “fjenden af vores imperium og ballademageren i dit imperium” (inimicus imperii nostri, et turbator regni tui). Richard”s tilfangetagelse vakte forargelse i den pavelige kurie. Pave Coelestine III krævede hans løsladelse og truede med ekskommunikation, da Richard som korsfarer var under kirkens beskyttelse og havde ret til frit at vende tilbage. Leopold blev ekskommunikeret af pave Coelestin III i juni 1194.

Kejser Henrik VI forsøgte at drage politisk fordel af Richards fængsling. Han var under politisk pres på grund af mordet på biskoppen af Liège Albert af Louvain, da han blev beskyldt for at have undladt at straffe morderne. Richard havde gode forbindelser til den nordtyske fyrstelige opposition, som muligvis kunne overtales til at moderere over for kejser Henrik til gengæld for hans løsladelse. Henrik indledte forhandlinger med Leopold i foråret 1193 om udlevering af den engelske konge. Den 6. januar 1193 blev Richard overført som fange til Regensburg, hvor han blev præsenteret for kejseren. Leopold og Henrik 6. kunne imidlertid ikke nå til enighed, hvorefter den østrigske hertug hentede Richard tilbage.

Richard var stadig i stand til at handle i begrænset omfang på trods af sin fængsling. Det betød, at der også kunne udarbejdes juridiske dokumenter i denne periode. I begyndelsen blev der kun skrevet breve og breve (kongelige dekreter). Efter vellykkede løsladelsesforhandlinger blev kansler William af Longchamp en del af Richards personlige følge fra sommeren 1193. Senest fra dette tidspunkt blev der igen udarbejdet kongelige chartre. Fra sit fængselsophold forsøgte Richard at få Hubert Walter valgt som ærkebiskop af Canterbury. Som justiciar sikrede Walter reglen under kongens fravær.

Da Johann Ohneland hørte om sin bror Richards fængsling, søgte han straks støtte hos Filip II i Paris og rejste i januar 1193 til dennes hof. På denne måde ønskede han at sikre sin arv. Den franske konge forærede ham Normandiet. Philip støttede Johannes” ambitioner om den engelske trone, og denne aflagde en troskabsed til ham. Philip tilbød også sin beskyttelse til utilfredse adelsmænd i de engelske besiddelser på fastlandet.

Henry og Leopold indgik en aftale om betingelserne for frigivelse i Würzburg. I Wuerzburg-traktaten af 14. februar 1193 blev der fastsat 100.000 mark rent sølv som løsesum, halvdelen til Leopold og halvdelen til Henrik 6. Desuden skulle Richard forpligte sig til at støtte kejserens næste sicilianske felttog. I marts 1193 anklagede Henrik på hoffedagen i Speyer den engelske konge for talrige forbrydelser over for de kejserlige fyrster, herunder mordet på konrad af Montferrat, en af rigets lensmænd, som han havde anstiftet. Richard havde fængslet Isak af Cypern, en slægtning til kejseren, og havde afhændet hans jord. Han havde forsmået Henrys slægtning hertug Leopolds banner. Desuden havde han med støtte fra kong Tankred ønsket at fratage kejseren det sicilianske kongerige, som hans hustru Constance havde arvet. Han havde også tilsidesat sine troskabsforpligtelser over for kong Philip. Han havde sluttet en skammelig fred med Saladin. Anklagerne skulle vise, at Henrik ikke vilkårligt holdt den engelske konge i fangenskab uden god grund. Richard fik mulighed for at afvise de enkelte anklager i en fri tale for den fyrstelige domstol. Han tilbød også en juridisk duel, som ingen af de tilstedeværende dog ønskede at gennemføre mod herskeren. Richard gjorde et varigt indtryk på den kejserlige forsamling med sin indrømmelse af, at han havde begået fejl, og med sin demonstrative gestus, hvor han kastede sig ned på jorden foran kejseren og bad om nåde. Henrik gav ham dette ved at trække den knælende konge til sig og give ham et fredskys. John Gillingham forklarer Henrys opførsel med den fjendtlige stemning ved hoffet, som fik ham til at modtage Richard i nåde. Roger of Howden beretter om ivrige forhandlinger om dette emne den foregående dag, hvor “kejseren krævede mange ting, som Richard ikke var villig til at indrømme, selv med fare for døden”. Der er dog intet kendt om emnet for forhandlingerne. Ifølge Klaus van Eickels krævede Hohenstaufen en særlig ydmygende form for underkastelse, som Richard ikke var villig til at gøre. Gerd Althoff kunne på grundlag af talrige sammenlignende eksempler vise, at knæfald og fredskys ikke var udtryk for spontane følelser, men at sådanne scener blev iscenesat i middelalderen. Dieter Berg vurderer udfaldet af retsdagen som en vigtig prestigemæssig succes for Richard. Sidstnævnte forblev dog i varetægt og blev tilbageholdt på Trifels Slot indtil midten af april. Derefter blev han i kejserens følge, først i det alsaciske palads Hagenau.

Den 25. marts 1193 accepterede Richard det beløb, der var fastsat i Würzburg, på en retsdag i Speyer. Han skulle betale 100.000 mark sølv. Desuden skulle han stille 50 skibe og 200 riddere til rådighed i et år. Kravet om personlig deltagelse i kejserens sicilianske felttog blev droppet. De nærmere detaljer blev afgjort i Worms-traktaten af 29. juni 1193. Worms-aftalen er overleveret af Roger af Howden. Løsesummen blev forhøjet til 150.000 sølvmark. For frigivelsen skulle der betales 100.000 mark i rent sølv i Kölner vægt. Dette svarede til ca. 23,4 tons sølv. For de yderligere 50.000 mark skulle der stilles gidsler til rådighed, 60 af dem til kejseren og 7 til hertugen af Østrig. Løsesummen skulle overdrages til kejserlige udsendinge i London, undersøges af dem og derefter forsegles i transportcontainere.

At skaffe løsesummen, som svarede til tre gange kronens årlige indtægter, var en enorm udfordring. Der blev oprettet en særlig afdeling, scaccarium redemptionis, i den kongelige statskasse, som havde til opgave at opkræve afgifterne på løsepenge. De høje præster skulle aflevere liturgisk udstyr og den fjerde del af deres årlige indkomst. Der måtte indføres en særlig skat på 25 %, og kongelige ejendomme måtte sælges. Overskuddet fra uldproduktionen, som egentlig var beregnet til cistercienserne og normalt var fritaget for kongelig skat, blev konfiskeret. I Red Book of the Exchequer, der blev udarbejdet i det 13. århundrede, står der, at enhver indehaver af et ridderlod skulle aflevere 20 shilling.

I julen 1193 fastsatte Henrik 6. den 17. januar 1194 som dagen for Richards løsladelse. En betydelig del af løsesummen var i mellemtiden blevet skaffet og bragt ind i riget. Richard havde i mellemtiden tilbragt julen 1193 i Speyer. Philip II og John Ohneland forsøgte at forhindre kejserens allerede lovede løsladelse ved at give vidtrækkende økonomiske løfter. Philip indvilligede i at betale 100.000 mark og Johann 50.000 mark for Richards udlevering. Alternativt tilbød de 1.000 mark for hver ekstra måneds fængselstid for Richard. På baggrund af det nye tilbud var Henrik blevet ubeslutsom med hensyn til den videre behandling af fangen og satte derfor løsladelsen til diskussion for de tilstedeværende fyrster på Mainz” hofdag i februar 1194. De store insisterede imidlertid på den aftalte løsladelse af den engelske konge. Richard kunne således drage fordel af sine allerede eksisterende personlige forbindelser med de store, som han havde opbygget i de foregående måneder. Det lykkedes dog Henrik at tvinge Richard til at overtage det engelske regnum i lenet fra kejseren og til at betale en årlig tribut på 5000 pund. I denne forbindelse er det kun Roger of Howden, der beretter, at Richard skulle krones til konge af Burgund. Dette domæne var nominelt en del af riget, men kejseren udøvede ikke noget egentligt styre der. Ifølge Knut Görich kan dette have været en demonstrativ ære for at gøre den engelske konges feudale overdragelse af sit eget rige mere tålelig.

Den 4. februar 1194 blev Richard løsladt fra fængslet på hofdagen i Mainz. Han ydede hyldest og troskab for alle sine områder. Der var blevet betalt 100.000 mark i sølv til Henrik, og der var blevet stillet gidsler til rådighed for yderligere 50.000 mark, herunder Henrik Løvens to sønner, Otto og William. Ærkebiskopperne af Köln og Mainz overdrog Richard til hans mor Eleanor af Aquitanien. Efter sin løsladelse tilbragte han et par dage i skoven i Nottingham. Men først i det 16. århundrede blev legenden om Robin Hood, der levede med sine tilhængere i Sherwood Forest, forbundet med historien om Richard Løvehjerte.

For Leopold betød løsesummen, at hans ære, som Richard havde såret på korstoget, blev genoprettet. Han brugte dem til at finansiere udbygningen af sin boligby samt grundlæggelsen af Wiener Neustadt og Friedberg. Hans pludselige død den 31. december 1194 efter et fald fra sin hest blev af samtiden betragtet som Guds dom over Richard”s tilfangetagelse. Henrik brugte sin andel til at erobre det normanniske kongerige Sicilien. Det siges, at løsesumsbetalingen for første gang har bragt sterlings i omløb i stor stil på det europæiske kontinent. I London førte kongens konstante krav om penge til et oprør under William Fitz Osbert i 1196, som blev slået ned.

Genoprettelse af dominionet i England

Efter sin løsladelse satte Richard igen sine fødder på engelsk jord i to måneder den 13. marts 1194. På trods af den lange fængselstid fungerede de administrative strukturer hos de angeviniske konger godt ifølge John Gillingham. På øen traf han foranstaltninger til at stabilisere sit styre og forsøgte at skaffe så mange penge som muligt til de planlagte militære felttog mod den franske konge. Richard indkaldte til en retsdag i Nottingham i slutningen af marts og begyndelsen af april 1194. På den velbesøgte hofdag, hvor også dronningemoderen og den skotske konges bror deltog, blev der truffet beslutning om talrige straffeforanstaltninger mod oprørere og personaleændringer i administrationen. Nogle få dage senere, den 17. april, mødte Richard op i sin mor Eleanors nærvær i Winchester-katedralen. Hans festlige kroning skulle fjerne skammen over hans fængsling og genoprette hans ære. William of Newburgh bemærkede, at Richard ved kroningen i Winchester fremstod som en ny konge og vaskede skammen over sit fængselsophold væk med den pragt, som hans riges krone udgjorde.

I 1195 blev Richard enig med kong Vilhelm 1. af Skotland om ægteskabet mellem hans nevø Otto, den senere romersk-tyske kejser Otto 4., og Vilhelms datter Margaret af Skotland, som forventedes at blive arving til den skotske trone. På denne måde ønskede Richard at udvide sin indflydelse over Skotland, og for Ottos dynasti, de welfiske, gav ægteskabsprojektet udsigt til en ny magtbase. William trak sig dog fra aftalen, da han fik at vide, at hans kone var gravid. Presset fra den skotske adel kan også have været afgørende for hans tilbagetrækning.

Det finansielle og administrative apparat spillede en vigtig rolle i forbindelse med indsamlingen af nye midler. Tjenestemænd og funktionærer, som allerede havde betalt store beløb for deres embeder, da Richard kom til magten, måtte betale igen. I foråret 1194 blev skatte- og hærsystemerne reformeret i stor stil. Feudale afgifter såsom scutagium udgjorde 41,1 procent af de samlede indtægter i 1194 og 42,7 procent i 1198. Efter indførelsen af et nyt segl i 1198 skulle alle modtagere af privilegier få deres dokumenter forseglet på ny mod et gebyr. I 1194 blev der lavet en fortegnelse over alle jøder på øen. De skulle dokumentere alle deres penge- og kredittransaktioner skriftligt og deponere beviserne i dokumentbokse, de såkaldte arkaer. Disse bokse blev opstillet i 27 byer. Desuden blev der i 1194 oprettet et særskilt skattekammer for jøderne med jødernes kasseapparat. Med disse foranstaltninger ønskede kronen at få en bedre vurdering af deres økonomiske og finansielle aktivitet samt af jødernes finansielle styrke under kongelig beskyttelse. Dette var for at forhindre, at jødiske gældsbeviser blev ødelagt i fremtidige pogromer, hvilket ville forårsage materiel skade på kongeriget.

Hofkultur og herskabspraksis

Fra det 12. århundrede og frem udviklede hoffet sig til en central institution for kongelig og fyrstelig magt. Selv en nutidig kender af hoffet, som Walter Map, nævnte vanskelighederne ved en klar definition af det højmiddelalderlige hof i sit værk De nugis curialium. Martin Aurell, en af de bedste eksperter i Plantageneternes kontinentale historie, definerede hoffet som et samlingspunkt, der både var en residens og et centralt sted med jurisdiktion. Fra hoffet forsøgte Plantageneterne at dominere deres “mosaik af kongeriger, fyrstendømmer og domæner”. Men retten var også et kulturelt centrum. Det gav Plantageneterne en forbindelse til det normanniske dynasti og Arthurianerkredsen og sikrede udbredelsen af deres berømmelse gennem spillemænd.

Indtil langt ind i det 14. århundrede blev middelalderens styre udøvet gennem ambulante styreformer. For de anglo-normanniske konger og de anglo-anglo-anglo-angleviniske herskere gjaldt dette ikke kun for deres ø-riger, men også for deres kontinentale besiddelser. Siden 1154 bestod Angevin-imperiet af England, de franske hertugdømmer Normandiet og Aquitaine samt grevskaberne Maine og Anjou. For deres besiddelser på fastlandet var de engelske konger vasaller under den franske konge. For den sidste anglo-normanniske hersker, Henrik I, havde Rouen været det foretrukne opholdssted. Under Richards far Henrik 2. flyttede fokus på ruten til Chinon ved Loire og dermed endnu længere sydpå. Richard var kun i England to gange i hele sin regeringstid: fire måneder ved sin kroning den 3. september og to måneder efter sin løsladelse fra fangenskab i 1194. I anden halvdel af sin regeringstid opholdt Richard sig hele tiden i sine franske besiddelser. Hans kone Berengaria satte aldrig foden i England, hverken i sin mands levetid eller efter hans død. Hun er således den eneste engelske dronning, der aldrig har besøgt øen. Richards rejseplan overlappede ikke med Berengarias, som primært opholdt sig i Loiredalen i Beaufort-en-Vallée, Chinon og Saumur. Tilsyneladende forsøgte Richard næppe at producere en efterkommer med Berengaria. I det 20. århundrede har historikere betragtet denne adfærd som et udtryk for formodet homoseksualitet. Klaus van Eickels antager derimod, at Richard ikke var i stand til at forplante sig og vidste det, efter at hans mange førægteskabelige affærer ikke havde givet afkom.

Som en konge, der konstant var på rejse, bevægede Richard sig i et flersproget miljø. Han talte i hvert fald anglo-normandisk og kunne forstå og læse latin. Han talte sandsynligvis kun sjældent engelsk. Provençalsk var hans mors sprog og blev talt i Aquitaine. Han kommunikerede sandsynligvis også med sin kone Berengaria på dette sprog.

Under korstoget og i fangenskabsperioden var hoffet underlagt strenge restriktioner. Statsanliggenderne blev overtaget af høje embedsmænd, som Richard udpegede i de vigtigste provinser. For at kontrollere dette system måtte retten konstant rejse rundt for at kontrollere det. De administrative strukturer var mest udviklet i England og Normandiet. Allerede under Henrik I havde der dannet sig en begyndende og frem for alt særskilt administration af pengeindtægter og -udgifter som et særskilt “skatkammer” med den såkaldte statskasse. I herskerens fravær blev regeringsarbejdet varetaget af dygtige embedsmænd som Hubert Walter og kongelige institutioner som det førnævnte skatkammer. Hubert Walter var en af de vigtigste embedsmænd i kongens følgeskab. Ved Richards tronbestigelse blev han for sine tjenester ophøjet til det ledige sæde i Salisbury. Her er han dog kun omtalt én gang i katedralen. Han ledsagede Richard på det tredje korstog og ledede forhandlingerne med Saladin under kongens sygdom. Tilbage i England blev han valgt til ærkebiskop af Canterbury. Han sørgede også for løsesummen og udøvede fra jul 1193 regenturet i England som justiciar under kongens fravær. Da han også blev pavelig legat for England i marts 1195, havde han som kongens repræsentant ikke blot viceregal magt, men også åndelig ledelse i England. Fra foråret 1194 var det hovedsageligt verdslige baroner og simple riddere, der holdt sig omkring kongen. De fik stadig større betydning gennem kampene mod den franske konge. Derimod faldt den gejstlige grupperings indflydelse. Blandt disse var biskopperne af London, Richard Fitz Neal og William de Sainte-Mère-Église, af Durham, Hugo de Puiset, og af Rochester, Gilbert de Glanville. Nyere forskning fremhæver også Richards mors betydning for rigets orden og sikkerhed under hendes søns fravær. Ifølge Jane Martindale udøvede Eleanor kongemagt først i England og derefter i Aquitanien efter 1189. Ifølge Ralph V. Turner var Eleanors største bekymring i de sidste femten år af sit liv at bevare det Angeviniske Imperium intakt.

For de engelske konger blev kong Arthur den centrale identifikationsfigur. Kort efter sin kroning fik Richard foretaget en udgravning i Glastonbury-klosteret. Klosteret blev betragtet som et af de ældste kristne steder for tilbedelse og har været identificeret med det legendariske Avalon siden anden halvdel af det 12. århundrede. Ifølge den moderne opfattelse blev kong Arthurs og hans hustru Guineveres grave fundet under udgravningen. Den påståede arthuriske grav anses for at være en forfalskning; dens formål vurderes forskelligt af forskerne.

Skriftlighed blev stadig vigtigere som et middel til at styre i slutningen af det 12. århundrede, også i administrationen. Skriftlige procedureregler blev indført ved de europæiske domstole, f.eks. Pipe Rolls, hvor kronens årlige indtægter blev registreret. Pipe Rolls giver ikke kun et indblik i Englands sociale struktur, men er også en vigtig prosopografisk kilde. Beretningerne afslører også begivenheder fra det politiske hverdagsliv. Det fremgår f.eks. af indførsler, at Richard lod dele af kongeudstyret tage med i fangenskab. I kansleriet, den vigtigste del af hoffet, blev udgående korrespondance og skøder arkiveret og registreret fra 1199 og frem. På hans segl er Richard vist på en hest med et løftet sværd i højre hånd. Seglene tjente de engelske konger til repræsentation og til at illustrere deres egen legitimitet, hvorved de fulgte andre strategier end de romersk-tyske herskere. De engelske konger holdt et sværd løftet opad i deres højre hånd, mens de romersk-tyske konger foretrak kuglen og scepteret i stedet.

Richards fængsling var anledning til at Ulrich von Zatzikhoven skrev Arthur-romanen Lanzelet. I lang tid gav Richard en sangerinde ved navn Blondel underhold ved sit hof. Tidens mest berømte troubadourer som Peire Vidal, Arnaut Daniel, Guiraut de Borneil eller Bertram de Born (den ældre) boede i Richard Løvehjerte”s omgivelser. Kun to sange af den engelske monark selv har overlevet. Begge regnes blandt Sirventerne. I forskningen antages det dog, at hans poetiske værk må have været mere omfattende. Den første sang, Ja nus hons pris ne dira, består af seks strofer og er overleveret på to sprog, oldfransk og occitansk. Temaet i sangen er oplevelsen af fængselsophold og trosbruddet. Sangen blev komponeret omkring årsskiftet 1193.

Sidste fase af livet

Den 12. maj 1194 gik Richard i land i Barfleur. Han afstod fra at straffe sin bror John Ohneland hårdt og modtog ham tilbage i nåde. Efter forliget med Johannes helligede han sig forberedelserne til slaget mod den franske konge. Under Richard”s overraskelsesangreb den 5. juli 1194 kunne den franske konge kun redde sig selv ved at flygte. I processen mistede han ikke blot sine mænd og sit udstyr, men også sit segl og de kongelige arkiver. Den 23. juli 1194 blev der indgået en våbenhvile i Tillières nær Verneuil med støtte fra en pavelig legat indtil den 1. november 1195. Richard gjorde store indrømmelser i denne aftale. Han ønskede sandsynligvis at bruge de følgende måneder til at opbygge yderligere finansielle ressourcer og nye militære styrker. I henhold til denne aftale kunne kapetianerne råde over store områder i Normandiet, mens Richard kun fik lov til at genopbygge fire normanniske borge og ikke fik lov til at fortsætte yderligere genopbygningsplaner. Richard brugte den tid, han fik, til at fylde krigskassen op igen. I 1194 blev der indført en generel afgift på 10 % på alle eksportvarer. I kampen mod Philip kunne John Gillingham vise, at Richard som hersker også forsøgte at påvirke den offentlige mening i Europa, bl.a. ved hjælp af forskønnede eller forfalskede breve.

Siden efteråret 1194 var forberedelserne til nye kampe i gang på begge sider. Våbenhvilen blev dog overholdt indtil juli 1195. I november

Den magtfulde hertug Henrik Løven blev styrtet i 1180 af Frederik Barbarossa på opfordring af flere fyrster og måtte gå i eksil i England i flere år. Hans børn Henrik af Braunschweig, Otto af Braunschweig, Vilhelm af Lüneburg og Richenza havde siden 1182 hovedsageligt boet og været uddannet ved det angeviniske hof. Den barnløse Richard overvejede tilsyneladende midlertidigt Henrys søn Otto som sin egen arvefølge. Richards bror Gottfried var død i en tidlig alder. Otto blev slået til ridder af Richard i februar 1196 og fik grevskabet Poitou i sensommeren 1196. Otto blev således i praksis kongens stedfortræder i Aquitanien. Det lykkedes dog ikke Richard at få Otto som sin efterfølger.

Henrik 6.s død i 1197 skabte et magtvakuum i riget nord for Alperne, for Henrik 6.s søn Frederik var stadig et lille barn og opholdt sig langt væk på Sicilien. I et imperium uden en skriftlig forfatning førte dette til to kongevalg i 1198 og den “tyske” strid om tronen mellem Staufer Philip af Schwaben og Guelph Otto. Dette gav den engelsk-franske modsætningsforhold et nyt aktionsområde. Richard støttede Otto, fordi han ønskede at have en pålidelig partner i riget nord for Alperne i sin strid med den franske konge. Ifølge John Gillingham investerede Richard kraftigt i diplomatiske bestræbelser og penge i anti-Staufer-kandidaten på grund af sin ydmygende fængsling af den afdøde Staufer. Fængslingen havde ramt Richards ære, som han – som Knut Görich påpeger – måtte reagere på ved at hævne sig på den krænkende part, for æren havde en central betydning som en forpligtende norm. Kapetianerne derimod allierede sig med Staufer Philip af Schwaben den 29. juni 1198.

Den 9. juni 1198 blev Otto valgt til konge, hovedsagelig på grund af sin rige onkel Richards støtte. Forinden var Filip af Schwaben blevet valgt til konge i Mühlhausen den 8. marts. Striden om tronen sluttede først flere år efter Richards død, da Philip blev myrdet.

Richard tog til Limousin i marts 1199. Der var der udbrudt et oprør af grev Ademar af Angoulême samt vicegraf Aimar af Limoges og hans søn Guido. Da Richard, som ikke var tilstrækkeligt beskyttet, nærmede sig Châlus-Chabrol slottets mure den 26. marts 1199, blev han dødeligt såret af en armbrøstbolt. En læge var kun i stand til at skære bolten ud. Ti dage senere bukkede kongen under for sin skade: om aftenen den 6. april 1199 døde han af koldbrand uden for Châlus-Chabrol slottets mure. Richard er en af de få middelalderlige herskere, der som anerkendt konge mistede livet i kamp. Omstændighederne omkring hans død inspirerede til skabelsen af legender. På sit dødsleje siges han at have tilgivet den armbrøstskytte, der havde ramt ham. Han havde belejret slottet på grund af udsigten til en stor skat, der blev bevogtet der. Denne forklaring var imidlertid baseret på en legende fra samtiden. I en kildekritisk undersøgelse kunne John Gillingham vise, at belejringen var en del af Richards akvitanske politik og skulle forstås som en forebyggende foranstaltning mod den franske konges planer.

Richards hjerne og indvolde blev begravet i Charroux i Poitou, hjertet i katedralen i Rouen, centrum for det engelske styre i Normandiet. Resten af liget blev begravet med de kongelige insignier i Fontevraud-klosteret ved siden af sin far den 11. april 1199. Richard var den første konge af England, der blev begravet med sine kroningsudstyr. Afbildningen af Richards grav som en liggende død mand med en hvilende pude og fodstøtte er usædvanlig for tiden. Ud over Richards grav er det kun hans søster Matilda, hans mor Eleanor, hans far Henrik II og Henrik Løven, der er udsmykket på denne måde. Eleonore skænkede ham et årligt mindesmærke den 21. april 1199.

Richards bror John Ohneland var i stand til at gøre sig gældende som kongens efterfølger i løbet af kort tid med støtte fra Eleanor mod sin rival og nevø Arthur I. Den 27. maj 1199 blev han kronet som engelsk konge af ærkebiskop Hubert Walter af Canterbury. John fastholdt de høje krav om hyldest. I 1200 afsluttede han i første omgang konflikten med Filip II med Le Goulet-traktaten. Allerede i 1202 var der imidlertid en ny krig med Frankrig, som førte til tabet af Normandiet og andre områder på fastlandet i 1204. Efter nederlaget til Otto, en med Johannes allierede welf, i slaget ved Bouvines i 1214 mod den franske konge, måtte Johannes acceptere tabene i Frankrig og var nu politisk svækket. Baronerne i England var ikke længere villige til at acceptere Johns vilkårlighed og hans økonomiske krav. Dette var en afgørende forudsætning for gennemførelsen af Magna Carta Libertatum i 1215.

Richard er den eneste engelske hersker, hvis løveattribut er forblevet permanent forankret i historieskrivning og legender. Der er mange samtidige optegnelser af hans tilnavn. Allerede før Richards magtovertagelse og hans korstog blev Løvehjerte den sædvanlige akkolade i chansons de geste for en ny type helt, nemlig den kristne ridder, der havde bevist sit værd i hedensk krigsførelse. Allerede før han kom til magten i 1188 talte Gerald af Wales om Richard som en “løvehjerteprins”. Krønikeskriveren Richard of Devizes forklarede, hvordan den engelske hersker fik sit løvenavn selv uden for sit rige. I modsætning til den franske kong Philip II havde Richard straks efter sin ankomst til Messina kaldt sine mænd for “løver”. Augustus, Richard straffede forbrydelser begået af hans mænd mod den lokale befolkning. Sicilianerne kaldte derefter Filip for et lam, mens Richard fik navnet løven. Et lignende modsætningsforhold findes også hos Bertran de Born. Ved Richards ankomst til Acre i juni 1191 skrev Ambroise i sin krønike om det tredje korstog (L”estoire de la guerre sainte), som sluttede i 1195, at “den fremragende konge, løvens hjerte” (le preuz reis, le quor de lion) var ankommet.

Den middelengelske versroman om Richard Løvehjerte (Kyng Rychard Coer de Lyoun) fra anden halvdel af det 13. århundrede fortæller en anden episode om, hvordan Richard fik sit tilnavn: ved sin hjemkomst fra Det Hellige Land var han faldet i fangenskab og havde forført kongens datter. Da kongen sendte en sulten løve ind i Richards celle som straf, flåede løven dyrets hjerte ud. Kongen kaldte derefter Richard for en djævel, der fortjente tilnavnet løvehjerte.

I historisk og fiktiv litteratur og i offentligheden fremstår Richard Løvehjerte som et ideal af en monark og korsfarer. I den videnskabelige litteratur er der opstået en helt anden udvikling. I moderne forskning er han blevet dømt dels som en egocentrisk person, dels som en fiasko for hans regeringstid.

Ifølge Dieter Berg kan man skelne mellem mindst fire udviklingsstrenge i receptionen af billedet af Løvehjerte. Den første del vedrørte fremstillingen af Richards aktiviteter på korstoget sammenlignet med hans modstander Saladins aktiviteter. Skildringen af Saladins militære kvaliteter og personlige tapperhed gjorde det muligt at forherlige Richards sejre og ære endnu mere intenst. I den anden del blev materiale overført fra latinske krøniker til folkeskolelitteraturen. De legendariske elementer blev intensiveret og førte til en “popularisering” af billedet af herskeren. Den tredje del var Blondel-motivet, som dukkede op i 1260 og blev beriget med andet fortællende materiale. I den fjerde udviklingslinje blev kongens livshistorie flettet sammen med fortællingsmateriale om balladehelten Robin Hood.

Høj- og senmiddelalderen

For den skriftlige kultur var det 12. og 13. århundrede en storhedstid. Især i England var der et stort antal historikere. Kirkelige krønikeskrivere som Richard of Devizes, William of Newburgh og Gervasius of Canterbury og verdslige forfattere som Radulfus of Diceto og Roger of Howden beskrev i detaljer herskernes handlinger. Roger of Howdens samtidige krønike er et af de vigtigste historiske værker om Richard”s tid. Roger ønskede at skildre Englands historie fra Beda Venerabilis i det 8. århundrede til sin egen tid. For ham blev Richard et håbets fyrtårn efter kriseårene i slutningen af Henrik II”s regeringstid. Som historiker tæt på hoffet var Roger velinformeret om, hvad der skete. Med Richards død gik hele verden under i hans øjne: “Ved sin død ødelægger myren løven. Åh smerte, i en sådan undergang går verden under” (In hujus morte perimit formica leonem.

Tendensen til at forherlige monarken blev konstant fremmet af korstogene. Medlemmer af de engelske hærkontingenter beskrev begivenhederne i Det Hellige Land som øjenvidner i deres historiefortællinger. I Ambroises (L”estoire de la guerre sainte) og en anonym tempelridderkaplan (Itinerarium peregrinorum et gesta regis Ricardi) blev Richard stiliseret som en korsfarerhelt, der var langt overlegen, især i forhold til den franske konge. Kritiske domme fra den kapetianske side, såsom Rigords og Vilhelm af Breton, som beskrev Richard som lusket og skrupelløs, øgede kun forherligelsen af den engelske konge på den angevinistiske side. En sammenligning af den samtidige europæiske historieskrivning med arabiske krøniker og digte om det tredje korstog viser, at Richards ridderlighed allerede i hans levetid blev fremhævet i almindelighed.

En yderligere stigning i heroiseringen begyndte med monarkens pludselige død. Han blev først og fremmest forherliget i forskellige troubadourers sange. Troubadouren Gaucelm Faidit var en af hans ledsagere på korstoget. Han beskrev detaljeret de heroiske gerninger i Det Hellige Land og sang i sin sang i overstrømmende vendinger, at hverken Karl eller Arthur var kommet i nærheden af Richard. Kritiske røster er sjældne. For Gerald af Wales var monarkens pludselige død en guddommelig straf for at have indskrænket kirkens frihed ved at pålægge store materielle byrder og dermed udøve et tyranni på øen. Men den formodede forsømmelse af økongedømmet på grund af Richards konstante fravær blev ikke kritiseret af de samtidige, men kun af historikere i det 19. århundrede.

De angeviniske herskere havde ikke deres egne myter eller ideologier til at legitimere deres dynasti. Da deres oprindelse går tilbage til Vilhelm Erobreren, kunne de hverken henvise til de gamle engelske konger eller til karolingerne. Som et alternativ lagde de først og fremmest vægt på ridderlige idealer. Selv i sin levetid fremmede Richard skabelsen af legender om sit liv og sine gerninger. I modsætning til sin far var Richard dog mindre optaget af at glorificere dynastiet end af at glorificere sig selv. Dermed placerede han sig bevidst i traditionen fra den legendariske kong Arthur. Ifølge hans biograf Roger of Howden var Richard i besiddelse af denne konges legendariske sværd, Excalibur. Richard tog en myte om sin forfader Fulko Nerra til sig og fik den spredt ved hoffet allerede i 1174. Fulkos kone var af ukendt oprindelse. Under et tvunget besøg til en gudstjeneste viste hun sig at være et djævelsk væsen. Med denne legende understregede Richard den uhyggelige og truende karakter af sin families historie over for sine egne undersåtter.

I den tysksprogede litteratur i højmiddelalderen havde Richard også et fremragende ry. Walther von der Vogelweide kritiserede den Hohenstaufen-kong Philip af Schwaben for manglen på den herskende dyd generøsitet (milte). Han betragtede Saladin og Richard Løvehjerte (ham fra Engellant) som forbilleder for korrekt herskeradfærd. I Carmina Burana, en samling sange, der sandsynligvis er skrevet omkring 1230 i den sydtyske verden, er der et vers sunget af en kvinde, der begejstrer sig for Engellants chunich. For hans skyld ville hun give afkald på alle ejendele, hvis Engellants chunich lå i hendes arme. Forskere mistænker Richard Løvehjerte for at stå bag Engellant-kroget. Den første middelalderlige korrekturlæser ændrede passagen i det 14. århundrede og overskrev den med chunegien, sandsynligvis med hentydning til Richards mor Eleonore.

Selv hans fjender beundrede Richard. På trods af massakren i Akkon blev han rost af muslimerne. John Gillingham kunne på baggrund af tre arabiske krønikeskrivere fra Saladins nærmeste kreds vise, at de ærede Richard med respekt og agtelse. Ifølge historikeren Ibn al-Athīr var Richard den mest fremragende personlighed i sin tid med hensyn til tapperhed, snuhed, standhaftighed og modstandsdygtighed. Vilhelm bretoneren sagde, at England aldrig ville have haft en bedre hersker, hvis Richard havde vist den franske konge den rette respekt.

Kort efter sin død blev Richard Løvehjerte betragtet som et referencepunkt for andre konger og blev kaldt “verdens vidunder” (stupor mundi). I en anonym panegyrik blev Edward I, som blev engelsk konge i 1272, rost som den nye Richard (novus Ricardus). Ifølge Ranulf Higden, den engelske kronikør fra det 14. århundrede, betød Richard for englænderne, hvad Alexander betød for grækerne, Augustus for romerne og Karl den Store for franskmændene. Matthew Paris, en munk i klosteret St Albans, var forfatter til en stor krønike (Chronica majora). Han tilskriver Richard Løvehjerte storsindethed som en egenskab. Margaret Greaves kunne vise, at eksemplet med den storsindede Richard Løvehjerte forblev et tema i den engelske litteratur indtil det 17. århundrede.

Blondel-motivet opstod første gang omkring 1260. Ifølge legenden gik Blondel på jagt efter den fængslede hersker under Richard”s fængsling. Han drog syngende rundt i landskabet og tilbragte en hel vinter som sanger på et slot. I påsken fik han herskerens opmærksomhed ved at synge det første vers af en sang, som han havde komponeret sammen med Richard. Richard afslørede sig selv ved at synge andet vers. Blondel rejste derefter til England. Ifølge en version tog han initiativ til de engelske baroners forhandlinger om kongens løsladelse, ifølge en anden version tog han selv initiativ til dem. Der er ingen personlige forbindelser til den historisk verificerbare person Blondel de Nesle. Blondel-motivet blev brugt i mange litterære værker indtil langt op i det 19. århundrede.

Tidlig moderne tid

Den skotske krønikeskriver John Major placerede historierne om Robin Hood i Richards tid i sin latinske historie om Storbritannien (Historia majoris Britanniae), der blev udgivet i 1521. Fortællinger om Robin Hood har cirkuleret siden det 13. århundrede. John Majors klassificering af Robin Hood som en af Richard Løvehjerte”s samtidige var lige så spekulativ som hans forgængers klassificeringer, men den vandt i det lange løb. I dramaet The Downfall of Robert Earle of Huntington fra 1598 af Anthony Munday blev den ædle røver tvunget til at søge ud i skoven som fredløs under John Ohneland”s tyranni. Efter at være vendt tilbage fra korstoget genoprettede Richard Løvehjerte ordenen som en strålende helt.

Indtil det 17. århundrede var billedet af Richard som et ideal af den vestlige konge og en eksemplarisk korsfarer stadig dominerende. Ifølge Raphael Holinshed (1578) var Richard “et bemærkelsesværdigt eksempel for alle prinser”. For John Speed (1611) var Richard “denne triumferende og lysende ridderstjerne”.

Moderne

Tyske digtere var medvirkende til at videreføre myten om Richard Løvehjerte i moderne tid. Georg Friedrich Händel (1727) og Georg Philipp Telemann (1729) komponerede operaer over dette tema. I den tyske romantik blev Richard Løvehjerte forvandlet til et symbol på frihed. Heinrich Heines digt i Romanzero (1851) og Johann Gabriel Seidls tekst (Blondel”s Song) i Robert Schumanns version (1842) opnåede også større berømmelse. Billedet af Robin Hood og den engelske konge spillede en afgørende rolle for Sir Walter Scotts Ivanhoe (1819) i de kommende årtier. Ivanhoe blev oversat til tolv sprog i det 19. århundrede, og der findes 30 teaterversioner. I Ivanhoe kæmper Robin Hood på den angelsaksiske side mod de normanniske besættere og deres konge Richard Løvehjerte. I sin roman Tales of the Crusaders, der blev udgivet i 1825, satte Scott den engelske konge i centrum for handlingen. Eleanor Anne Porden, Benjamin Disraeli, William Wordsworth og Francis Turner Palgrave fortsatte denne forherligelse i deres værker.

Historien om sangeren Blondel blev bearbejdet på mange forskellige måder i det 19. århundrede, bl.a. i operaer som Il Blondello (Il suddito essemplaro), Il Blondello (Riccardo cuor di Leone), Richard og Blondel, Il Blondello eller Blondel. I den senere modtagelse af Blondel-motivet trådte Richards person i baggrunden i forhold til elementer som ubrydelig loyalitet og venskab.

Den begyndende industrialisering i England medførte både sociale omvæltninger og miljømæssige belastninger. I litteraturen og kunsten blev middelalderen idealiseret som en samfunds- og livsform. På maleriet Robin Hood and his Merry Men af Daniel Maclise slår korsfarere og røvere sig ned for at spise og drikke under kastanjer og egetræer.

Richard Løvehjerte blev en symbolsk figur for national storhed senest fra det 19. århundrede. Under Krimkrigen konkurrerede England med Frankrig og Rusland om overherredømmet i det østlige Middelhavsområde og om indflydelse i Det Osmanniske Rige. Den engelske kong Richard Løvehjerte syntes med sine heltegerninger i Det Hellige Land at være en passende identifikationsfigur for Englands stræben efter førerstilling. I 1853 blev det foreslået, at Richards jordiske rester skulle overføres fra Fontevraud til England. Under Første Verdenskrig blev den britiske hærs aktioner i Mellemøsten under general Edmund Allenby og indtagelsen af Jerusalem forbundet med Richard Løvehjerte og omtalt som det “sidste korstog”.

Idealiseringen fortsatte også i kunsten og arkitekturen. Den italienske billedhugger Baron Carlo Marochetti skabte en stor rytterstatue. Statuen var oprindeligt beregnet til verdensudstillingen i London i 1851 og blev opstillet foran parlamentshuset i 1860. Allerede heroiseringen af herskeren mødte dog hård kritik fra samtidens side. Under Anden Verdenskrig blev statuen beskadiget under et tysk bombeangreb i 1940. Sværdet, som blev løftet op i luften, blev bøjet, men gik ikke i stykker. Radioudsendelser benyttede dette som en mulighed for at bruge Richard-figuren til at holde befolkningens moral oppe. Richard blev et symbol på demokratiets styrke. Det var først, da krigsstrømmen vendte til fordel for de allierede, at et parlamentsmedlem i oktober 1943 anmodede om, at sværdet blev sat i sværdet. Winston Churchill vurderede i 1956, at Richard var værdig til at tage plads ved det runde bord sammen med kong Arthur og de andre ærværdige riddere.

I det 20. århundrede blev materialet om Richards liv også tilpasset tegneserier og film, som i Cecil B. DeMilles korsfarer – Richard Løvehjerte (1935), men hans karakter blev sat i baggrunden i forhold til Robin Hood. I filmene bliver Richard modtaget som en mangesidet figur: som krigshelt, krigsforbryder, Englands frelser, retfærdighedskæmper eller kærlig søn. Richard Løvehjerte optræder i filmen Robin Hood (1922) som en beruset, overvægtig og altid grinende konge. I filmene Robin Hood – Tyvenes konge (1991) og Heroes in Tights (1993) fremstilles Richard som en venlig faderfigur. I begge film spiller han kun en mindre rolle. Richard optræder også kortvarigt i Ridley Scotts succesfulde storfilm Kingdom of Heaven (2005). Filmen The Lion in Winter (instrueret af Anthony Harvey, GB

I de seneste årtier er der, som Dieter Berg bemærker, sket en “trivialisering og kommercialisering” af Richard Løvehjerte i offentligheden. Den middelalderlige hersker blev brugt i computerspil, som eponym for Camembert-osten (Coeur de Lion) eller for en Calvados i Normandiet (Coeur de Lion). Her træder den engelske konges historiske personlighed i baggrunden i forhold til moderne markedsføring. I Annweiler, 800 år efter kongens tilfangetagelse, blev der i 1993 arrangeret en lille udstilling om Løvehjerte i Annweiler. En særlig aftapning af Riesling Spätlese blev opkaldt efter den engelske konge.

Fra det 17. århundrede og fremefter så historieskrivningen Richard overvejende som den “onde konge”. Dette negative synspunkt spredte sig i første omgang i mere generelle beretninger om Englands historie. Richards forsømmelse af det engelske rige blev kritiseret af bl.a. Samuel Daniel, der fremhævede Richards store økonomiske byrder for riget i 1621, og af Winston Churchill den Ældre, der beskrev Richard som en egocentrisk personlighed. Fra det 18. århundrede og fremefter blev fordømmelsen af de middelalderlige korstog i protestantiske kredse i England ledsaget af en voldsom kritik af den katolske kirke. I 1786 kritiserede David Hume korstogene og de militære grusomheder, som Richard var ansvarlig for som korsfarer.

Det kritiske syn på historieskrivning er blevet afgørende påvirket siden slutningen af det 19. århundrede, især af William Stubbs. For ham var Richard “en dårlig søn, en dårlig ægtemand, en egoistisk hersker og en ond mand”. Han var kun optaget af krigsførelse og forherligelse af sin egen person. Hans bror Johns tyranni var konsekvensen af Richards styre. Denne afvisende holdning var fremherskende i den videnskabelige litteratur i det 19. århundrede. I James Henry Ramsays beretning fra 1903 var Richard en “simpel franskmand”. Han kritiserede den manglende hensyntagen til England i Richards politiske aktiviteter. Den hensynsløse udnyttelse og forsømmelse af økongedømmet og monarkens selvcentrerethed blev også fremhævet af senere historikere som Kate Norgate (1924).

Selv efter Anden Verdenskrig var vurderingen af Richard som en uansvarlig og egoistisk monark fortsat fremherskende, hvilket fremgår af Frederick Maurice Powickes og Austin Lane Pooles indflydelsesrige håndbogsberetninger fra 1950”erne. Han blev endda bredt anset som en af Englands værste herskere nogensinde. Den indflydelsesrige korstogshistoriker Steven Runciman roste hans militære evner (“galant og fremragende soldat”), men han så også Richard som “en dårlig søn, en dårlig ægtemand og en dårlig konge”. Efter Anden Verdenskrig blev han også beskyldt for homoseksualitet og et homoerotisk forhold til sangerinden Blondel. I 1948 blev Richards homoseksualitet fremhævet af John Harvey, den første historiker til at gøre det, i sit meget læste værk The Plantagenets. Få år senere blev dette motiv bearbejdet i populærvidenskabelig litteratur og i spillefilm, f.eks. af Gore Vidal eller Norah Lofts.

I 1980”erne blev der foretaget en revision af den negative vurdering. Det var især John Gillinghams grundlæggende arbejde, der spillede en afgørende rolle i denne sammenhæng. Hans biografi, der blev udgivet i 1999, betragtes som et standardværk. Ifølge dette værk blev Richard en legende på grund af sine krigeriske kvaliteter. For Gillingham var Richard Løvehjerte en ideel monark efter middelalderlige standarder. Han erklærede, at han var en af Englands bedste monarker nogensinde. En lang række detaljerede studier og yderligere biografier fortsatte tendensen mod et mere positivt syn (“løvehjerte”). Ifølge Ulrike Kesslers biografi (1995) var den engelske konge ikke en politisk uansvarlig hersker, men en mester i politisk taktik. I anledning af 800-årsdagen for Richard Løvehjerte”s død blev der i 1999 afholdt en international konference om hof- og hofliv på Henrik II”s og hans sønners tid i Thouars i Aquitaine. Referatet af konferencen blev udgivet af Martin Aurell i 2000. Jean Flori fremlagde en biografi om Richard i 1999. Han undersøgte, i hvilket omfang Richard svarede til hans samtids ideal om en ridderlig konge.

Dieter Berg fremlagde den grundlæggende redegørelse på tysk i 2007. I sin biografi tog han igen fat på de negative vurderinger fra ældre forskning. Berg valgte bevidst “ikke udelukkende en biografisk tilgang” til sin beretning, men ønskede en vurdering af Richard “i en paneuropæisk sammenhæng”. For ham var Richard hovedansvarlig for “det tredje korstoges fiasko”. Han havde været ude af stand til at løse de strukturelle mangler i det Angeviniske Imperium “som følge af manglen på ensartede regerings- og forvaltningsinstitutioner i de forskellige dele af Imperiet”. Desuden havde hans finanspolitik haft ødelæggende konsekvenser. De meget forskellige vurderinger i forskningen kan sandsynligvis forklares med de forskellige perspektiver og vurderingen af de aktuelle kilder.

Fra september 2017 til april 2018 var det historiske museum i Pfalz vært for sin første nationale udstilling i 25 år: Richard Løvehjerte: Konge – ridder – fange. Indtil da havde intet museum på det europæiske fastland hædret Richard med en særudstilling.

Encyklopædi-artikel

Repræsentationer

Biografier

Kilder

  1. Richard Löwenherz
  2. Richard Løvehjerte
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.