Тойотоми Хидейоши

Резюме

Тойотоми Хидейоши (豊臣 秀吉, 17 март 1537 г. – 18 септември 1598 г.) е японски самурай и даймьо (феодален владетел) от късния период Сенгоку, смятан за втория „Велик обединител“ на Япония. Нахлуването му в Корея прави спомена за него там малко по-малко положителен.

Хидейоши се издига от селянин като придворен на видния владетел Ода Нобунага и става един от най-могъщите хора в Япония. Хидейоши наследява Нобунага след инцидента в Хонноджи през 1582 г. и продължава кампанията на Нобунага за обединяване на Япония, която довежда до края на периода Сенгоку. Хидейоши става фактическият лидер на Япония и до средата на 80-те години на XV в. придобива престижните постове канцлер на кралството и императорски регент. През 1592 г. Хидейоши започва японските инвазии в Корея, като постига първоначален успех, но в крайна сметка военната безизходица уронва престижа му преди смъртта му през 1598 г. Малкият син на Хидейоши и негов наследник Тойотоми Хидейори е изместен от Токугава Иеясу в битката при Секигахара през 1600 г., което води до основаването на шогуната Токугава.

Управлението на Хидейоши обхваща по-голямата част от периода Азучи-Момояма в Япония, частично наречен на името на неговия замък – Момояма. Хидейоши оставя влиятелно и трайно наследство в Япония, включващо замъка Осака, класовата система на Токугава, ограничението за притежание на оръжие от самураите, както и изграждането и възстановяването на много храмове, някои от които все още могат да се видят в Киото.

Много малко се знае със сигурност за Тойотоми Хидейоши преди 1570 г., когато той започва да се появява в запазени документи и писма. Автобиографията му започва през 1577 г., но в нея Хидейоши говори много малко за миналото си.

Според традицията Хидейоши е роден на 17 март 1538 г. в Накамура, провинция Овари (днешния квартал Накамура, Нагоя), в средата на хаотичния период Сенгоку при рухналия шогунат Ашикага. Хидейоши няма проследим самурайски произход, а баща му Киношита Яемон е ашигару – селянин, нает от самураите като пехотинец. Хидейоши няма фамилно име, а детското му име е Хийоши-мару (日吉丸) („Благодатта на слънцето“), въпреки че съществуват варианти. Яемон умира през 1543 г., когато Хидейоши е на седем години.

В много легенди се разказва, че като млад Хидейоши бил изпратен да учи в храм, но той отхвърлил живота в храма и тръгнал да търси приключения. Под името Киношита Токичиро (木下 藤吉郎) той първо се присъединява към клана Имагава като слуга на местен владетел на име Мацушита Юкицуна (松下之綱). Хидейоши пропътува целия път до земите на Имагава Йошимото, даймьо със седалище в провинция Суруга, и служи там известно време, само за да избяга с парична сума, поверена му от Мацушита Юкицуна.

През 1558 г. Хидейоши става ашигару на могъщия клан Ода, владетел на родната му провинция Овари, начело на която вече стои амбициозният Ода Нобунага. Хидейоши скоро става един от сандалоносците на Нобунага – позиция с относително висок статут, след като Нобунага забелязва таланта му, когато в битката при Окехазама през 1560 г. Нобунага побеждава Имагава Йошимото, за да стане един от най-могъщите военачалници през периода Сенгоку. Според биографите му Хидейоши ръководи ремонта на замъка Кийосу – твърдение, описано като „апокрифно“, и ръководи кухнята.

През 1561 г. Хидейоши се жени за Една, осиновена дъщеря на Асано Нагакацу, потомък на Минамото но Йоримицу. Хидейоши извършва ремонт на замъка Суномата заедно с по-младия си полубрат Хашиба Коичиро, заедно с Хачисука Масакацу и Маено Нагаясу. Усилията на Хидейоши са посрещнати добре, тъй като Суномата се намира на вражеска територия и според легендата Хидейоши построява крепост в Суномата през нощта и открива таен път към планината Инаба, след което голяма част от местния гарнизон се предава.

През 1564 г. Хидейоши постига голям успех като преговарящ. Той успява да убеди, най-вече с помощта на либерални подкупи, редица военачалници от Мино да напуснат клана Сайто. Хидейоши се обръща към много самураи от клана Сайто и ги убеждава да се подчинят на Нобунага, включително и стратега на клана Сайто – Такенака Шигехару.

Лесната победа на Нобунага при обсадата на замъка Инабаяма през 1567 г. до голяма степен се дължи на усилията на Хидейоши и въпреки селския си произход през 1568 г. Хидейоши става един от най-изтъкнатите генерали на Нобунага, като в крайна сметка приема името Хашиба Хидейоши (羽柴 秀吉). Новото фамилно име включваше два персонажа, по един от дясната ръка на Ода – Нива Нагахиде (丹羽 長秀), Шибата Кацуе (柴田 勝家) и Акечи Мицухиде (明智 光秀), Мори Йошинари (森 吉成).

През 1570 г. Хидейоши защитава отстъплението на Нобунага от силите на Азаи-Асакура при Канегасаки. Защитата на ариергарда на Хидейоши при бягството на господаря му е едно от легендарните му постижения при Нобунага. По-късно през юни 1570 г., в битката при Анегава, Хидейоши е натоварен да поведе войските на Ода в открито сражение за първи път, в което Ода Нобунага се съюзява с Токугава Иеясу, за да обсади две крепости на клановете Азаи и Асакура.

През 1573 г., след победоносни кампании срещу Азаи и Асакура, Нобунага назначава Хидейоши за даймьо на три области в северната част на провинция Ōmi. Първоначално Хидейоши се установява в бившата щабквартира на азаите в замъка Одани, но се премества в град Кунитомо и го преименува на „Нагахама“ в знак на почит към Нобунага. По-късно Хидейоши се премества в пристанището в Имахама на езерото Бива, където започва работа по замъка Имахама и поема контрола над близката фабрика за огнестрелни оръжия в Кунитомо, създадена няколко години по-рано от Азаи и Асакура. Под управлението на Хидейоши производството на огнестрелни оръжия във фабриката се увеличава значително. По-късно Хидейоши участва в обсадата на Нагашима през 1573 г.

През 1575 г. Хидейоши се сражава в битката при Нагашино срещу клана Такеда.

През 1576 г. Нобунага изпраща Хидейоши в замъка Химеджи, за да завладее региона Чугоку от клана Мори. След това Хидейоши се сражава в битката при Тедоригава (1577 г.), обсадата на Мики (1578 г.), обсадата на Итами (1579 г.), обсадата на Тоттори (1581 г.) и обсадата на Такамацу (1582 г.).

Смъртта на Нобунага

На 21 юни 1582 г. Ода Нобунага и най-големият му син Нобутада са убити при инцидента в Хонноджи от силите на предателя Акечи Мицухиде. Убийството им в храма Хонноджи в Киото слага край на стремежа на Нобунага да консолидира централизираната власт в Япония под своя власт.

Хидейоши, търсейки отмъщение за смъртта на своя господар, сключва мир с клана Мори и тринадесет дни по-късно се среща с Мицухиде и го побеждава в битката при Ямазаки, отмъщавайки за своя господар (Нобунага) и вземайки властта и силата на Нобунага за себе си: 275-279

Строеж на замъка Осака

През 1582 г. Хидейоши започва строежа на замъка Осака. Построен на мястото на храма Ишияма Хонган-джи, разрушен от Нобунага, замъкът се превръща в последната крепост на клана Тойотоми след смъртта на Хидейоши.

Конфликт с Кацуе

През 1583 г. Хидейоши е в много силна позиция. Той свиква могъщите даймьо в замъка Кийосу, за да могат да определят наследника на Нобунага. Ода Нобукацу и Ода Нобутака се скарали, което накарало Хидейоши да избере вместо тях внука на Нобунага – Самбоши, чието друго име било Хиденобу. Спечелил подкрепата на другите двама старейшини на клана Ода – Нива Нагахиде и Икеда Цунеоки, Хидейоши утвърждава позицията на Хиденобу, както и собственото си влияние в клана Ода. Той разпределя провинциите на Нобунага между генералите и сформира съвет от четирима генерали, които да му помагат в управлението. Напрежението между Тойотоми Хидейоши и Шибата Катсуе бързо ескалира и в битката при Шизугатаке през следващата година Хидейоши унищожава силите на Катсуе. По този начин Хидейоши укрепва собствената си власт, справя се с по-голямата част от клана Ода и контролира 30 провинции:  313-314 г. В тази епична битка на негова страна се сражава известният киришитски даймьо и самурай Дом Юсто Такаяма.

Конфликт с Иеясу

През 1584 г. другият син на Нобунага, Ода Нобукацу, остава враждебно настроен към Хидейоши. Нобукацу се съюзява с Токугава Иеясу и двете страни се сражават в безрезултатната битка при Комаки и Нагакуте. В крайна сметка тя завършва с патова ситуация, въпреки че силите на Хидейоши получават тежък удар. Всъщност Иеясу и Хидейоши никога не се сражават един срещу друг, но първият успява да спре напредването на съюзниците на втория. Накрая Хидейоши сключва мир с Нобукацу, с което прекратява повода за война между клановете Токугава и Хашиба. Хидейоши изпраща на Токугава Иеясу по-малката му сестра Асахи но ката и майка му Ōмандокоро като заложници.

Кланът Тойотоми

Подобно на Ода Нобунага преди него, Хидейоши никога не получава титлата шогун. Вместо това той урежда да бъде осиновен от Коное Сакихиса, един от най-благородните хора, принадлежащи към клана Фудживара, и си осигурява поредица от титли на висш дворцов канцлер (Daijō-daijin), включително през 1585 г. престижната длъжност императорски регент (kampaku). Също така през 1585 г. Хидейоши получава официално от императорския двор новото кланово име Тойотоми (вместо Фудживара). През 1587 г. той построява разкошен дворец – Джуракудай, а през следващата година посреща на гости управляващия император Го-Йосей.

Кампания Negoro-ji

След това, през 1585 г., Хидейоши започва обсадата на Негоро-джи и подчинява провинция Кии. Негоро-гуми, монасите-воини от Негоро-джи, са били доста опитни в използването на огнестрелни оръжия и са били ревностни последователи на Шинги, клон на сектата Шингон в будизма. Те били съюзници на Икоки и на Токугава Иеясу, един от основните съперници на Тойотоми. По-специално те привличат гнева на Хидейоши заради подкрепата си за Токугава в битката при Комаки и Нагакуте през предходната година. След като атакува редица други постове на войнствени монаси в района, войската на Хидейоши се насочва към манастира Негророджи, като го атакува от две страни. По това време много от Негоро-гуми вече били избягали в замъка Ōта. По-късно Хидейоши обсажда замъка Ōта. Комплексът е подпален, като се започне от резиденциите на свещениците, а самураите на Хидейоши изкореняват монасите, докато те бягат от пламтящите сгради.

Кампания Шикоку

При нахлуването в Шикоку през 1585 г. силите на Тойотоми превземат и завладяват остров Шикоку, най-малкия от четирите основни японски острова, от Чосокабе Моточика. Силите на Тойотоми пристигат с численост 113 000 души под командването на Тойотоми Хиденага, Тойотоми Хидецугу, Укита Хидее и „двете реки“ на клана Мори – Кобаякава Такакаге и Кикава Мотохару. Срещу тях се изправят 40 000 души от рода Чосокабе. Въпреки огромната численост на армията на Хидейоши и предложенията на съветниците му, Моточика избира да се бие, за да защити териториите си. Кулминацията на сраженията е обсадата на замъка Ичиномия, която продължава 26 дни. Чосокабе направил половинчати опити да освободи замъка си от обсадата, но в крайна сметка се предал. Позволено му е да запази провинция Тоса, докато останалата част от Шикоку е разделена между генералите на Хидейоши.

Кампания в Тояма

През късното лято на август 1585 г. Хидейоши започва нападение срещу провинция Ечу. Тойотоми Хидейоши извършва обсада на замъка Тояма. Гарнизонът на замъка Тояма обаче бил воден от Саса Наримаса, един от бившите му съюзници преди много години. Хидейоши повежда армията си от около 100 000 войници срещу 20 000 души от силите на Саса Наримаса; в крайна сметка обаче отбраната на Наримаса е разбита, което отваря пътя за надмощие на Тойотоми над провинция Ечу.

Кампания в Кюшу

През 1586 г. Тойотоми Хидейоши завладява Кюшу, като изземва контрола от клана Шимазу. Тойотоми Хиденага, полубрат на Хидейоши, се приземява южно от Бунго на източния бряг на Кюшу. Междувременно Хидейоши прехвърлил собствените си сили по по-западен маршрут, в провинция Чикузен. По-късно същата година, с общо 200 000 войници срещу 30 000 души от силите на Шимазу, двамата братя се срещат в родната провинция на Шимазу – Сацума. Те обсаждат замъка Кагошима – дома на клана Шимазу. Шимазу се предават, оставяйки Хидейоши да върне вниманието си към клана Ходжо от Канто, последния голям клан, който му се противопоставя.

По-късно, през 1587 г., Хидейоши прогонва християнските мисионери от Кюшу, за да упражни по-голям контрол върху киришитските даймьо. Въпреки това, тъй като той търгувал много с европейци, отделни християни били пренебрегвани неофициално.

Лов на мечове

През 1588 г. Хидейоши забранява на обикновените селяни да притежават оръжие и започва лов на мечове, за да конфискува оръжията. Мечовете са претопени, за да се създаде статуя на Буда. Тази мярка ефективно спира селските бунтове и осигурява по-голяма стабилност за сметка на свободата на отделните даймьо.

Кампания Odawara

През 1590 г. Хидейоши провежда кампанията Одавара срещу клана Ходжо в региона Канто. Тя е забележителна като първата битка, в която участва съюзът между Хидейоши и Токугава Иеясу. С 220 000 души огромната армия на Тойотоми Хидейоши обкръжава замъка Одавара и неговия 82-хиляден гарнизон на Ходжо, което е наречено „най-неконвенционалната обсадна линия в историята на самураите“. Самураите били забавлявани от наложници, проститутки и музиканти до акробати, огнеяди и жонгльори. Защитниците спели на крепостните стени със своите аркебузи и доспехи; въпреки по-малкия си брой, те обезкуражили Хидейоши да атакува. След три месеца Ходжо се предал, изгубил желание за борба след внезапната поява на замъка Ишигакияма Ичия.

Това елиминира последната съпротива срещу властта на Хидейоши. Победата му означава край на периода Сенгоку. По време на обсадата Хидейоши предлага на Иеясу осемте провинции, управлявани от Ходжо, в района на Канто, в замяна на подчиняването на петте провинции на Иеясу. Иеясу приема това предложение.

Смъртта на Sen no Rikyū

През февруари 1591 г. Хидейоши заповядва на Сен но Рикю да се самоубие, вероятно в един от гневните си изблици. Рикю е бил доверен служител и майстор на чаената церемония както при Хидейоши, така и при Нобунага. Под покровителството на Хидейоши Рикю прави значителни промени в естетиката на чаената церемония, които оказват трайно влияние върху много аспекти на японската култура. Дори и след смъртта на Рикю се твърди, че Хидейоши е изградил многобройните си строителни проекти въз основа на естетиката, насърчавана от Рикю, което може би подсказва, че той е съжалявал за действията си.

След смъртта на Рикю Хидейоши насочва вниманието си от чаената церемония към нох, който изучава, след като става императорски регент. По време на краткия си престой в замъка Нагоя в днешната префектура Сага, на остров Кюшу, Хидейоши запомня ролите на шите (главната роля) от десет ноеви пиеси, които след това изпълнява, принуждавайки различни даймьо да го придружават на сцената като ваки (второстепенна, придружаваща роля). Той дори играе пред императора.

Въстание на Кунохе

Въстанието Кунохе е въстание по време на периода Сенгоку в Япония, което се случва в провинция Муцу от 13 март до 4 септември 1591 г.

Кунохе Масазане, претендент за даймьо на клана Нанбу, започва въстание срещу своя съперник Нанбу Нобунао, което се разпространява в цялата провинция Муцу. Нобунао е подкрепен от Тойотоми Хидейоши, който заедно с Токугава Иеясу изпраща голяма армия в региона Тохоку в средата на 1591 г., която бързо разгромява бунтовниците. Армията на Хидейоши пристига в замъка Кунохе в началото на септември. Масазане имал числено превъзходство и се предал в замъка Кунохе, но той и защитниците на замъка били екзекутирани. Въстанието в Кунохе е последната битка в кампаниите на Тойотоми Хидейоши по време на периода Сенгоку и завършва обединението на Япония.

Taikō

Бъдещата стабилност на династията Тойотоми след смъртта на Хидейоши е поставена под съмнение със смъртта на сина му Цурумацу през септември 1591 г. Тригодишният син е единственото му дете. Когато полубратът му Хиденага умира скоро след това, Хидейоши обявява за свой наследник племенника си Хидецугу, като го осиновява през януари 1592 г. Хидейоши подава оставка като кампаку, за да приеме титлата тайко (пенсиониран регент). Хидецугу го наследява като kampaku.

Когато здравето на Хидейоши започва да се влошава, но той все още жадува за някакво постижение, което да затвърди наследството му, той приема мечтата на Ода Нобунага за японско завладяване на Китай и започва завладяването на династията Мин чрез Корея (по това време известна като Корю или Чосон).

От 1587 г. Хидейоши общува с корейците и иска от тях безпрепятствено преминаване в Китай. В качеството си на съюзник на Мински Китай, тогавашното правителство на Чосон първоначално отказва изцяло разговорите, а през април и юли 1591 г. отхвърля и исканията за разрешаване на японските войски да преминат през Корея. Правителството на Чосон се опасява, че разрешаването на японските войски да преминат през Корея (Чосон) би означавало, че маси от мински китайски войски ще се бият с войските на Хидейоши на корейска земя, преди да могат да достигнат Китай, което би изложило на риск сигурността на Корея. През август 1591 г. Хидейоши нарежда да започне подготовка за нахлуване в Корея.

Първа кампания срещу Корея

По време на първата кампания Хидейоши назначава Укита Хидейе за фелдмаршал и го кара да отиде на Корейския полуостров през април 1592 г. На 19 юни Кониши Юкинага окупира Сеул, който е столица на корейската династия Чосон. След като Сеул пада лесно, японските командири провеждат военен съвет през юни в Сеул и определят целите на подчинението, наречени Hachidokuniwari (буквално разделяне на страната на осем маршрута). Всяка набелязана провинция беше атакувана от една от осемте дивизии на армията:

Само за четири месеца силите на Хидейоши навлизат в Манджурия и окупират голяма част от Корея. Корейският крал Сеонджо от Чосон избягал в Уджу и поискал военна намеса от Китай. През 1593 г. император Уанли от династията Мин изпраща армия под командването на генерал Ли Русун, за да блокира планираното японско нахлуване в Китай и да си върне Корейския полуостров. Армията на Мин, състояща се от 43 000 войници, начело с генерал Ли Ру-сун, продължава да напада Пхенян. На 7 януари 1593 г. помощните сили на Мин под командването на Ли си възвръщат Пхенян и обкръжават Сеул, но Кобаякава Такакаге, Укита Хидейе, Тачибана Мунешиге и Кикава Хиройе печелят битката при Бьокджегван в покрайнините на Сеул. В края на първата кампания целият флот на Япония е унищожен от корейския адмирал И Сун Син, чиято база се намира в част от Корея, която японците не могат да контролират. Това на практика слага край на мечтата на Япония за завладяване на Китай, тъй като корейците просто унищожават възможността на Япония да снабдява войските си, които са блокирани в Сеул.

Спор за наследство

Раждането на втория син на Хидейоши през 1593 г., Хидейори, създава потенциален проблем с наследяването. За да го избегне, Хидейоши изгонва своя племенник и наследник Хидецугу в планината Коя, а след това му нарежда да се самоубие през август 1595 г. След това членовете на семейството на Хидецугу, които не последвали примера му, били убити в Киото, включително 31 жени и няколко деца.

Двадесет и шест мъченици от Япония

През януари 1597 г. Тойотоми Хидейоши арестува двадесет и шест християни за пример на японците, които искат да приемат християнството. Те са известни като Двадесет и шестте японски мъченици. Сред тях са петима европейски францискански мисионери, един мексикански францискански мисионер, трима японски йезуити и седемнадесет японски миряни, включително три млади момчета. Те са измъчвани, осакатявани и разхождани из градовете на Япония. На 5 февруари те са екзекутирани в Нагасаки чрез публично разпъване на кръст.

Втора кампания срещу Корея

След няколкогодишни преговори (прекъснати, тъй като пратеници и на двете страни лъжливо съобщават на своите господари, че опозицията се е предала) Хидейоши назначава Кобаякава Хидеаки да оглави ново нахлуване в Корея, но усилията им на полуострова не са толкова успешни, колкото при първото нахлуване. Японските войски остават притиснати в провинция Кьонсан. През юни 1598 г. японските сили отблъскват няколко китайски офанзиви в Сунчон и Сачон, но не успяват да постигнат по-нататъшен напредък, тъй като армията на Мин се подготвя за окончателно нападение. Въпреки че битката на Хидейоши при Сачеон е голяма японска победа, и трите страни във войната са изтощени. Той казал на командира си в Корея: „Не позволявайте на войниците ми да се превърнат в духове в чужда земя.“.

Тойотоми Хидейоши умира на 18 септември 1598 г. Той бил в състояние на делириум, а Сансом твърди, че е бълнувал за разпределението на леновете. Последните му думи, отправени към най-близките му даймьо и генерали, били: „За всичко разчитам на вас. Нямам други мисли, които да оставя след себе си. Тъжно ми е да се разделя с вас.“ Смъртта му е запазена в тайна от Съвета на петимата старейшини, за да се запази моралът, и те нареждат на японските сили в Корея да се изтеглят обратно в Япония. Поради неуспеха си да превземе Корея силите на Хидейоши не успяват да нахлуят в Китай. Вместо да укрепят позициите му, военните експедиции изчерпват хазната и бойната сила на клана му, васалите му се разминават за отговорността за неуспеха, а клановете, които са лоялни към името на Тойотоми, отслабват. По-късно правителството на Токугава не само забранява по-нататъшни военни експедиции към азиатския континент, но и затваря Япония за почти всички чужденци през годините на шогуната Токугава. Едва в края на XIX в. Япония отново води война срещу Китай през Корея, като използва почти същия маршрут, по който е нахлула войската на Хидейоши.

След смъртта му останалите членове на Съвета на петимата старейшини не успяват да удържат амбициите на Токугава Иеясу. Двама от най-добрите генерали на Хидейоши, Като Кийомаса и Фукушима Масанори, се сражавали храбро по време на войната, но се върнали, за да открият, че на власт е кастеланът на клана Тойотоми – Ишида Мицунари. Той пренебрегва генералите и те застават на страната на Токугава Иеясу. Непълнолетният син на Хидейоши и определен за негов наследник Хидейори губи властта, която баща му някога е имал, а Токугава Иеясу е обявен за шогун след битката при Секигахара през 1600 г.

Внуци

Тойотоми Хидейоши променя японското общество по много начини. Сред тях са налагането на строга класова структура, ограниченията за пътуване и проучванията на земята и производството.

Класовите реформи засягат простолюдието и воините. По време на периода Сенгоку селяните често стават воини, а самураите – земеделци поради постоянната несигурност, причинена от липсата на централизирано правителство и винаги несигурния мир. При поемането на контрола Хидейоши постановява всички селяни да бъдат напълно обезоръжени. Обратно, той изисква от самураите да напуснат земята и да се заселят в градовете на замъка. Това затвърждава социалната класова система за следващите 300 години.

Освен това той разпорежда провеждането на подробни проучвания и пълно преброяване на населението на Япония. След като това е направено и всички граждани са регистрирани, той изисква от всички японци да останат в съответните си ханове (ленове), освен ако не получат официално разрешение да отидат другаде. Това гарантирало реда в период, в който бандитите все още бродели из провинцията, а мирът бил все още нов. Изследванията на земите формират основата за системно данъчно облагане.

През 1590 г. Хидейоши завършва строежа на замъка Осака, най-големия и най-страховития в цяла Япония, за да охранява западните подстъпи към Киото. През същата година Хидейоши забранява „несвободния труд“ или робството в Япония, но формите на договорен и наемен труд продължават да съществуват наред с принудителния труд по наказателните кодекси от периода.

Хидейоши оказва влияние и върху материалната култура на Япония. Той отделя много време и пари за японската чаена церемония, като колекционира инструменти, спонсорира пищни социални събития и покровителства прочути майстори. С нарастването на интереса към чаената церемония сред управляващата класа нараства и търсенето на фини керамични инструменти, а по време на корейските кампании не само са конфискувани големи количества ценни керамични изделия, но и много корейски занаятчии са преместени принудително в Япония.

Вдъхновен от ослепителния Златен павилион в Киото, той построява Златната чайна, която е покрита със златни листове, а отвътре е облицована с червен памук. Използвайки това мобилно нововъведение, той можел да практикува чаената церемония навсякъде, където отивал, като при пристигането си внушавал ненадминатата си власт и статус.

В политическо отношение той установява правителствена система, която балансира най-могъщите японски военачалници (или даймьо). Създаден е съвет, в който влизат най-влиятелните лордове. Същевременно бил определен регент, който да командва.

Точно преди смъртта си Хидейоши се надява да създаде достатъчно стабилна система, която да оцелее, докато синът му порасне достатъчно, за да стане следващият лидер. Създаден е Съвет на петимата старейшини (五大老, go-tairō), състоящ се от петимата най-могъщи даймьо. След смъртта на Маеда Тошие обаче Токугава Иеясу започва да си осигурява съюзи, включително политически бракове (които са били забранени от Хидейоши). В крайна сметка силите, подкрепящи Тойтоми, се сражават срещу Токугава в битката при Секигахара. Иеясу побеждава и две години по-късно получава титлата Сейи-Тай Шогун.

Хидейоши е възпоменаван в няколко светилища Тойокуни, разпръснати из цяла Япония.

Иеясу оставя в сила по-голямата част от декретите на Хидейоши и на тяхна основа изгражда своя шогунат. Това гарантирало запазването на културното наследство на Хидейоши. В писмо до съпругата си Хидейоши пише:

Възнамерявам да извърша славни дела и съм готов за дълга обсада, с провизии, злато и сребро в изобилие, за да се завърна с триумф и да оставя след себе си велико име. Искам да разбереш това и да го разкажеш на всички.

От ниското си раждане без фамилно име до получаването на титлата императорски регент – най-високата императорска благородническа титла – Тойотоми Хидейоши имал доста имена през живота си. При раждането си той получава името Хийоши-Мару (日吉丸). При генпуку той приема името Киношита Токичиро (в резултат на това е стилизиран като Хашиба Чикузен но Ками Хидейоши (羽柴筑前守秀吉). Фамилията му остава Хашиба, дори когато императорът му дава новото име Уджи или сеи (氏 или 姓, кланово име) Тойотоми.

Уджи на Тойотоми е предоставен едновременно на редица избрани съюзници на Хидейоши, които приемат новото уджи „豐臣朝臣“.

Пълното му име в официалните документи е Хашиба Токичиро Тойотоми Но Асон Хидейоши (羽柴藤吉郎豐臣朝臣秀吉).

Католическите източници от онова време го наричат Куамбакондоно (от kampaku и почетното -dono) и „император Тайкосама“ (от taikō, пенсиониран kampaku (вж. Sesshō и Kampaku), и почетното -sama).

Тойотоми Хидейоши получава от своя владетел Ода Нобунага прозвището Козару, което означава „малка маймуна“, тъй като чертите на лицето му и кльощавата му форма наподобяват маймуна.

Литература

Хидейоши е представен от Ейджи Йошикава в поредицата романи „Тайко Ки“.

В поредицата „39-те следи“ Хидейоши е член на клона Томас на семейство Кейхил, син на Томас Кейхил.

Филми

Хидейоши участва във филма Тайкоки (1922).

Хидейоши се появява в „Замъкът на совите“ (1963 г.) заедно с Рютаро Отомо като нинджа от Ига, нает да убие Тойотоми Хидейоши.

Хидейоши участва в известната поредица Shinobi No-Mono (1962-1967) заедно с Райзо Ичикава.

Хидейоши участва и във филма Sanada Yukimura no Bōryaku (1979 г.). Ролята му се изпълнява от Ichiro Ogura.

Хидейоши е изигран от Асао Коике в „Шогунската нинджа“ (1980). Хидейоши изпраща Ширануи Шоген в един клан нинджа от Ига в търсене на скритото злато на клана Момочи.

Във фентъзи филма Goemon (2009 г.) Хидейоши (в ролята Ейджи Окуда) е представен като зъл военачалник.

Телевизионният филм „Тайкоки“ (1987 г.) е биография на Хидейоши.

Хидейоши участва в телевизионния филм „Ода Нобунага“ (1992 г.).

В мексиканския агиографски филм „Филип Исусов“ от 1949 г. Луис Асевес Кастаньеда играе персонаж, съответстващ на Хидейоши, но наречен „император Иройоши Тайкосама“.

Телевизионен сериал

Сериал на NHK от 1996 г. (драма от тайгата), в който Хидейоши е представен от Наото Такенака.

Toyotomi Hideyoshi tenka wo toru! (1995).

Във филма Dokugan-ryu Masamune (1987) Хидейоши е представен от Шинтаро Кацу.

В телевизионния сериал на KBS1 „Безсмъртният адмирал И Сун-син“ (2004-2005 г.) Хидейоши е представен от Ли Хьо-джунг.

Видеоигри

В Onimusha, поредица екшън хорър видеоигри на Capcom, Хидейоши е един от главните антагонисти. Подобно на своя колега в реалния живот, той се появява в първите три игри като слуга на Ода Нобунага, преди да стане главен антагонист и владетел на Япония в четвъртата игра.

Във видеоиграта Nioh Тойотоми Хидейоши не се появява, но е споменат от други герои и е представен като тиранин, извършил редица жестокости по време на управлението си. По-късно в Nioh 2 се разкрива, че Тойотоми Хидейоши е самоличност, споделяна от двама души – героя на играча Хидей и амбициозния търговец-войник Киношита Токичиро, и че престъпленията на Токичиро, когато той узурпира самоличността на Хидейоши за себе си, всъщност са извършени от антагониста Кашин Коджи, който притежава тялото му.

В поредицата „Самурайски воини“ Хидейоши е играем герой, чието оръжие е сансецукон и чиято история се простира от времето, когато е служил на Ода Нобунага, до окончателното завладяване на Одавара. В Samurai Warriors 5 Хидейоши владее нагината като основно оръжие и има повече етапи за похода си срещу клана Мори, докато все още служи на клана Ода.

В „Воини на самураи“: Катана, Хидейоши често се появява, за да дава съвети на играча.

Манга

Hyouge Mono (へうげもの, букв. „Шеговитият приятел“) е японска манга, написана и илюстрирана от Йошихиро Ямада. Тя е адаптирана в аниме поредица през 2011 г. и включва измислено представяне на живота на Тойотоми Хидейоши.

В поредицата игри и аниметата Sengoku Basara той е описан като брутално силен мъж, който убива собствената си съпруга, за да закорави сърцето си, след което събира армия, за да завладее Япония с наборни войници и принудително призовани. Той е въоръжен само с ръкавици, има едро телосложение и е толкова силен, че може да отклони градушка от стрели с едно махване на ръката си и да пресуши част от вътрешното море Сето, за да победи Чосокабе Моточика. Много от неговите подчинени и съюзници, като Такенака Ханбей и Ишида Мицунари, също са главни герои в поредицата.

Аниме

В аниме сериала на Netflix Great Pretender (2020) Хидейоши е споменаван многократно от Лоран Тиери, един от главните герои на сериала.

Документален филм

В документалната поредица на Netflix Age of Samurai: Battle for Japan (2021) Хидейоши е представен от Масами Косака. Сериалът представя живота му и възхода му към властта.

Https:

Източници

  1. Toyotomi Hideyoshi
  2. Тойотоми Хидейоши
  3. ^ Nussbaum, Louis-Frédéric. (2005). „Ōmi“ in Japan Encyclopedia, pp. 993–994, p. 993, at Google Books
  4. ^ a b Richard Holmes, The World Atlas of Warfare: Military Innovations that Changed the Course of History, Viking Press 1988. p. 68.
  5. Berry, Mary Elizabeth. Hideyoshi. Harvard, Cambridge (1982), p. 8
  6. a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w et x (en) Henri L. Joly, Legend in Japanese Art, Rutland, Vermont / Tokyo, Japon, Charles E. Tuttle Company, 1967 (ISBN 0-8048-0358-7).
  7. L’interdiction du christianisme restera en vigueur jusqu’à une époque récente puisqu’elle n’a été abrogée qu’en 1912. Les nombreux chrétiens qui avaient été baptisés par les pères jésuites devaient se cacher pour pratiquer leur religion dans des chapelles aménagées dans des caves ou des combles et soigneusement dissimulées au regards.Les chrétiens se reconnaissaient entre eux en portant des netsuke particuliers à l’obi de leur kimono.La « religion » officielle du Japon (qui est plus une philosophie qu’une religion) est actuellement encore le shinto
  8. Cette lettre serait toujours dans une collection privée appartenant à un noble dont les ancêtres avaient servi Hideyoshi
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.