Karel IV. Španělský

gigatos | 30 ledna, 2022

Post Views: 18

Souhrn

Karel IV. (11. listopadu 1748, Portici – 20. ledna 1819, Řím) byl španělským králem od roku 1788 až do své abdikace v roce 1808. Byl synem krále Karla III. a Marie Amálie Saské.

Na trůn nastoupil s velkými zkušenostmi ve státních záležitostech, ale ztroskotal na následcích událostí ve Francii v roce 1789 a na nedostatku osobní energie, což způsobilo, že vláda se dostala do rukou jeho manželky, princezny Marie Luisy Parmské, a valacha Manuela de Godoy, o němž se říkalo, že je královniným milencem, ačkoli tato tvrzení byla později různými historiky vyvrácena. Tyto události zmařily očekávání, s nimiž svou vládu zahájila. Když zemřel král Karel III., zhroucení hospodářství a dezorganizace správy odhalily meze reformismu do té míry, že Francouzská revoluce byla vnímána jako alternativa ke starému režimu.

Narodil se 11. listopadu 1748 v Portici za vlády svého otce v Království obojí Sicílie. Byl pokřtěn jmény Charles Anthony Paschal Francis Xavier John Nepomucene Joseph Januario Serafim Diogo.

Když v roce 1759 zemřel jeho strýc, španělský král Fernando VI., a nezanechal po sobě žádné potomky, nastoupil na španělský trůn jeho otec. Carlos se tak stal dědicem hispánské monarchie a 19. července 1760 složil přísahu jako princ asturský.

Po smrti svého otce Karla III. 14. prosince 1788 nastoupil na jeho místo.

Přečtěte si také, civilizace – Védské období

Svatba

Karel IV. se v roce 1765 oženil se svou sestřenicí Marií Luisou Parmskou, dcerou Filipa, vévody parmského. Ze čtyřiadvaceti těhotenství se jim narodilo čtrnáct dětí, ale dospělosti se dožilo jen sedm.

Vláda Karla IV. byla poznamenána dopadem Francouzské revoluce z července 1789 na Španělsko a jeho následným vývojem, zejména po roce 1799, kdy se moci ujal Napoleon Bonaparte.

Prvotní reakcí madridského dvora byla tzv. „floridablanská panika“ a konfrontace s novou revoluční mocí po sesazení, zatčení a popravě krále Ludvíka XVI., hlavy rodu Bourbonů, který vládl i ve Španělsku, což vedlo k válce Konventu (1793-1795), která byla pro španělské síly katastrofální. V roce 1796 Karel IV. a jeho mocný „premiér“ Manuel de Godoy zcela změnil politiku vůči Francouzské republice a spojil se s ní, což vedlo k první válce s Velkou Británií (1796-1802), která nakonec vyvolala válku druhé koalice a která znamenala další těžký zlom v monarchii Karla IV. a způsobila i těžkou krizi v královské pokladně, kterou se snažili vyřešit takzvanou „Godoyovou desamortizací“ – „favorit“ byl na dva roky odstaven od moci (1798-1800). Po krátkodobém míru v Amiensu v roce 1802 vypukla druhá válka s Velkou Británií po válce třetí koalice, v níž bylo francouzsko-španělské loďstvo poraženo britskou flotilou pod velením admirála Nelsona v bitvě u Trafalgaru (1805). Tato událost se stala osudovou krizí pro vládu Karla IV., která vyvrcholila spiknutím v El Escorialu v listopadu 1807 a vzpourou v Aranjuezu v březnu 1808, při níž král ztratil moc a byl nucen abdikovat na trůn ve prospěch svého syna Ferdinanda. O dva měsíce později však otec a syn podepíší Bayonovu abdikaci, v níž předají svá nástupnická práva Napoleonu Bonapartovi, který je následně předá svému bratrovi Josému Bonapartovi.

Mnoho španělských „vlastenců“ abdikaci neuznalo a nadále považovali Ferdinanda VII. za krále, čímž jeho jménem zahájili španělskou válku za nezávislost. Jiní Španělé, opovržlivě nazývaní „Afrancesados“, však podporovali napoleonské Španělsko a nového krále Josefa I. Bonaparta, takže tato válka je považována za první občanskou válku v novodobé historii Španělska.

Přečtěte si také, zivotopisy – Ludvík XVIII.

Francouzská revoluce

José Moñino, hrabě z Floridablanky, se obával nákazy Francouzské revoluce ve Španělsku a jako první státní tajemník přijal opatření, aby jí zabránil, protože v té době monarchie postrádala bezpečnostní a pořádkové zařízení, které by bylo schopno čelit případným revolučním převratům. Floridablanka proto okamžitě přijala „řadu opatření, aby zabránila „nákaze“, zabránila tomu, aby se lidé dozvěděli, co se děje ve Francii, a zastavila šíření „nebezpečných myšlenek“ francouzských revolucionářů. Tak například podle svých slov nařídil, aby „byl vytvořen kordon vojsk přes hranice od moře k moři, jako se to dělá při moru, aby se k nám nákaza nedostala“. Proto urychleně ukončil zasedání madridských kortesů z roku 1789, které se scházely od 19. září, aby složily přísahu následníkovi trůnu, a to kvůli posledním událostem ve Francii, neboť 6. října došlo k útoku na Versailleský palác, který donutil pařížské „vlastence“ a krále Ludvíka XVI. přesunout se do Paříže k Národnímu ústavodárnému shromáždění, které se od 14. července, po vzbouření Bastily, stalo novou svrchovanou mocí Francie.

Floridablanca se také rozhodla pozastavit vydávání všech novin kromě oficiálních (Gazeta de Madrid, Mercurio, Diario de Madrid), v nichž bylo zakázáno zmiňovat francouzské události. Byla posílena ideologická kontrola inkvizice, která se vrátila ke své původní funkci represivního orgánu ve službách monarchie, v roce 1791 byla vytvořena takzvaná Vyhrazená komise, která měla pronásledovat zastánce „revolučních myšlenek“. Členové komise měli za úkol uvádět se do tertulií vlivných osob a informovat své nadřízené o tématech rozhovorů a osobách, které se jich účastnily. Byla zavedena cenzura cizinců, která měla kontrolovat jejich pohyb, zejména Francouzů, a do Španělska směli vstupovat pouze lidé, kteří přísahali věrnost katolickému náboženství a králi, a všichni corregedores byli mimo jiné nuceni stáhnout jakoukoli kampaň považovanou za podvratnou.

Události ve Francii měly dopad i na Indickou říši, protože Španělsko již nemohlo počítat s pomocí francouzské monarchie, spojené se Španělskem rodinnými pakty, tak zvanými proto, že v obou zemích vládl rod Bourbonů, jako tomu bylo během sporu s Velkou Británií o území Nutka. Ke konfliktu došlo v roce 1789, kdy několik španělských průzkumníků a vojáků směřujících na sever z Kalifornie, která byla v té době součástí místokrálovství Nové Španělsko, dorazilo na ostrov Nutka, který patřil britské kolonii Kanada, a setkalo se zde s britskými vojáky a průzkumníky přicházejícími z východu. Nakonec se španělská monarchie musela těchto území vzdát v rámci Nutkovských úmluv, podepsaných v následujících letech. Ovlivnily také středomořskou politiku, protože když na severoafrická náměstí Oran a Mazalquivir zaútočili berberští piráti, vláda v Madridu se rozhodla je navzdory snahám těch, kteří se útokům bránili, opustit, protože se chtěla plně soustředit na dění ve Francii.

Události ve Francii nakonec přiměly španělskou monarchii k tomu, aby „rodinné smlouvy“ s francouzskou monarchií zrušila. Zatčení Ludvíka XVI. ve Varennes po jeho pokusu o útěk z Paříže v červnu 1791 přimělo Floridablancu zasáhnout na obranu francouzského krále a zaslat francouzskému Národnímu shromáždění diplomatickou nótu, v níž žádal Francouze, aby respektovali „vznešenou důstojnost jeho posvátné osoby , jeho svobodu, jeho imunitu a jeho královské rodiny“. Nóta byla považována za nepřijatelné vměšování do vnitřních záležitostí Francie a zhoršila vztahy mezi oběma zeměmi. Jeden z poslanců prohlásil, že „evropské mocnosti musí vědět, že v případě potřeby zemřeme, ale nedovolíme jim zasahovat do našich záležitostí“. Krátce poté Floridablanca odmítla přijmout francouzskou ústavu z roku 1791, „protože je v rozporu se suverenitou“, ani uznat přísahu, kterou na ni Ludvík XVI. složil 14. září 1791.

Ve zprávě nazvané „Výklad, který pan Floridablanca vypracoval a přečetl S.M. a v „Radě, která podává stručnou představu o stavu Francie, Evropy a Španělska“ z 19. února 1792 první tajemník takto shrnul, co se stalo ve Francii po vítězství revoluce: „Stav Francie je takový, že krále zredukovala na úroveň prostého občana“, který se proměnil v „prvního služebníka ve službách národa“; že zničila „církevní hierarchii“ a „šlechtu, šlechtice a zbrojnoše, tituly a všechna čestná vyznamenání“; že vyhlásila, že „všichni lidé jsou si rovni a že tedy i ten nejnešťastnější řemeslník bude mít naprostou svobodu mluvit, psát a pracovat, jak uzná za vhodné“. Jeho zpráva končila slovy: „Ve Francii je po všem“.

28. února 1792, několik dní po předložení zprávy, Karel IV. hraběte z Floridablanky odvolal a na jeho místo jmenoval hraběte z Arandy, stoupence méně neústupné politiky, než jakou zastávala nová francouzská „konstituční monarchie“. Předpokládá se, že jednou z osob, které krále přesvědčily, aby Floridablancu sesadil, byl nový francouzský velvyslanec Chevalier de Bourgoing, který údajně při setkání s Karlem IV. den před hraběcí rezignací pohrozil, že přeruší diplomatické vztahy se Španělskem, pokud země bude pokračovat v neústupné politice hraběte, který nadále odmítal uznat přísahu Ludvíka XVI. na ústavu z roku 1791. Dalším hlavním viníkem pádu Floridablanky, intelektuála skromného původu, byla „aristokratická strana“, vedená samotným hrabětem Arandou, která byla podle Floridablanky poháněna „buď rozhořčením, že nebyly uspokojeny všechny její nároky, nebo touhou zmocnit se lidové aury těch, kdo se vzpírají autoritě, těch, kdo působí velmi vážné škody královské autoritě a veřejnému klidu a štěstí“. Jedním z argumentů, které arandisté použili ve své konfrontaci, bylo rozhodnutí Floridablanky vzdát se náměstí Oran a Mazalquivir, která přešla pod svrchovanost Alžírského regentství výměnou za udělení určitých obchodních výsad.

Ve Francii bylo Arandovo jmenování přijato s nadšením a Condorcet mu dokonce poslal blahopřejný dopis, v němž ho označil za „obránce svobody proti pověrám a despotismu“. Aranda okamžitě demobilizoval administrativní aparát vytvořený Floridablancou a zrušil Nejvyšší státní radu, kterou nahradil Státní radou, obnovenou s Arandou jako rektorem, což z něj udělalo jakéhosi „premiéra“, protože zbývající tajemníci se automaticky stali součástí nově obnovené Státní rady. Aby mohl králi pomáhat, bylo jeho sídlo stanoveno v královském paláci. Na druhé straně se hrabě Aranda obrátil proti tomu, kdo „byl posledních patnáct let jeho politickým protivníkem“, a poté, co poslal Floridablancu do Murcie, ho nechal 11. července zatknout, když byl ve své rodné vesnici Hellín. Bývalý státní tajemník byl dva roky vězněn v pamplonské citadele, kde byl obviněn ze zneužití moci a korupce, až byl v roce 1794 na příkaz Manuela de Godoy propuštěn a následujícího roku rehabilitován.

Hrabě Aranda zahájil svůj program sbližování s Francií, aby pozitivně ovlivnil královu situaci a počítal s francouzskou podporou proti Velké Británii. Tak byla například zmírněna kontrola tisku a hranice již nebyly tak přísně kontrolovány. Arandu však nakonec předběhla radikalizace Francouzské revoluce. V srpnu 1792 byl král Ludvík XVI. sesazen a uvězněn spolu se svou rodinou, obviněn z velezrady. Následující měsíc byla vyhlášena republika. Hrabě Aranda odvolal španělského velvyslance v Paříži, hraběte Fernána Núñeze, a svolal státní radu, která souhlasila se zahájením příprav na ozbrojený zásah proti „francouzskému národu a jeho přivedení k rozumu“. Když se však obě armády, které měly vyrazit do obou končin francouzských Pyrenejí, vydaly na cestu, ukázaly se logistické problémy, které operace představovala, stejně jako velké nedostatky, které existovaly ve vojenských jednotkách, jež se měly konfliktu zúčastnit. Aranda věřil, že pruská a rakouská vojska vtrhnou do Francie ze severu a snadno dobudou Paříž, takže zásah španělských armád nebude nutný. Ty však byly nakonec poraženy v bitvě u Valmy 21. září a francouzské revoluční armády přešly do ofenzivy, což jeho strategii zcela zhatilo. Vzhledem k nedostatečné připravenosti španělské armády se Aranda rozhodl bránit neutralitu. Z tohoto důvodu byl nakonec svržen Karlem IV., který se spolu s francouzskými emigranty žijícími v Madridu a papežským nunciem otevřeně vyslovil pro vojenský zásah „pro dobro náboženství a státu“. Hraběte z Arandy, který byl u moci pouhých osm měsíců, nahradil Manuel de Godoy, mladý důstojník Guardia de Corps ze šlechtické rodiny z Extremadury, který si získal královu důvěru svou loajalitou.

Přečtěte si také, zivotopisy – Francisco Goya

Godoy a válka o Konvent

Důvody, proč byl Manuel de Godoy, příslušník drobné šlechty španělské Extremadury bez jakýchkoli zkušeností s vládnutím, jmenován prvním státním tajemníkem, jsou dodnes předmětem diskusí. Historik Emilio La Parra ve svém životopise o Godoyovi uvádí tento případ takto:

„Král zkrátka neměl politický charakter potřebný k tomu, aby z konfliktu vyšel vítězně, a zároveň jeho až nezdravá oddanost záchraně Ludvíka XVI. vedla k rozhodné podpoře jeho manželky při přijímání zásadních rozhodnutí týkajících se francouzských událostí (…). V rozporu s rozšířeným obrazem indolence, pokud jde o vládní záležitosti, je vidět, že v tomto případě se jich Karel IV. ujal s plnou rozhodností a snažil se prosadit svou rozvahu, i když mu to odpor jeho ministerského předsedy hraběte Arandy ze zkušenosti a snad i z přemíry opatrnosti ne vždy usnadňoval, jak je vidět na zasedáních státní rady. Manuel de Godoy však mohl být jinou osobou, manipulovatelnou osobou, po které Karel IV. toužil, jeho „nástrojem“, neboť za svůj vzestup v postavení a bohatství vděčil králům [Godoy před nedávnem získal titul vévody z Alcudie s odpovídající rentou]. „Godoyské řešení“ bylo řešením, které si králové přáli v době vypjaté politické krize v roce 1792. V této chvíli potřeboval Karel IV. naprostou loajalitu své vlády a země.“

S tímto názorem se většinou ztotožňuje i historik Enrique Giménez, který zdůrazňuje, že mladý věk a rychlý postup u dvora nebyl v tehdejší Evropě ojedinělým případem – William Pitt (nový) byl jmenován ministerským předsedou ve čtyřiadvaceti letech a Godoy v pětadvaceti. Pokud Karel IV. hledal nezávislou osobnost, Godoy tento požadavek splňoval, protože „nepatřil k žádné skupině – ani k “manteistům“, ani ke “gorilám“, ani k aristokratům, ani k aragonské straně -, která se chopila moci za vlády Karla III.

Hlavním cílem, který králové Godoyovi uložili, bylo zachránit život hlavy bourbonského rodu, k čemuž použil všechny dostupné prostředky – včetně podplácení důležitých členů Konventu, instituce, která krále Ludvíka XVI. soudila -, ale bez úspěchu, neboť král byl shledán vinným a 21. ledna 1793 popraven na gilotině. V důsledku této události se hlavní evropské mocnosti, včetně španělské monarchie a Velké Británie, které podepsaly smlouvu z Aranjuezu, pustily do války proti Francouzské republice. Hrabě Aranda, který stále patřil ke Státní radě a Radě Kastilie, v důvěrné zprávě králi nedoporučoval vyhlásit válku s odůvodněním, že španělská armáda není schopna boje a že špatné komunikace mezi severním Španělskem a Pyrenejemi navíc ztěžují přesun vojsk a zasílání zásob. Z tohoto důvodu došlo na zasedání Státní rady 14. března 1793 k prudkému střetu mezi Godoyem a Arandou, kvůli němuž byl Aranda vypovězen do Jaénu a nakonec do granadské Alhambry, kde byl uvězněn.

Aby měla válka podporu lidu, zahájil Godoy nebývalou „vlasteneckou“ kampaň, které se s nadšením účastnili i příslušníci protiosvícenského kléru. Podle nich byla válka „křížovou výpravou“ na obranu náboženství a monarchie a proti „zlým Francouzům“ a „zlé Francii“, ztělesnění absolutního zla a ztotožnění osvícenství s revolucí. Mnich Jeronimo Fernando de Cevallos napsal v roce 1794 Godoyovi, že „Francouzi s dvěma sty tisíci sansculotů mohou způsobit strašlivou spoušť, ale bude lepší, když se ve Španělsku zrodí čtyři nebo pět milionů sansculotů mezi zemědělci, řemeslníky, žebráky, zloději a darebáky, pokud získají chuť na svůdné zásady filozofů? Příkladem této protiosvícenské a kontrarevoluční propagandy je následující text:

„Lidé přesvědčení o pravdivosti svého náboženství ho budou milovat a poslouchat jeho příkazy, které učí, že i za cenu vlastního života se nesmí připustit, aby se změnila čistota, aby se narušila poctivost a upřímnost jejich matky, Církve, této svaté Matky, která je přijala do svého lůna, které přísahali věrnost a poslušnost a která je spolu s jejich vírou a nadějí vede po cestách věčnosti. Naučí se také bránit svého krále, který je obrazem Boha na zemi a jemuž také přísahal věrnost, a ztratí tisíckrát své jmění i život, než by svolil k sebemenší neposlušnosti.“

Ti, kdo kampaň zahájili, vycházeli z „reakčního mýtu“, který popisuje revoluci jako výsledek všeobecného „spiknutí“ „tří sekt“ útočících na „čistotu katolicismu a dobré vlády“ (filosofické, jansenistické a zednářské). „Teorie spiknutí“, kterou vypracoval francouzský opat Augustin Barruel a kterou ve Španělsku šířil mnich Diego José de Cádiz, mimo jiné autor děl jako „Katolický voják ve válce“.

Někteří členové církevní hierarchie však tuto kampaň nepodporovali, jako například arcibiskup z Valencie Francisco Fabián y Fuero, který odmítl považovat konflikt ve Francii za „náboženskou válku“, což ho přivedlo do konfrontace s generálním kapitánem, vévodou z la Roca, který 23. ledna 1794 nařídil jeho zatčení pod záminkou zajištění jeho bezpečnosti. Arcibiskupovi se však podařilo uprchnout a uchýlil se do Olby. Zásah Kastilského koncilu konflikt ukončil. Rada uznala, že generální kapitán „notoricky překračoval své možnosti“, a Fabián y Fuero výměnou za to souhlasil, že 23. listopadu 1794 odstoupí z funkce arcibiskupa a bude nahrazen horlivým stoupencem „křížové výpravy“.

Konvent se ze své strany snažil zastavit protifrancouzskou a kontrarevoluční kampaň několika manifesty, jako bylo Varování španělskému lidu nebo takzvané „Als Catalans“, v nichž se zdůrazňovala skutečnost, že byla vytvořena „obludná koalice“ se všemi tyrany Evropy, což však nemělo žádný účinek tváří v tvář zprávám v novinách o tom, jak Francouzi jednali – v souvislosti s dobytím Besalú noviny uváděly, že „v chrámech strhali obrazy, zničili je arkebuzy a pak se vším znesvětili; v některých vesnicích některé ženy znásilňovali a jiné zabíjeli“ – a o ideálech, které prosazovali, jako byl „ničivý a absurdní“ ideál rovnosti, který „ukončil přirozený rozdíl mezi pány a otroky, slavnými muži a nejnižšími prostými lidmi“.

V důsledku „vlastenecké“ kampaně za válku proti Konventu docházelo na mnoha místech k útokům na francouzské obyvatele, kteří nenesli žádnou odpovědnost za to, co se děje v jejich zemi, s „argumentem“, že „všichni“ Francouzi jsou „nevěřící, Židé, kacíři a protestanti“, jak uvedl výrobce luceren z Requeny, který navrhoval jejich vyhubení pomocí jím vytvořených prášků na likvidaci „moru, špatné úrody, karbunkulů a nákaz“. Jednou z nejzávažnějších epizod tohoto období byly protifrancouzské nepokoje, které vypukly ve Valencii v březnu 1793 a během nichž bylo přepadeno a zapáleno mnoho domů obchodníků žijících ve městě, a také byli vystaveni davovému násilí kněží, kteří se tam uchýlili, protože odmítli složit přísahu stanovenou v občanské ústavě duchovenstva. Někdy vypukly nepokoje kvůli šíření fám, jako byla ta, která se šířila Madridem a tvrdila, že vodu ve městě otrávili Francouzi. Docházelo k nim také v důsledku konkurence, kterou francouzští kupci vytvářeli místním obchodníkům, jako tomu bylo v Malaze, kde byli Francouzi nazýváni „prokletými jakobíny, schopnými nakazit i ty s nejlepší pletí“.

K této kampani se připojili i někteří osvícenci, jejichž absolutistické cítění a dokonce i náboženský zápal zesílily po Francouzské revoluci. Jedním z nejznámějších případů byl Pablo de Olavide, který se z pronásledování inkvizicí stal autorem díla „Vítězné evangelium“, v němž obhajoval naprostou podřízenost trůnu a církvi.

Válka proti Francouzské republice – nazývaná válka Konventu nebo Pyrenejská válka a v Katalánsku „Gran Guerra“ neboli „Velká válka“ – byla pro Španělsko katastrofální, protože armáda nebyla připravena a stav komunikací ztěžoval přesun a zásobování vojsk, což nakonec dalo hraběti Arandovi za pravdu. Španělská armáda, čítající asi 55 000 vojáků, obsadila střed a okraje Pyrenejí. Iniciativa vzešla od armády umístěné v Katalánsku pod velením generála Antonia Ricardose, která rychle obsadila region Rossilhão, ale nikdy nedobyla jeho hlavní město Perpignan. Vojáci pak přešli k symboličtějším činům, jako bylo nahrazení vlajky republiky s trikolorou bílou vlajkou Bourbonů nebo zničení ideálů svobody.

Koncem roku 1793 došlo k protiofenzívě francouzských republikánů a jeho vojákům se podařilo obsadit údolí Aran a Puigcerdà, kde vytiskli Deklaraci práv člověka a občana v katalánštině, a v následujícím roce dobyli města Seo de Urgel, Camprodon, San Juan de las Abadessas a Ripoll. V březnu 1794 zemřel generál Ricardos a na jeho místo nastoupil hrabě Union, který zamířil do Ampurdánu. Koncem roku 1794 padla strategická pevnost San Fernando de Figueras, o níž se věřilo, že ji nelze porazit, ale nakonec se jí důstojníci vzdali způsobem, který byl považován za „hanebný“ a který demoralizoval vojáky bojující v Katalánsku. Na západním konci Pyrenejí se francouzský postup nesetkal téměř s žádným odporem a města Fuenterrabía, kde podle některých pověstí francouzští republikánští vojáci znesvětili církevní stavby, například tím, že převlékli světce za „národní gardu“, San Sebastián, Tolosa, Bilbao a Vitoria padla, čímž se uvolnila cesta k Madridu. V Katalánsku mezitím v únoru 1795 padla Róza, což uvolnilo cestu do Barcelony.

Války se zúčastnila také španělská Armada. Eskadra pod velením Juana de Lángara se spolu s britskou eskadrou pod velením admirála Hooda pokusila obléhat Tolón, aby pomohla francouzským roajalistům, kteří byli napadeni revolucionáři, kteří ostřelovali město a přístav. Byl mezi nimi i mladý dělostřelecký důstojník Napoleon Bonaparte. Operace se nezdařila a španělské a britské loďstvo muselo v prosinci 1793 Tolón opustit.

Během okupace Baskicka a severního Katalánska podnítili francouzští revolucionáři na obou územích partikularismus. V Katalánsku slibovali osvobození od „kastilského jha“ vytvořením nezávislé katalánské republiky, aby ji připojili k Francouzské republice přerušením „obchodních vazeb této země, která je s námi rozmnožuje usnadněnými cestami“, a zavedením „francouzského jazyka“. Na druhé straně se kastilská armáda velící vojskům Karla IV. snažila získat důvěru obyvatel bývalého knížectví, kteří se bránili odvodům a docházelo k pokusům o nekázeň a dezerci, sepisováním proklamací a manifestů v katalánštině, což se od vydání dekretu o novém plánu Katalánska v roce 1716 nestalo. Obnovili také Somatén (katalánskou instituci policejního charakteru), která byla zrušena v „novém plánu“ Bourbonů, a bylo jim umožněno vytvořit rady pro obranu a vyzbrojování, které měly vyústit ve vytvoření hypotetické rady knížectví, k čemuž nikdy nedošlo. Fungovaly pouze místní rady, jejichž jediným cílem bylo „zastavit nepřítele“ a které byly pod přísnou kontrolou generálního kapitána.

V Baskicku se iniciativy ujala Generální rada Guipúzcoa, která na zasedání v Guetarii v červnu 1794 předložila francouzským úřadům otázku možné nezávislosti „provincie“, ačkoli jediným návrhem, který na oplátku obdržela, byla nabídka začlenění do Francouzské republiky, alternativu, která byla považována za „nemožnou, protože revoluční hodnoty a koncepce byly v naprostém rozporu s tradičním a korporativním světem baskické společnosti“, říká Enrique Giménez, ačkoli po skončení války někteří „kolaboranti“ z Guipúscoa, kteří byli souzeni, prokázali, že se hlásí k republikánským hodnotám: „pohlédli na Francii a zvolali: „Ať žije republika! “. Na druhé straně, stejně jako v Katalánsku, španělské vojenské úřady podporovaly baskický a navarrský „foralismus“, aby se jejich obyvatelé zavázali k boji proti útočníkovi, ačkoli právě foros měly problémy s náborem vojáků.

Existovalo mnoho osvícenců, kteří nepodporovali reakční tažení zahájené kvůli válce Konventu, a dokonce existovala část, která se kvůli událostem následujícím po Francouzské revoluci rozhodla překročit umírněné postuláty osvícenství, což dalo vzniknout otevřeně liberálnímu hnutí. Juan Pablo Forner v dopise příteli do Sevilly komentoval atmosféru v Madridu:

„V kavárně se mluví jen o bitvách, revoluci, Konventu, národní reprezentaci, svobodě, rovnosti. Dokonce i děvky se nás ptají na Robespierra a Barréra a vy musíte pochytit pořádnou dávku redakčních blábolů, abyste uspokojili dívku, které se dvoříte (…)“.

V devadesátých letech 18. století tak v Bayoně probíhala významná „liberální“ agitace – šíření žíznivých paskvilů, vytahování revolučních symbolů, šíření podvratných pamfletů – řízená řadou španělských osvícenců v exilu, kteří přijali zásady a myšlenky Francouzské revoluce. Nejvýznamnějším členem a hlavním podněcovatelem této skupiny byl José Marchena, redaktor časopisu Gaceta de la Libertad y de la Igualdad, který vycházel ve španělštině a francouzštině a jehož cílem bylo „připravit španělské duchy na svobodu“. Kromě toho byl také redaktorem proklamativního listu „A la Nación española“, který vyšel v Bayoně v roce 1792 v nákladu 5 000 výtisků a který mimo jiné vyzýval k potlačení inkvizice, obnovení kortesů nebo omezení výsad duchovenstva, což byl program, který byl vzhledem k Marchenově blízkosti girondinům spíše umírněný. Vedle Marcheny byli Miguel Rubín de Celis, José Manuel Hevia a Vicente María Santibáñez, z nichž posledně jmenovaný byl zřejmě nejradikálnější, blízký jakobínům, a prosazoval vytvoření kortesů, které by reprezentovaly „národ“.

Ve španělském vnitrozemí probíhala také osvobozenecká agitace, jejímž hlavním úspěchem bylo „spiknutí svatého Bráse“, nazvané tak proto, že bylo objeveno 3. února 1795, na den svatého Bráse. V jejím čele stál iluminát Juan Picornell de Mallorca, jehož zájmy se do té doby omezovaly na pedagogickou obnovu a podporu veřejného školství, a kejklíři, kteří chtěli provést státní převrat podporovaný madridskými lidovými vrstvami, aby „zachránili vlast před věčnou zkázou, která jí hrozí“. Po vítězství puče byla vytvořena Nejvyšší junta, která sloužila jako prozatímní vláda zastupující lid. Po vypracování ústavy se konaly volby, aniž by bylo jasné, zda jsou konjukturisté zklamáni konstituční monarchií nebo republikou, ačkoli věděli, že heslem nového režimu bude svoboda, rovnost a hojnost. Picornell a další tři zadržení byli odsouzeni k trestu smrti oběšením, ale trest byl nakonec snížen na doživotí, které si měli odpykat ve venezuelské věznici La Guaira. Čtyřem vězňům se však 3. června 1797 podařilo uprchnout a od té doby spolupracovali s kreoly, kteří bránili nezávislost španělských kolonií v Americe. V následujících letech již k dalším pokusům o svržení starého režimu nedošlo, i když obavy z revoluční nákazy přetrvávaly.

Liberalismus měl precedens v podobě některých rakouských a osvícenských myslitelů, kteří v letech a desetiletích před Francouzskou revolucí hájili britský parlamentní režim v opozici vůči absolutistickým monarchiím na kontinentu, které dokonce přijaly některé ideály americké revoluce, z níž vzešly Spojené státy americké. Za zakladatele španělské liberální tradice jsou považováni Juan Amor de Soria, který patřil ke skupině „vytrvalých austrasistů“, José Agustín de la Rentería, Valentín de Foronda a León de Arroyal. León de Arroyal v dopise uvedl:

„Není nikdo, kdo by mohl mírnit absolutní moc krále, a nemůžeme zaručit, že důsledky jeho zneužívání nejsou často absolutní moudrostí (…) naše zlo bude nevyléčitelné, dokud budou přetrvávat překážky, které v současnosti oddělují krále od jeho království; dokud nebude naslouchat vazalovi, který ho potřebuje, je to jako v Japonsku nebo Kalifornii. Nejvyšší moc je rozdělena na několik rad, rad a tribunálů, které pracují, aniž by se navzájem zodpovídaly; a tak to, co jeden nařídí, druhý rozvrátí, a to vše ve jménu krále, a proto, jak říkával jeden můj přítel, je královská moc rozčtvrcena jako odsouzenci. Přirovnávám naši monarchii v jejím současném stavu ke starému domu, který stojí díky záplatám a který se díky stejným materiálům použitým k jeho opravě na jedné straně zřítí na straně druhé a jediným způsobem, jak ho zachránit, je zbourat ho a postavit nový.“

Nárůst „katalánských“ a „baskických“ nálad v „provinciích“, kde probíhaly boje, spolu s vojenskými katastrofami a vážnou finanční situací, do níž se dostala královská pokladna – výdaje způsobené válkou vedly k „dusivému zadlužení“ – přiměly Godoye k zahájení mírových jednání. Také na francouzské straně se již projevovala únava z války a pád Robespierra v červenci 1794 spolu s nástupem umírněných republikánů k moci zahájil novou etapu republiky. Po počátečních kontaktech, které nevedly k ničemu, se jednání uskutečnila v Basileji, kde žil zástupce Francouzské republiky ve Švýcarské konfederaci F. Barthélemy. Jako řečník byl vybrán Domingo Iriarte, velvyslanec monarchie Karla IV. u varšavského dvora, který se s Barthélemyem znal z pobytu na pařížském velvyslanectví v roce 1791, což bylo přátelství, které mělo napomoci dosažení dohody, k níž přispěla i smrt dauphina Ludvíka XVII. ve vězení 8. června 1795, neboť Karel IV. požadoval jeho propuštění jako základní podmínku dosažení míru. Obě mocnosti proto 22. července 1795 podepsaly dohodu známou jako Basilejská smlouva, kterou byla ukončena válka v rámci Konventu.

V Basilejské smlouvě se španělské monarchii podařilo získat zpět všechna území obsazená Francouzi jižně od Pyrenejí, ale výměnou za to byla nucena postoupit Francii svou část ostrova Santo Domingo v Karibském moři, ačkoli se jí podařilo udržet Louisianu, kterou si nárokovali Francouzi. Další sporná otázka byla vyřešena tajnou doložkou: propuštění sestry zesnulého dauphina a dcery krále Ludvíka XVI., jejíž opatrovnictví bylo předáno rakouskému císaři, jejímu strýci. Kromě toho smlouva otevřela dveře ke zlepšení diplomatických vztahů mezi španělskou monarchií a Francouzskou republikou, neboť článek 1 hovořil nejen o míru, ale také o „přátelství a dobré vůli mezi španělským králem a Francouzskou republikou“ a v dalším článku se dokonce hovořilo o podepsání „nové obchodní smlouvy“, k čemuž však nikdy nedošlo. Podle historika Enriqueho Giméneze byla „skromnost francouzských nároků“ způsobena tím, že „republika si přála usmíření se Španělskem a znovu podpořit spojenectví, které obě sousední země spojovalo v 18. století proti společnému nepříteli – Velké Británii“.

Jako odměnu za úspěch smlouvy obdržel Godoy od králů titul „kníže míru“, což bylo v rozporu s tradicí hispánské monarchie, která udělovala titul knížete pouze následníkovi trůnu, v tomto případě Ferdinandovi, princi asturskému.

V říjnu byla podepsána Smlouva svatého Vavřince, která stanovila hranice mezi Spojenými státy a španělskou kolonií Florida.

Přečtěte si také, zivotopisy – Anthony Eden

Spojenectví s Francií a válka proti Británii

Rok po „basilejském míru“ se monarchie Karla IV. spojila s Francouzskou republikou podpisem smlouvy ze San Ildefonso 19. srpna 1796, jejímž hlavním cílem bylo čelit společnému nepříteli obou zemí: Velké Británii. Jak zdůraznili Rosa Maria Capel a José Cepeda, šlo o „rodinnou smlouvu bez rodiny“.

Tato změna v politice madridského dvora vůči Francouzské revoluci byla způsobena především potřebou bránit americkou říši před britskými ambicemi, i když důležité byly také zájmy bourbonské dynastie v Itálii, protože Karel IV. chtěl zajistit, aby rod Bourbonů nadále vládl v Parmském vévodství a Neapolském království, které byly ohroženy francouzskými invazemi, jež v březnu 1796 zahájil generál Napoleon Bonaparte. Při svém postupu z Piemontu na Milán prošla francouzská vojska Parmou a donutila vévodu Ferdinanda, bratra španělské královny, zaplatit vysoké odškodné v podobě zásob a uměleckých děl.

Pro Francouzskou republiku bylo hlavním zájmem spojenectví s monarchií Karla IV. využití španělského námořního loďstva – v té době třetího nejsilnějšího, ačkoli pro jeho uvedení do provozu by španělská pokladna musela nést mimořádné náklady – a strategického přístavu Cádiz, stejně jako možnost vyhnat Angličany z Portugalska.

Pouhé dva měsíce po podpisu smlouvy ze San Ildefonsa vyhlásila britská monarchie válku španělské monarchii, protože se cítila ohrožena. V únoru 1797 se odehrála bitva u mysu svatého Vincenta, v níž bylo španělské loďstvo poraženo britskou flotilou pod velením admirála Johna Jervise, ačkoli mělo početní převahu – 24 lodí proti 15. Velitel španělského loďstva José de Córdoba byl na válečném koncilu odsouzen k vypovězení mimo Madrid a všechny námořní provincie poloostrova. O pouhé dva dny později se Britové zmocnili ostrova Trinidad v Západní Indii, a to při nepříliš slavném výkonu španělské flotily a armády, která jej bránila. Jinak tomu bylo při útocích na Portoriko (duben 1797), Cádiz (červenec) a Santa Cruz de Tenerife (červenec), kde se obráncům podařilo zabránit britskému vylodění. Posledním dvěma invazím velel admirál Horatio Nelson, který byl zraněn při útoku na Santa Cruz de Tenerife, kde přišel o pravou ruku a byl uvězněn. „Vojenský guvernér, generál Antonio Gutérrez, mu gentlemansky dovolil vrátit se do Anglie, když ho přiměl slíbit, že už nebude útočit na Kanárské ostrovy.“

Hospodářské důsledky války byly mnohem závažnější než důsledky války v Konventu, protože postup anglických lodí ve Středozemním moři z Menorky – kterou opět obsadila Británie – a přes Atlantik a blokáda Cádizu po námořní porážce u mysu svatého Vincenta v únoru 1797 přerušily španělský obchod s Indií, což znamenalo, že americké kolonie již nedostávaly zásoby a nemohly posílat svou koloniální produkci do Španělska. Pokud jde o poloostrovní hospodářství, anglická námořní blokáda vedla k uzavření mnoha obchodních a pojišťovacích domů v Cádizu a k drastickému omezení průmyslové výroby v Katalánsku, pro kterou byly koloniální trhy nezbytné. Je třeba dodat, že hospodářskou situaci zhoršila neúroda v roce 1798. Všechny tyto faktory měly také vážné důsledky pro státní pokladnu, jejíž deficit se stal neudržitelným, protože se snížily remitence stříbra z Ameriky i příjmy z cel.

Přerušení obchodu s Amerikou vedlo k tak dramatické situaci, že dekret zveřejněný 18. listopadu 1797 pozastavil obchodní monopol metropole a povolil všem koloniím obchodovat s neutrálními zeměmi – především se Spojenými státy. Toto opatření mělo velký dopad na budoucnost španělské koloniální říše, protože kreolové mohli získat různé kvalitní průmyslové zboží za výhodné ceny a protestovali, když byl dekret v dubnu 1799 pozastaven.

Aby tuto kritickou situaci vyřešil, nechal Godoy do své vlády dosadit ilumináty: Gaspara Melchora de Jovellanose na státní a justiční sekretariát a Francisca de Saavedru na ministerstvo financí. Jmenoval také osvícenského biskupa Ramóna de Arce generálním inkvizitorem a v listopadu 1797 vyslal Francisca Cabarrúse jako velvyslance do Parie, aby zlepšil vztahy s direktoriem. Vztahy se zhoršily, protože tato instituce zahájila mírové rozhovory s Velkou Británií bez účasti španělské monarchie, která s ní také nekonzultovala své požadavky na velké hospodářské kompenzace od Neapole výměnou za respektování její neutrality ve válce. Francouzi začali Godoyovi nedůvěřovat, protože se nikdy nezavázal k útoku na Portugalsko, což Francouzi považovali za důsledek skutečnosti, že regent byl ženatý s nejstarší dcerou krále Karla IV., Carlotou Joaquinou, a také proto, že premiér měl přátelské vztahy s francouzskými roajalisty v madridském exilu.

Navzdory těmto změnám přiměla Karla IV. vážná vojenská a hospodářská situace země spolu s nedůvěrou francouzské republikánské vlády vůči Godoyovi – Cabarrúsovo vedení v Paříži vztahy s direktoriem ještě zhoršilo – k tomu, aby 28. března 1798 Godoye propustil, ačkoli dekret, který toto rozhodnutí určoval, mu zaručoval, že si ponechá „všechny své pocty, platy, požitky a vstupy, které nyní požívá“. Král prohlásil, že je „zkrátka spokojen s horlivostí, láskou a oddaností, s jakou jsi vykonal všechny záležitosti, které ti byly svěřeny, a budu ti za ně vděčný až do konce svého života“.

Godoye nahradil Francisco de Saavedra, ale vzhledem k jeho zdravotním problémům stál v čele vlády mladý Mariano Luis de Urquijo, první státní tajemník.

Prvním problémem, kterému nová vláda čelila, byl téměř hrozící bankrot královské pokladny, jejíž deficit se do té doby snažila maskovat neustálými emisemi královských dluhopisů, jejichž hodnota se zhoršovala, protože stát měl mnoho problémů se splácením úroků a splatností těchto dluhopisů. Urquijo se uchýlil k mimořádnému opatření: stát si přivlastnil určitý „amortizovaný“ majetek, následně jej prodal a zisk z této akce použil na splacení dluhu prostřednictvím amortizačního fondu. Paradoxem bylo, že tato první španělská „desamortizace“ se stala bez většího opodstatnění známou jako „Desamortización de Godoy“.

Urquijo se snažil uskutečnit regalistickou politiku vytvoření španělské církve nezávislé na Římu, přičemž využil obtíží, kterými papežství procházelo, neboť papežské státy byly obsazeny francouzskými vojsky Napoleona Bonaparta a papež byl po vyhlášení republiky nucen opustit Řím. Projekt vybudování „národní“ církve byl zahájen v posledním roce Godoyovy vlády a měl také velké ekonomické důsledky, protože by skoncoval s poplatky, které Řím vybíral od církve ve Španělsku například za laskavosti a sňatková povolení a které v roce 1797 dosáhly 380 000 římských escudos. Dekret z 5. září 1799, vyhlášený měsíc po smrti Pia VI. ve Francii a později známý jako „schizma z Urquijo“, stanovil, že až do zvolení nového papeže „musí španělští arcibiskupové a biskupové plně využívat všech svých schopností v souladu se starobylou církevní disciplínou k provádění manželských a jiných výdajů, které jim náleží“, a že král má převzít kanonické potvrzování biskupů, což byl úkol, který dříve připadal papeži. Dekret však neměl dlouhého trvání, protože nový papež Pius VII., zvolený v březnu 1800 na kardinálském konkláve v Benátkách, jej odmítl přijmout.

Neúspěšný byl i pokus Jovellanose, sekretáře spravedlnosti, omezit pravomoci, které inkvizice v návaznosti na biskupské myšlení přisuzovala biskupům, neboť jej nepodpořil Karel IV. Tajemník byl odvolán z funkce a bylo mu zabráněno opustit rodnou Asturii. Stejný osud potkal i další významné ilumináty, jako byl Juan Meléndez Valdés, který byl nejprve vypovězen do Mediny del Campo a poté do Zamory, nebo José Antonio Mon y Velarde, hrabě z Pinaru a Jovellanosův přítel, který byl poslán na odpočinek s polovinou svého platu.

Nejzávažnějším problémem, kterému musel Urquijo čelit a který vedl k jeho pádu, byly vztahy s Francouzskou republikou, zejména po vytvoření druhé protifrancouzské koalice, kterou opět vedlo Britské království a do níž vstoupila Neapol. Koalice tlačila na Urquijoa, aby ukončil pakt Španělska s Francií a připojil se k ní, zejména prostřednictvím britské okupace Minorky v září 1798. Další důležitou epizodou byl převrat z 18. listopadu 1799, po němž se Napoleon Bonaparte ujal moci ve Francii a stejně jako předtím direktorium přiměl Urquijoa, aby nechal francouzskou armádu podporovanou španělskou armádou projít přes své území a vtrhnout do Portugalska, základny britského loďstva operujícího ve Středozemním moři, které rovněž blokovalo strategický přístav Cádiz. Urquijo, který byl proti invazi do Portugalska, se snažil diplomatickou cestou přimět Portugalsko a Francii k podpisu mírové smlouvy, ale neuspěl. Nařídil také návrat španělské flotily kotvící ve francouzském přístavu Brest a postavil se proti jmenování Luciana Bonaparta zmocněncem ve Španělsku, což nakonec vedlo k tomu, že Napoleon 3. prosince 1800 donutil Karla IV. odvolat Urquijo a nahradit ho Manuelem de Godoy. Jeho pád souvisel také s královou snahou zlepšit vztahy Španělska s katolickou církví po „schizmatu Urquijo“ – tak konzervativnější část španělského episkopátu označila dekret z 5. září 1799, který rovněž obvinil sekretáře z jansenismu. Nakonec se proti Urquijovi spikl i sám Godoy, který krále varoval před údajným nebezpečím, které představuje pro monarchii – „vidím, že se království hýbe“ – a před nedostatečnou reakcí „těch, kteří mu vládnou“.

V prosinci 1800 se Godoy vrátil k moci, nikoli však jako státní tajemník, ale s posílenou autoritou, a následujícího roku získal titul Generalissimo de Armas y Mar, který ho stavěl nad všechny ostatní ministry. Jedním z jeho prvních opatření bylo pronásledování osvícenců a reformátorů, kteří podporovali Urquijovu vládu, neboť se spojil s protiosvícenským duchovenstvem, které v té době tvořilo většinu španělské církve, a za tímto účelem jmenoval reakcionáře Josého Antonia Caballera ministrem spravedlnosti. V tomto tažení měl podporu královny, které radil její zpovědník Múzquiz. V soukromém dopise uvedl:

„Nikomu se nepodařilo zničit a zničit tuto monarchii tak, jako těm dvěma zneuctěným ministrům, jejichž jméno si nezasloužili, Jovellanosovi a Saavedrovi, a tomu vlezlému Urquijovi (…) Kéž by nikdy neexistovaly takové zrůdy, ani ti, kteří navrhli jejich jména, s takovou pikantností, jako to udělali oni, což byl ten zatracený Cabarrús!“

K ospravedlnění pronásledování byl opět použit reakční mýtus o jansenistickém a filosofickém spiknutí, který propagoval především bývalý jezuita Lorenzo Hervás y Panduro díky svému dílu „Příčiny francouzské revoluce“. Hlavní obětí protiosvícenské ofenzívy se stal Gaspar Melchor de Jovellanos, který byl v dubnu 1801 na Mallorce bez jakéhokoli soudního procesu odsouzen do vězení. Ve vězení měl zůstat až do dubna 1808, měsíc po vzpouře v Aranjuezu, která rozhodla o Godoyově definitivním pádu. Mnoho dalších „přisluhovačů“, jak je Godoy nazýval, Jovellanose a Urquijo, obviněných z janenismu a škodlivých názorů, bylo vypovězeno – stejně jako v případě Jovellanose zůstal ostrakizován po dalších sedm let.

Aby splnil Napoleonova přání definovaná v Madridské smlouvě – po níž následovala dohoda z Aranjuezu a pozdější smlouva z Aranjuezu -, zahájil Godoy válku proti Portugalsku, proti čemuž se Urquijo postavil. Vyhlášení války bylo oficiálně oznámeno 27. února 1801 a předcházelo mu ultimátum vyzývající portugalského regenta, aby uzavřel přístavy pro britské lodě; boje však začaly až 19. května. Tak začala takzvaná „pomerančová válka“, pojmenovaná podle toho, že Godoy poslal královně jako poklonu trs portugalských pomerančů. Válka však trvala pouhé tři týdny, protože poté, co španělská vojska dobyla Olivenzu a Jurumenhu a po obléhání Elvasu a Campo Maior, začala mírová jednání, která byla rychle uzavřena podpisem smlouvy z Badajozu 8. června. V této smlouvě se Portugalské království zavázalo uzavřít své přístavy pro anglické lodě a postoupilo španělské monarchii náměstí Olivenza. Napoleonovi se však smlouva nelíbila, protože chtěl vést nepřetržitou válku až do úplného dobytí Portugalska. V té době začal Napoleon nedůvěřovat Manuelu de Godoy. V Americe došlo během „pomerančové války“ k dobytí východních misií Portugalci.

Mezi vyhlášením války Portugalsku a jejím skutečným začátkem podepsali Godoy a francouzský velvyslanec Luciano Bonaparte 21. března 1801 smlouvu z Aranjuezu, která prodlužovala smlouvu ze San Ildefonso, podepsanou Urquijou v říjnu předchozího roku, v níž bylo uznáno, že parmské vévodství přechází do Napoleonova vlastnictví, a parmský vévoda Ferdinand I. získal jako náhradu toskánské vévodství, jehož se musel vzdát na základě Lunévillské smlouvy podepsané 9. února 1801 mezi Francií a Svatou říší římskoněmeckou, která se stala novým královstvím Etrurie. Napoleon také získal od Španělska území Louisiany, které Francouzi prodali Spojeným státům, které také posílily svou vojenskou spolupráci s Francií.

V březnu 1802 skončila válka druhé koalice a s ní i anglo-španělská válka podpisem Amienské smlouvy mezi Francouzskou republikou a Spojeným královstvím Velké Británie a Irska. Podle podmínek smlouvy se Minorka vrátila pod španělskou svrchovanost, ale Británie si ponechala ostrov Trinidad v Karibiku.

Přečtěte si také, zivotopisy – Aaron Spelling

Druhá válka proti Velké Británii

Amienský mír trval jen krátce, protože v květnu 1803 vypukla nová válka mezi Francií a Velkou Británií. Tentokrát se Godoy snažil udržet neutralitu španělské monarchie tím, že hledal podporu Ruského impéria, Rakouského císařství a Neapolského království, a to navzdory špatným vztahům, které měl král Karel IV. se svým bratrem Ferdinandem IV. z Neapole. Když tato iniciativa selhala, Godoy si „koupil“ neutralitu španělské monarchie podpisem smlouvy o subvencích, v níž se španělská vláda zavázala platit šest milionů liber měsíčně za spolupráci s francouzským válečným úsilím a umožnit lodím francouzské armády, aby se dostaly do španělských přístavů. Napoleon však potřeboval španělskou armádu, aby mohl uskutečnit svůj projekt invaze do Británie – „ovládnout 24 hodin kanál La Manche“ – až k anglickému pobřeží. Když se tedy platby začaly opožďovat, Godoyovi nezbylo než v prosinci 1804 obnovit spojenectví s Francií. Podle Enriqueho Giméneze měl na změnu Gogoyova postoje vliv i slib Napoleona, který se krátce předtím prohlásil císařem, že mu nabídne království v portugalských provinciích. Podle Rosy Mª Capela a Josého Cepedy byla další událostí, která mohla ovlivnit toto rozhodnutí, improvizovaný útok, známý jako bitva u mysu Santa Maria, v říjnu 1804, kdy byla flotila čtyř fregat z River Plate pod velením José de Bustamante y Guerra a Diega de Alvear y Ponce de León napadena britskými loděmi, aniž by kterákoli ze stran zaslala vyhlášení války.

V červenci 1805 se odehrála první bitva mezi francouzsko-španělským a britským loďstvem, známá jako bitva u mysu Finisterre, která skončila s nejistým výsledkem. K rozhodujícímu střetu však došlo 20. října 1805: v bitvě u Trafalgaru. Britská flotila pod velením admirála Nelsona se střetla s francouzsko-španělskou flotilou pod velením admirála Villenueva u mysu Trafalgar naproti Cádizu a zcela ji porazila, přestože nepřítel měl mírnou námořní převahu. Podle Enrique Giméneze lze porážku v bitvě u Trafalgaru vysvětlit „nedostatečnou přípravou francouzsko-španělských posádek a průměrností francouzského admirála Villenueva, který ignoroval pokyny španělských námořníků, spolu s námořní taktikou anglického admirála Horatia Nelsona, muže, který způsobil revoluci v námořním válčení“. „Britská bitevní flotila zaútočila na francouzsko-španělské loďstvo ve středu a v týlu, rozdělila linii Villeneuve na dvě části a postupně porazila nepřátelské námořní bloky, nejprve v týlu a brzy poté v předvoji. Tím se Nelsonova mírná početní převaha obrátila (…) Pouze 9 z 33 spojeneckých lodí se vrátilo ve špatném stavu do Cádizu a 4 500 francouzských a španělských námořníků zahynulo.“ V bitvě zahynul také sám admirál Nelson a španělští kapitáni Cosme Damián Churruca, Federico Gravina a Dionisio Alcalá Galiano.

Ztrátou části loďstva u Trafalgaru nebyla španělská monarchie schopna bránit své impérium v Americe, ačkoli obě britské invaze do Rio de la Plata v letech 1806 a 1807 se nepodařilo konsolidovat a britská vojska byla nucena opustit Buenos Aires, obsazené v červnu až srpnu 1806, a Montevideo, obsazené v únoru až červenci 1807.

Britská nadvláda nad Atlantikem způsobila, že španělský obchodní obchod byl zcela přerušen. Například 969 000 arrobů cukru, které byly vyloženy v Cádizu v roce 1804, se v roce 1807 snížilo na pouhých 1216. Z tohoto důvodu se země dostala do ještě vážnější hospodářské krize než v letech 1796-1802: obchodní a pojišťovací společnosti v Cádizu opět ukončily činnost, stejně jako výrobní podniky v Katalánsku. Ještě vážnější byla krize královské pokladny, protože se zastavily dodávky drahých materiálů – v roce 1807 nepřiplula jediná loď se zlatem nebo stříbrem – a došlo k posunu celních dluhopisů, což znemožnilo vyplácet úroky z královských dluhopisů a platy úředníků. Aby zmírnil dopad hrozícího bankrotu královské pokladny, požádal král Karel IV. papeže o povolení prodat sedmou část církevního majetku, které mu bylo uděleno 12. prosince 1806.

Přečtěte si také, civilizace – Al-Andalus

Francouzská okupace

Po katastrofě u Trafalgaru se kritika Godoye rozšířila a zároveň vzrostla jeho neoblíbenost, takže se stal nejnenáviděnější osobností monarchie. Odmítnutí Godoye bylo posíleno „satirickou, hrubou, očerňující a hluboce reakční“ kampaní – slovy historika Emilia La Parry – proti němu a královně, kterou zorganizoval asturský kníže Ferdinand ve spolupráci s velkou částí šlechty a duchovenstva, kteří měli své vlastní motivy pro konec Godoye – „šlechta, šlechta chtěla skoncovat s cizincem, který si uzurpoval místo pro ni vyhrazené, a duchovenstvo, které mělo své vlastní důvody, proč skoncovat s Godoyem – „šlechta chtěla skoncovat s cizincem, který si uzurpoval její místo, a duchovenstvo skoncovat s pochybnostmi o církevní imunitě, tedy s těmi, kteří si dovolili požadovat od církve určité příspěvky a dokonce si dovolili použít její majetek pro potřeby státu“. – Kníže nechal vytisknout třicetistránkovou barevnou brožuru s hanlivým a očerňujícím vyobrazením Godoje a královny – a nepřímo také krále -, kterou v prosinci 1806 daroval velké skupině aristokratů na Štědrý den. Rytiny byly doprovázeny čtyřveršími nebo verši, které Godoye ostře a jízlivě kritizovaly, nazývaly ho „chouriceiro“, „sultánským knížetem“, „kohoutím vévodou“, „rytířem vulgarity“, „držitelem všeho“ (…) a tvrdily, že jeho postavení je důsledkem milostného poměru s královnou „Luísa Trovejante“. Dva příklady těchto „geniálních“ čtyřverší jsou následující:

„Vstoupil do královské gardyA udělal velký kotrmelec.S královnou se dostal dovnitřA stále se nedostal ven.A jeho všemocná mocPlyne z toho, že ví… zpívá.Dobře se dívej a nekoukejDává dost AJIPEDOBES.Když to řekneš obráceněUvidíš, jak je dobrý.Kdo vládne Španělsku a IndiiPod nohou.“

Záměry korunního prince – podporované jeho preceptorem a kanovníkem Juanem Escóiquizem, velkým stoupencem spojenectví s Napoleonem – a „Fernandinovy strany“, která ho podporovala – významnými členy byli vévoda Infantado, vévoda San Carlos, markýz Ayerbe, hraběte z Orgazu, hraběte z Teby, hraběte z Montarca a hraběte z Bornosu – se stala známou, když bylo v říjnu 1807 odhaleno takzvané „spiknutí v El Escorialu“, jehož cílem bylo zničit Godoye a přimět krále Karla IV. k abdikaci ve prospěch Ferdinanda. Podle Enriqueho Giméneze bylo důvodem tohoto spiknutí udělení titulu „Jasná Výsost“ Godoyovi Karlem IV., který byl vyhrazen pouze členům královské rodiny. „Pro Ferdinanda a jeho stranu bylo toto rozhodnutí vnímáno jako začátek konjunktury, jejímž cílem bylo vyřadit Ferdinanda z nástupnické linie na trůn a jmenovat Godoye regentem po smrti Karla IV., což bylo velmi pravděpodobné, protože král byl na podzim 1806 velmi nemocný a panovaly obavy o jeho život.“

Když bylo spiknutí s „nejhanebnějším a nejneobvyklejším plánem“ všech dob odhaleno, nařídil Karel IV. vykázat všechna jména, která se na něm podílela, přičemž někteří z nich již věděli, jaké funkce jim budou po Ferdinandově prohlášení králem svěřeny. Kníže asturský byl odsouzen k domácímu vězení a byly nařízeny děkovné mše. Král však na radu svého zpovědníka Felixe Amata omilostnil svého syna Ferdinanda, což posílilo představu, kterou šířili kejklíři, že „spiknutí v El Escorialu“ byla fraška, kterou podporoval Godoy, aby zdiskreditoval asturského prince a nahradil Ferdinanda na trůnu. Tato „teorie“ byla posílena, když soudci jmenovaní kastilskou radou zprostili viny šlechtice zapojené do spiknutí.

Ze spiknutí tak paradoxně vyšel posílený princ Ferdinand, který byl považován za oběť matčiny ctižádosti a jejího zvráceného oblíbence, a těmi, kdo byli nakonec nejvíce postiženi, byli Godoy, královna a „slabý“ Carlos IV. Princ asturský si nenechal ujít ani druhou šanci, kterou měl v březnu následujícího roku k nástupu na trůn.

Ve stejný den, kdy bylo odhaleno „spiknutí v El Escorialu“ (27. října 1807), podepsal Napoleon se španělským dvorem smlouvu z Fontainebleau, v níž se dohodli na obsazení Portugalska francouzskými a španělskými vojsky a na rozdělení portugalského království na tři státy, z nichž jeden, jižní, nazvaný „Algarvské knížectví“, bude řídit Manuel de Godoy a všechny tři uznají španělského krále jako „protektora“. Napoleonův zájem o Portugalsko souvisel s jeho touhou dokončit kontinentální blokádu, která byla vyhlášena v listopadu 1806 a jejímž cílem bylo zničit britskou ekonomiku tím, že jí zabrání v obchodování se zbytkem Evropy. Podle některých historiků nebyl tento plán tak chybný, jak se zdálo, protože když na jaře a v létě 1808 vypuklo ve Španělsku protifrancouzské povstání, ocitli se bankéři a obchodníci v City na pokraji krize. Dne 18. října 1807, ještě před podpisem smlouvy, začaly francouzské jednotky překračovat hranice Portugalska. O měsíc později vstoupil generál Junot do Lisabonu a francouzská a španělská vojska během několika dní obsadila celé Portugalsko – o několik dní dříve opustila portugalská královská rodina Lisabon a odjela do brazilské kolonie Rio de Janeiro, kde založila svůj dvůr.

Po dobytí Portugalska nastal čas zveřejnit smlouvu z Fontainebleau, která do té doby zůstávala tajná, a přistoupit k rozdělení království, jak bylo dohodnuto. Napoleon se však začal tomuto tématu vyhýbat, přestože ho o to Karel IV. opakovaně žádal. Důvodem mlčení bylo Napoleonovo rozhodnutí zasáhnout ve Španělsku a připojit španělské provincie na severu k Francii, přičemž nová hranice mezi Španělskem a Francií byla stanovena na řece Ebro. Za tímto účelem vydal 6. prosince 1807 rozkaz, aby armáda překročila Pyreneje a spojila se s armádami, které již byly na poloostrově. Dne 28. ledna 1808 pak vydal jednoznačný rozkaz, aby francouzské jednotky přistoupily k vojenské okupaci Španělska. V únoru se ve Španělsku nacházela armáda 100 000 francouzských vojáků, údajně „spojenců“. Godoy a král Karel IV. si byli dobře vědomi Napoleonových záměrů, když 16. února francouzská vojska zákeřně obsadila citadelu v Pamploně a 5. března učinila totéž v Barceloně.

Godoy okamžitě zahájil přípravy na odjezd králů do jižního Španělska a v případě potřeby je nalodil na loď, která by je odvezla do amerických kolonií, jako to udělala portugalská královská rodina. Princ asturský a jeho stoupenci však zasáhli, aby tyto plány zastavili a zabránili králům opustit dvůr, neboť byli přesvědčeni, že Napoleonův zásah ve Španělsku má za cíl sesadit Godoye a usnadnit předání koruny z Karla IV. jeho synovi Ferdinandovi bez dalších následků. Tak se dala do pohybu „vzpoura v Aranjuezu“ ve dnech 17.-19. března 1808.

„Lidová“ vzpoura v Aranjuezu byla vědomě připravena „Fernandinovou stranou“. Posádka byla 16. března změněna tak, aby jí veleli důstojníci loajální nové konjunktuře, a „z Madridu do Sítio Real byl převelen neurčitý počet výtržníků, kteří byli organizátory náležitě odměněni, mezi nimiž byl opět hrabě Teba, který pro tuto příležitost používal falešné jméno Tio Pedro“.

Ve středu 16. března 1808 se v ulicích Aranjuezu, kde se shromáždil dvůr, objevily noviny s výroky jako „Ať žije král a ať Godojova hlava padne k zemi“ nebo „Ať žije král, ať žije princ asturský, ať chcípne Godojův pes“. Druhý den v noci vypukly „lidové“ nepokoje a královský palác byl obklíčen davem a vojáky, kteří měli zabránit údajné cestě královské rodiny. Ve stejné době byl Godoyův palác přepaden a vypleněn – Godoy byl zatčen a poslán do vězení na hrad Villaviciosa. Pod tlakem nepokojů podepsal Karel IV. 18. března Godoyův propouštěcí dopis a 19. března abdikoval ve prospěch svého syna Ferdinanda (VII.). „Byla to neobvyklá událost, kdy významná část aristokracie a korunní princ donutili panovníka k abdikaci,“ říká Enrique Giménez.

Pád Godoye a nástup Ferdinanda VII. na trůn byly přivítány velkými oslavami. Zatímco se pálily loutky Godoye a šířily se satirické spisy, král Ferdinand byl vyzdvihován jako jakýsi osvoboditel či Mesiáš: „Španělsko již povstalo.

Jedním z prvních opatření Ferdinanda VII. bylo přislíbit Napoleonovi užší spolupráci a požádat obyvatele Madridu, aby vojska maršála Murata, která se nacházela v blízkosti města, přijali jako přátelské síly. Armáda vstoupila do „villa y corte“ 23. března. Murat podle instrukcí, které dostal od Napoleona, přinutil nového krále, aby dal své rodiče pod jeho ochranu, „což předpokládalo, že pokud by to bylo výhodné pro Napoleonovy zájmy, mohl by být Karel IV. znovu dosazen na trůn, což Ferdinanda nutilo, aby se snažil získat podporu císaře, který získal trůn tak neadekvátními prostředky“.

Po vzpouře v Aranjuezu Napoleon změnil své plány na rozbití španělské monarchie jejím připojením ke svému císařství a vyměnil dynastii Bourbonů za člena svého rodu, „protože považoval za nemožné dosadit Karla IV. zpět na trůn, což bylo v rozporu s názorem většiny obyvatelstva, a nechtěl uznat Ferdinanda VII., který se vzbouřil proti svému otci“.

K uskutečnění svého plánu svolal celou španělskou královskou rodinu na setkání do Bayony, včetně Godoye, kterého Francouzi propustili 27. dubna, tedy ve stejný den, kdy se v Madridu objevila zpráva o cestě krále Ferdinanda VII. k hranicím, aby jednal s Napoleonem. V Bayoně neprojevili Ferdinand VII. ani Karel IV. přílišný odpor proti Napoleonovým plánům předat španělský trůn členovi jeho rodiny a za necelých osm dní se vzdali španělské koruny v jeho prospěch. Všechny tyto dohody se staly oficiálními podpisem Bayonské smlouvy mezi Karlem IV. a Napoleonem Bonapartem 5. května. V této smlouvě bývalý král postoupil Napoleonovi svá práva na španělskou korunu za dvou podmínek: území země zůstane nedotčeno a katolické náboženství bude uznáno jako jediné. O několik dní později podepsali, že se vzdávají svých nástupnických práv, což se týkalo nejen krále Ferdinanda, ale také jeho bratra Carlose Marii Isidra a jejich strýce prince Antonína. Historik La Parra vysvětluje snadnost, s jakou došlo k abdikaci Bayony, takto:

„Španělský královský rod se dostal do takového stavu rozkladu, že k jeho úplnému rozpadu chyběl jen malý impuls, který vyvolal Napoleon několika schůzkami v Bayoně. Ferdinand VII. byl plný strachu a studu a netušil, jakým způsobem situaci Španělska vyřešit. Nespoléhal se ani na řádné rady, protože jeho nejbližší členové (nevyhnutelní Escoiquiz a Infantado s hrabětem San Carlosem po boku) mu nebyli schopni pomoci. Godoy byl jen stínem sebe sama a na důležitá jednání neměl žádný vliv. Jako by byl u všeho nepřítomen, stejně jako jeho panovník Carlos IV., a oba se omezili na přijetí výsledku, který nabídl císař. Pro ně už bylo vše ztraceno, i když tento pocit nevznikl jen v Bayoně, ale už od Godoyova zatčení.“

Napoleon zdůvodnil změnu dynastie následujícím způsobem v dekretu zveřejněném v Gaceta de Madrid 5. června, v němž rovněž informoval o svolání shromáždění v Bayoně:

„Španělé: po dlouhém období agónie měl váš národ zaniknout. Byl jsem svědkem vašich špatností a napravím je. Tvá velikost a tvá moc jsou součástí mé. Vaše knížata mi postoupila všechna svá práva na španělskou korunu: nechci vládnout ve vašich provinciích, ale chci získat věčná práva na lásku a uznání vašich potomků. Vaše monarchie je stará, mým úkolem je ji obnovit; zlepším vaše instituce a zajistím, abyste se těšili z výhod reformy bez ztrát, zmatků a otřesů. Španělé: nařídil jsem svolat generální shromáždění rad provincií a měst. Chci v první osobě vědět, jaká jsou vaše přání a potřeby. Pak se vzdám všech svých práv a vložím vaši slavnou korunu na hlavu jiného Já a zároveň vám zaručím ústavu, která sladí svatou a zdravou autoritu panovníka s vašimi svobodami a výsadami lidu. Španělé: vzpomeňte si, jací byli vaši otcové a kam jste dospěli. Není to vaše vina, ale vina špatné vlády, která jim vládla. Zachovejte si naději a důvěru v současné poměry, neboť si přeji, aby se má vzpomínka dostala k vašim posledním vnoučatům a aby mohli zvolat: Je to obnovitel naší vlasti. Napsáno v našem císařském a královském paláci Bayona 25. května 1808.“

5. června 1808 se Napoleon se souhlasem neapolského krále vzdal svých práv na španělský trůn ve prospěch svého bratra Josefa. Několik dní předtím, 24. května, zveřejnily oficiální noviny La Gaceta de Madrid zprávu o svolání shromáždění tří stavů království (každý z nich zastupovalo 50 poslanců), které se mělo konat 15. června v Bayoně a schválit ústavu monarchie. Když se však datum konání naplnilo, dostavilo se pouze 65 zástupců, protože ve Španělsku vypuklo rozsáhlé protifrancouzské povstání, které neuznávalo „Bayonovu abdikaci“. Nakonec byla schválena takzvaná „Bayonská ústava“, která byla nejvyšší právní normou, jíž se řídila monarchie Josefa I. během jeho čtyřleté vlády. Uznávala určité liberální zásady, jako je potlačení privilegií, hospodářská svoboda, osobní svobody a určitá svoboda tisku.

V následujících letech žila španělská královská rodina pod ochranou francouzského císaře. Karel IV., královna Luisa a infant František de Paula, vždy v doprovodu Godoye, se po průjezdu Alix-en-Provence a Marseille usadili v Římě. Ferdinand, Karel Marie Isidor a Don Antonius byli uvězněni v paláci Valençay, kde podle historika Josepa Fontany „podali nejodpornější důkaz své morální zkaženosti prostřednictvím spisů prvního z nich“:

„Ferdinand blahopřál Napoleonovi k jeho vojenským vítězstvím: „Je mi potěšením, že jsem z veřejných listů viděl vítězství, která jste opět zajišťoval koruně na vznešené frontě J. M. I. a R. Rádi bychom Vám blahopřáli s úctou, láskou a uznáním, s jakým žijeme pod ochranou J. M. I. a R.“. Později svému vězniteli napsal: „Mým velkým přáním je stát se adoptivním synem Jeho Veličenstva císaře, našeho vznešeného panovníka. Vzhledem k lásce a dokonalé oddanosti, kterou cítím k posvátné osobě S.M.I. a R., jakož i k mé podřízenosti a naprosté poslušnosti jeho myšlenkám a příkazům, se nepovažuji za hodného této adopce, která by byla skutečně velkým štěstím mého života.

Od chvíle, kdy francouzské jednotky vstoupily koncem března 1808 do Madridu, docházelo k incidentům mezi civilisty a vojáky a protifrancouzské nálady rostly, zejména když se začaly šířit zvěsti, že francouzské jednotky brání zásobování hlavního města, a když vyšlo najevo, že král odcestoval do Bayony a že Godoy byl osvobozen. Současně se šířily letáky, které ukazovaly, že přítomnost vojáků vyvolává znepokojení, a někteří kněží tyto nálady z kazatelen podporovali. Tato atmosféra rostoucího napětí vyústila v lidové povstání 2. května 1808, kdy se rozšířila zpráva, že se do Bayony má přestěhovat i zbytek královské rodiny. Dnes se však tvrdí, že vzpoura mohla být předem organizována některými dělostřeleckými důstojníky, zejména Velardem, a nikoli spontánní. Ve skutečnosti je známo, že se protifrancouzské vzpoury zúčastnili lidé z vesnic poblíž Madridu. Povstání skončilo smrtí 409 lidí.

Ačkoli se často uvádí, že španělská válka za nezávislost začala 2. května, „k rozhodujícímu povstání došlo, když Gaceta de Madrid, odpovídající 13. a 20. květnu, přinesla zprávu o abdikaci“. Od té doby se protifrancouzské nálady rozšířily po celém Španělsku a prakticky ve všech lokalitách byly tradiční orgány nahrazeny juntami složenými z předních osobností politického, společenského a hospodářského života. Současně se začal organizovat vojenský odpor proti francouzské okupaci. Francouzská armáda, která měla v úmyslu obsadit Andalusii, byla poražena v bitvě u Bailénu (Jaén) 22. července armádou rychle zorganizovanou juntou de Sevilla a vedenou generálem Castañosem.

Vítězství u Bailénu přinutilo nového krále Josého I. Bonaparta, který právě 20. července vstoupil do hlavního města, aby 1. srpna urychleně opustil Madrid spolu s francouzskými vojsky, která se přesunula na opačnou stranu řeky Ebro. V létě roku 1808 se tak téměř celé Španělsko ocitlo pod mocí nových junt, které se na zasedání v Aranjuezu 25. září rozhodly neuznat změnu dynastie a převzít moc s odvoláním na suverenitu lidu pod názvem Nejvyšší ústřední a vládnoucí junta království. To byl začátek španělské revoluce. Jak řekl básník Manuel José Quintana ve svém díle „Poslední dopis lordu Hollandovi“, „tyto vzpoury, tyto nepokoje nejsou ničím jiným než agónií a křečemi státu, který se hroutí“.

„Celý národ je se zbraní v ruce na obranu práv svého panovníka (…). Neméně obdivuhodné je, že se tolik provincií lišících se osobností, charakterem a dokonce i zájmy v jediném okamžiku a bez vzájemné konzultace přihlásilo ke svému králi; shodly se nejen v názorech, ale i ve způsobu, vytvářely stejné hlasy, přijímaly stejná opatření a zaváděly stejnou formu vlády. Stejná forma byla nejsprávnější a nejvhodnější pro konkrétní vládu každé provincie; nicméně stačí, aby se všechny sjednotily, a je nezbytné rozšířit naše představy, vytvořit jeden národ, nejvyšší orgán, který ve jménu panovníka shromáždí smysl všech odvětví veřejné správy: jedním slovem, je třeba shromáždit kortesy nebo vytvořit nejvyšší orgán, složený z poslanců provincií, v němž sídlí odpor království, nejvyšší vládní orgán a národní reprezentace (…)“. Dopis Junty de Valencia zbývajícím provinčním juntám ze dne 16. července 1808.

Napoleon nabídl Karlovi IV. palác v Compiègne, 80 km severně od Paříže, ale krátce nato král požádal, aby se mohl usadit v Nice, protože pikardské klima zvyšovalo bolesti způsobené dnou, která ho trápila již několik let. Císař s tímto krokem souhlasil a zdůraznil, že musí být proveden na královy náklady, čímž nedodržel svůj slib, že panovníka finančně odškodní. Španělští králové nemohli najít ubytování v Nice a potopeni v dluzích se usadili v Marseille. Netrvalo však dlouho a Napoleon poslal Karla s manželkou a dvorem do paláce Borghese v Římě, kde se usadili v létě 1812.

Po Napoleonově pádu v roce 1814 se Karel a Luisa přestěhovali do Palazzo Barberini v Římě, kde zůstali téměř čtyři roky a žili z penze, kterou jim posílal jejich syn Ferdinand, jenž mezitím získal zpět španělský trůn. Navzdory všemu nedal rodičům svolení k návratu do vlasti. Karel odcestoval do Neapole, aby navštívil svého bratra, krále Ferdinanda I. Dvousicílského, a pokusil se zmírnit dnu, která ho trápila, a zanechal svou ženu upoutanou na lůžko v Římě se zlomenýma nohama a velmi se zhoršujícím zdravotním stavem. Po přijetí nejvyššího pomazání 1. ledna 1819 Louise následujícího dne zemřela.

Poté, co se Karel dozvěděl o smrti své ženy, začal se připravovat na návrat do Říma. Dne 13. ledna však dostal záchvat dny s horečkou, ze kterého se již nikdy neuzdravil a 19. ledna 1819 zemřel.

Karel IV. se oženil s princeznou Marií Luisou Parmskou, s níž měl tyto děti:

Zdroje