Себащияу I Желания

Резюме

Себастиан I (Дом Себастиан) е крал на Португалия от 1557 до 1578 г. Роден е в Лисабон на 20 януари 1554 г., в деня на Свети Себастиан (откъдето идва и името му), и умира в битката при Тримата крале, в Ксар Ел Кебир, на 4 август 1578 г. Той е предпоследният монарх от династията Авиз.

The Regency

Син на престолонаследника принц Джон-Мануел и инфантата Джоана Испанска, той се ражда осемнадесет дни след смъртта на баща си. На тригодишна възраст наследява дядо си Йоан III. Майка му Йоана се връща в Австрия скоро след смъртта на съпруга си, а испанската му баба Катерина Кастилска поема регентството от 1557 до 1562 г. Тя е много популярна, но се оттегля след пет години и предава властта на прадядото на краля, кардинал Хенрих от Евора, от 1562 до 1568 г. Младият крал е обучаван от йезуити и доминиканци. Той е подвластен на влиянието на своя изповедник Луис Гонсалвеш де Камара и на брата на последния, Мартим, който става главен министър на Себастиан, когато той навършва пълнолетие, и запазва тази си власт до 1576 г.

Периодът на регентството съвпада с португалската колониална експанзия в Ангола, Мозамбик, Малака и анексирането на Макао през 1557 г. На законодателно ниво по-голямата част от регентството е посветена на развитието на църковните дела: нови епископства в метрополията и в чужбина, укрепване на Инквизицията и разширяване на правомощията ѝ в индийските колонии, ратифициране и прилагане на решенията на Тридентския събор, създаване на нов университет в Евора (1559 г.), чието преподаване е поверено на Обществото на Исус. Изграждането на катедралата „Света Екатерина от Гоа“ започва през 1562 г. в чест на завладяването на града от Афонсо де Албукерке през 1510 г.

В замяна на това подчинение на Църквата регентите получават папски були, които задължават португалското духовенство да подкрепя защитата на колониите и територията на метрополията.

На власт

Веднага след като навършва пълнолетие през 1568 г., Себастиан поема управлението на страната. Като „крал на девиците“ и „крал на рицарите“ Дом Себастиан се интересува както от управлението, така и от плановете за завоевания в Северна Африка за разпространение на християнската вяра. За Де Оливейра Маркес той бил „болен телом и духом“, а за д’Антас – „в постоянно състояние на превъзбуда на тялото и духа“. Религиозен, строг и целомъдрен, той бил избухлив, гневлив и дори деспотичен; страстно обичал всички телесни упражнения, като лов и рицарство, но бил и много войнствен – черта, потвърдена от придворните му. Въпреки че в началото на управлението си оставя части от властта на баба си, в крайна сметка се отказва от съветите ѝ и започва да гради империя със своите фаворити. За целта той изисква необходимите средства от църквата и събира допълнителни данъци от населението, които духовенството не може да плаща. Тъй като средствата все още не са достатъчни, Себастиан е принуден да вземе заеми, а в замяна трябва да предостави някои предимства, като например монопол върху продажбата на подправки за ограничен период от време. Кралят също така разменя средства на новопокръстените срещу папското обещание да не конфискува имуществото на осъдените от Инквизицията. Той се посвещава в рицарство в Сагреш, като вдига огромния меч на Алфонсо I Португалски.

През този период, както и до края на управлението на Себастиан, вътрешното управление на Португалия е измъчвано от борбата за влияние между кралицата майка Катерина и нейните противници. През 1570 г. е обнародван закон за разкоша, подкрепен от духовенството, което смятало, че така се спазват заповедите на Църквата: този закон определя, наред с други неща, разрешените и забранените меса, начина на харчене на пари, забранявайки по-голямата част от вноса, но забравяйки да посочи кое е лукс и кое не. Но кралят така или иначе твърде малко се интересуваше от вътрешното положение на страната си: единствената му грижа беше да отиде в Африка, за да се покрие със слава. Йоан III се отказва от някои африкански завоевания, за да насочи португалските колониални усилия към Индия, но Себастиан възнамерява да натрупа лаври там, където дядо му се е отказал, и да разшири още повече португалско Мароко.

Африка

След като през 1571 г. Себастиан създава елитен пехотен корпус, той иска да го използва на бойното поле. През 1574 г. той заминава за Мароко за три месеца, за да се изправи срещу маврите. Но армията му е малка и може да проведе само няколко сблъсъка без успех. След завръщането си той подготвя нова експедиция срещу маврите. За тази цел той обещава помощта си на Мулай Мухаммад ал-Мутавакил, султан на Мароко, детрониран през 1575 г. от чичо си Мулай Абд ал-Малик, който има подкрепата на османския султан Мурад III. Винаги готов да прекоси пролива, Себастиан отново се опитва да привлече Филип II към експедицията си. Неговият пратеник в испанския двор също преговаря за брак с дъщерята (според някои историци най-голямата). Испанският крал се съгласява да предостави галери и хора, но не вярва в успеха на проекта, както и влиятелният херцог на Алба, любимец на Филип. Въпреки това Филип приема Себастиан в Гуадалупе на Коледа 1576 г. и се съгласява с португалската намеса в Африка, при условие че експедицията ще се проведе през 1577 г. и няма да стигне по-далеч от Лараш. Но Филип изоставя португалския крал пред лицето на мароканците, вероятно отчасти поради подновяването на военните действия във Фландрия, а отчасти и поради липсата на подготовка от португалска страна.

Въпреки съпротивата на португалския генерал Хуан де Маскаренхас, последвана от предпазливите съвети на Екатерина Австрийска, дългоочакваната офанзива е подготвена за лятото на 1578 г. Папата очевидно е издал на португалския крал була за кръстоносен поход. Испанският крал повтаря съвета си за благоразумие още няколко пъти (особено по повод съболезнованията, поднесени след смъртта на Екатерина през февруари 1578 г.), въпреки че някои хронисти твърдят, че Испания е имала голяма полза от изхода на африканската авантюра. По същия начин от Танжер Мулай Мохамед призовава владетеля да не води експедицията, тъй като се страхува, че маврите ще си помислят, че португалците идват, за да подчинят страната (което вероятно е бил планът на Себастиан). Но през 1577 г. град Арзила, държан от привърженик на Ал-Мутавакил, се подчинява на португалския губернатор на Танжер, а не на силите на Абд ал-Малик. Тази „победа“ подхранва бързината на португалския крал да премине в Африка начело на войските си.

Експедиционният корпус е слаба, недисциплинирана и неорганизирана армия. Освен португалските сили, експедицията е придружена от „германски“ наемници (всъщност фламандци, изпратени от Уилям от Насау), италианци (които ще бъдат изпратени от великия херцог на Тоскана, и накрая откраднати от папата (наети директно от Себастиан): общо 15 500 пехотинци, над 1500 кавалеристи и няколкостотин души от висшия команден състав се качват на борда в Лисабон на 17 юни 1578 г. (или 24) и слизат в Танжер на 6 юли под прякото командване на краля. Около половината от войниците не бяха португалци.

Три дни след Танжер войските се отправят към Арзила, където чакат още дванадесет дни за доставки от експедицията. По време на това изчакване се стига до сблъсък с малък корпус, изпратен на разузнаване от Абд ал Малик, който бързо е отблъснат от португалската армия и нейните съюзници. Себастиан се заблуждава от този лек успех до такава степен, че пренебрегва предупрежденията, отправени му от Абд ал-Малик на 22 юли. Последният му изпратил писмо със забележки, най-вече относно факта, че португалският крал подкрепя човека, който е обсадил Мазаган и е избил християните там; въпреки обещанията на Мулай Мохамед, последният не е имал никаква територия под своя власт, докато Абд ал-Малик е можел да предложи в замяна на мир да даде определени територии и градове (с изключение на най-важните) на португалското протеже. Себастиан видял в това писмо доказателство за ужаса, който неговите войски ще предизвикат у врага, и веднага свикал военен съвет, за да реши какво да прави.

На съвета бяха обсъдени три варианта: да се транспортират войските с лодки и да се свалят в Лараш, за да превземат града, да се придвижат покрай брега, без да губят от поглед флота, или да навлязат във вътрешността на страната, за да съкратят пътя и да се срещнат директно с врага. Последното предложение е това, което кралят запазва, въпреки препоръките на граф Вимиозо (pt), който препоръчва бързото превземане на Лараш, за да има там пристанище, което би улеснило всяка друга операция. Но Себастиан искаше да тръгне колкото се може по-бързо, да се насочи директно към вражеската армия, да превземе Алкасер-Куибир, ако се наложи, и след това да се върне обратно в Лараш. Флотът получи заповед да се отправи директно към Лараш по море. С припаси само за няколко дни сухопътната армия напуска Арзила на 29 юли и след отклонение за презареждане с гориво напредва трудно през африканската територия, страдайки от горещината и тормоза на местните войски. Бързо е взето решение да се върнат в Арзила, но флотът вече е напуснал тази точка и затова не може да ги спаси: на 2 август Себастиан им нарежда да продължат напред, следвайки Уед ал-Махазин, приток на Луккос, който все още не е пресъхнал.

Притиснати от трудностите при преминаването на река Лукос, португалците предпочитат да преминат през река Махазин, за да се освободят от ограниченията на прилива. След това преминаване, осъществено на 3 август, армията беше в много благоприятна позиция, прикрита от Махазин и различните ръкави на Лукос. Имали са две възможности: да прекосят Лукос на свой ред в посока Алкасер-Куибир, където се намирала армията на Абд ал Малик, или да се насочат към брода към Лараш. Въпреки увещанията на Мулай Мохамед, който скоро се оказал под пряка заплаха от страна на кралските фаворити, отрядът се насочил към вражеските сили, които направили същото: сблъсъкът се състоял в най-горещото време на деня, когато европейците били най-малко склонни.

Армията на Себастиан, в допълнение към 15 000 пехотинци, които се бяха приземили в Танжер, разполагаше с повече от 2000 конници благодарение на последователите на Мулай Мохамед, както и с 36 оръдия. Въпреки това тази армия е съставена предимно от тежко въоръжени войници, докато за да се сражават в тези условия, са били необходими много по-леки войници. От друга страна, армията на Абд ал-Малик наброяваше над 14 000 пехотинци и над 40 000 кавалеристи, придружени от нередовни войници и около 40 оръдия. Освен това мавританските шпиони били добре запознати със състава на португалските войски. Португалците не познават състава на противниковата армия и изобщо не знаят за наличието на артилерия в редиците на противника.

Сутринта на 4 август е битката при Алкасер-Куибир (Ksar El Kébir): Себастиан забранява на войниците си да атакуват без негова заповед и тръгва в атака с авангарда, оставяйки останалата част от армията си без водач, който да я командва, което го лишава от по-голямата част от хората му. След като авангардът напредна в центъра на позицията на Абд ал-Малик, се чу вик за отстъпление, за да се присъедини към основната част на кралските войски, които бързо се превърнаха в блъсканица пред лицето на мавританската атака. Португалската артилерия бързо е заглушена и превзета от врага. Битката се превръща в ръкопашна схватка и Себастиан, който отказва предложението да се спаси, като се върне в Арзила или Танжер, в крайна сметка е убит. Около 7000 други португалски бойци последват примера му, останалите са пленени, а по-малко от сто португалци успяват да се върнат в Лисабон. Абд ал-Малик загива по време на битката, както и Мулай Мохамед, който се удавя във Вади Махазин, докато бяга.

По този начин приключението предизвиква най-катастрофалното поражение в португалската история, както и разходи в размер на един милион крузади – около половината от годишните приходи на португалската корона. Сред затворниците и мъртвите е почти целият управляващ и военен елит, който е убит или държан като заложник в продължение на много години, включително братовчед му Антоний, велик приор на Крато. Останките на португалския крал са запазени от наследника на Абд ал Малик – Ахмед ал Мансур, който разпорежда кралските останки да бъдат признати от затворниците. Тялото е погребано за първи път на 7 август в Алкасер-Куибир, а в Лисабон са организирани погребални церемонии. През декември 1578 г. кралските останки са изровени и пренесени в Сеута, за да бъдат препогребани в църквата „Тринитариос“. Накрая, през ноември 1582 г., те са ексхумирани, върнати в Португалия по заповед на Филип II и пренесени в манастира на йеронимите в Белем, заедно с бебетата на Мануел I и Йоан III, чиито тела са донесени в Белем от Евора, придружавайки погребалната процесия.

Между 12 и 27 август новините за катастрофата постепенно достигат до Лисабон. Бързо е въведена официална цензура, но това не пречи на разпространението на най-алармиращите слухове. Губернаторите, отговарящи за регентството по време на експедицията, се обаждат на Анри, чичото на Себастиан, и обявяват разгрома на 22-ри. На 27-ми представителят на пленниците, които все още се държат от маврите, съобщава на съда подробностите за смъртта на краля и за поражението на армията му. След това Хенри поема властта като крал Хенри I, но и той умира без потомък. След това се явяват четирима претенденти, като всички те предявяват претенциите си към Мануел I Португалски, тъй като Йоан III няма живи наследници. Рануче I Фарнезе е син на Мария, внучка на Мануел; Катерина е друга внучка на Мануел, омъжена за херцога на Браганса, Джон I, роднина на Португалската камара; Филип II е внук на Мануел чрез майка си Изабела и крал на съседна Испания; а Антоний, велик приор на Крато, е незаконен внук на Мануел.

Бащата на Рануче, Александър Фарнезе, губернатор на Испанска Нидерландия, претендира за правата на сина си върху короната, но в крайна сметка се отказва от тях. Въпреки претенциите на Катерина и съпруга ѝ, те не получават реална подкрепа и за крал е провъзгласен Антоний, който има подкрепата на народа и църквата, а Елизабет Английска също го подкрепя. Но испанецът Филип II вкарва в Португалия армия под командването на херцога на Алба, която стига до Лисабон. Антоний е победен в битката при Алкантара на 25 август 1580 г. и е принуден да замине в изгнание във Франция: кралството е завладяно, а Иберийският съюз е създаден. На 26 юли 1582 г. френско-португалският флот, воден от Филип Строци, е разгромен на Азорските острови в битката при Терсейра, с което се слага край на завръщането на Антоний. Херцогът на Браганса се отказва от претенциите си и получава поста констабъл на Португалия, за който преди това напразно се е стремял от Хенри I, както и огърлицата на Златното руно.

Противоречията между разказите за смъртта на Себастиан, както и очевидната липса на труп (който ще се върне в Португалия едва след завладяването на страната от Филип II), карат много португалци да вярват, че кралят просто е изчезнал и че е избягал от смъртта в компанията на своя фаворит Кристовам де Тавора и Джордж Ланкастърски, херцог на Авейро. Веднага след като флотът се завръща от Танжер през август 1578 г., се разпространява слухът, че кралят действително е на борда. Споменава се „спящият крал“, който се връща в Португалия по време на беда, за да спаси кралството.

Португалците гледат на испанците като на нашественици и провеждат много враждебни демонстрации, за да се противопоставят на чуждото господство. Испанската реакция на тази враждебност не пощадява поддръжниците на Филип II, които получават малко или никакво възнаграждение за услугите си. Царят предоставя само лични облаги, но отхвърля всички искания, които се отнасят до цялото общество: амнистията, поискана след братоубийствените борби по време на кризата с наследството, е приета, но с петдесет и две изключения, насочени най-вече към духовенството, което е оказало силна подкрепа на Антоний. Испанските придворни са още по-крайни, като твърдят, че университетът в Коимбра трябва да бъде закрит, за да могат неговите студенти да учат в испански университети. От своя страна Йоан Браганса се оплаква от оскъдните награди, които е получил, въпреки че са му обещани кралството Бразилия, вечно велик магистър на Христовия орден и брак на една от дъщерите му с младенеца Диего, и току-що е лишен от монашеството. След година и половина престой в Лисабон, на 11 февруари 1583 г. Филип II заминава за Мадрид, без да свика Кортесите в Томар, които гарантират запазването на португалските закони, независимостта от Испания (Филип II управлява двете кралства чрез лична уния) и признаването на малкия Филип за наследник на португалската корона. В негово отсъствие правителството е поверено в ръцете на кардинал Алберт, подпомаган от епископа на Лисабон Педро де Алкашова и Мигел де Моура, но тази форма на управление не предлага на португалците по-големи ползи. В последвалия период няколко души твърдят, че са крал Себастиан, и получават значителна подкрепа от португалците, главно поради националистическите настроения.

Така между 1584 и 1598 г. се появяват четирима претенденти:

Още през XIX в. селяните „себастианисти“ в Бразилия вярват, че крал Себастиан ще дойде да ги освободи от „атеистичната“ бразилска република.

Крал на Португалия и Алгарвите от двете страни на морето в Африка, херцог на Гвинея и на завладяването, корабоплаването и търговията с Етиопия, Арабия, Персия и Индия по Божия милост.

Крал Себастиан и неговата експедиция са вдъхновението за :

Библиография

Източници

  1. Sébastien Ier
  2. Себащияу I Желания
  3. a b c d et e « Sébastien Ier », dans Louis-Gabriel Michaud, Biographie universelle ancienne et moderne : histoire par ordre alphabétique de la vie publique et privée de tous les hommes avec la collaboration de plus de 300 savants et littérateurs français ou étrangers, 2e édition, 1843-1865 [détail de l’édition]
  4. a et b d’Antas 1866, p. 1
  5. a et b d’Antas 1866, p. 2
  6. Felipe II de Castela era filho do imperador Carlos V e Dona Isabel.
  7. ^ Rendered as Sebastiam in Archaic Portuguese
  8. ^ Timothy Coates, „Habsburg Iberia Points West“, History Today (March 2018) 68#3 pp. 14–16.
  9. ^ Anthony Disney: A History of Portugal and the Portugues Empire from Beginnings to 1807 Volume 1, Cambridge University Press, 2009, pp. 173-175
  10. ^ Ruth MacKay, The Baker Who Pretended to Be King of Portugal (University of Chicago Press, 2012).
  11. ^ Dian Fox, „From King Sebastian of Portugal to Miguel de Cervantes and don Quijote: A Genealogy of Myth and Influence“. MLN 135, no. 2 (2020): 387–408.
  12. Kamen, 2012, p. 93.
  13. a b Kamen, 2012, p. 94.
  14. E. W. Bovill, The Battle of Alcazar. An Account of the Defeat of Don Sebastian of Portugal at El-Ksar el Kebir, Londres, 1952.
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.